為什麼覺得人生沒有他沒有意義,為什麼我覺得人生沒有意義

2021-03-04 00:25:12 字數 5011 閱讀 4121

1樓:匿名使用者

人為什麼而活?從古至今,這個問題被人們提出了無數次。英國哲學家羅素說,正是由於對愛情的嚮往,對知識的渴望,以及對人類災難的深深的憐憫,才構成了人生價值觀的精髓。

他在自己的著述中公開地宣告:「我追求愛情,因為它叫我銷魂,減輕了我的孤獨感......我也以同樣的熱情去追求知識,因為它讓我理解了人類的心靈,了解了星辰何以如此燦爛。愛情和知識只要存在,總是將人帶向理想中的天堂......這就是我的一生。

我覺得這一生是值得活的。如果真有可能再給我一次機會的話,我將欣然地重新這樣活一回。」 人生的意義就是承受人生和享受人生。

確實如羅素所說,對於愛與知識的追求,使得我們擁有了更遠大更深刻的理想,也使得我們在實現這一理想的過程中學會了承受人生和享受人生。 人生在世,不可能只是享受幸福和快樂,還要承受隨時都可能出現的各種各樣的痛苦。單純的享受快樂而不去承受痛苦的人生是沒有的,即便有也是沒有任何意義的,因為正是苦難塑造了學會承受人生和享受人生,這樣的生命才是完整的,這樣的人生才是有價值的。

人的生命只有一次,失去了便不會重來。而它的過程本身也並不漫長,只不過是短短幾十年而已。要想在這短暫的時間裡活得更快樂也更有意義,那麼既要承受人生又要享受人生就顯得尤為重要。

也許它不會為我們的生命帶來多少的成就,但至少可以讓我們對得起自己,能夠做到這一點,也很不 容易 了 ! 人生出世從小到大就存在鬥爭 ,不爭特 就沒有飯吃,不能生存 !比如說;從小兄弟姐妹鬥爭,在學校 同學鬥爭,在工作同 事 鬥爭,在社會項業 各種勤爭鬥爭。

作生意最會鬥爭,說什麼都在 鬥爭。人和人 爭 ,家和家 爭 ,國和國 爭,在各種遊戲中也都在 鬥爭 !賭博是最大的鬥爭, 人生的意義就是 鬥爭嗎?

男兒志兮天下事,但有進兮不有止。 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

會當凌絕頂,一覽眾山小。 燕雀安知鴻鵠之志哉? 捐軀赴國難,視死忽如歸。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君? 仰天長笑出門去,我輩豈是蓬蒿人? 烈士暮年,壯心不已 。

晴空一鶴排雲上, 便引詩情到碧霄。 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

2樓:匿名使用者

因為你活的世界太狹隘了,為了一棵樹,丟失一片森林。假設離開他,王思聰要娶你,還會這麼想麼?

為什麼我覺得人生沒有意義

3樓:煢獣埲

首先,「身」代表身體以及隨著這個身體而來的各種需求,譬如:有工作與薪水,有身分與親友,以及可以讓乙個人活下去的物質條件。

其次,「心」代表心智運作的三個方向,亦即「知、情、意」。包括:上學念書,懂得生活常識與某些專業知識,不斷接觸新的資訊等;親情、友情、愛情,審美品味,藉娛樂以調節情緒等;在自己選擇的作為上,日益提公升自主性,並且願意為言行的後果負責任等。

「靈」是指乙個人的靈性而言,是他的終極關懷所在,他可以由此界定人生意義,亦即肯定自己活著是「為了什麼」,死後又是怎麼回事。談到靈性,宗教徒會將它理解為「靈魂」(soul);即使只是接受「祖先崇拜」,也無異於預設祖先的靈魂以某種方式存在著。非宗教徒則將它理解為「精神」(spirit),像古人所推崇的三不朽:

立德、立功、立言。無論靈魂或精神,都將在人的身心活動結束之後,繼續發生某種作用。如果否定靈性層次,則「人死如燈滅」,一切都是偶然的巧合,也就不必奢談任何「人生意義」的問題了。

一、身體健康(包括讓人活下去的物質條件,尤其是金錢)是「必要的」。

二、心智成長(在知情意三方面不斷發展)是「需要的」。

三、靈性修養是「重要的」。

於是,答案很清楚:人生的目的指向重要的層次。但是,強調靈性的重要性,並不表示可以忽略必要之物與需要之物。

因此,亞里斯多德認為,幸福包括:擁有健康與金錢,朋友多而敵人少,然後專務於理性沉思,享受智慧型所帶來的喜悅。由於「必要、需要與重要」這三方面涵蓋了乙個人的全部需求,未必可以全盤兼顧,人生才有抉擇取捨上的困惑、迷惘與苦惱了。

在此,為了避免錯過人生的重要目標,乙個人需要學習分辨。以儒家來說,孔子最讚許的是顏淵,而他的理由是:顏淵的生活極其窮困(一簞食、一瓢飲、在陋巷),他的「必要之物」少之又少;但是在這種「人不堪其憂」的情況下,「回也不改其樂」,亦即顏淵卻絲毫沒有影響他的快樂。

這是因為他有「靈性修養」的目標,以孔子所教誨的「道」為樂,亦即表現出「安貧樂道」的生活態度。換句話說,是貧是富並不重要,重要的是他明白靈性是怎麼回事,因而覺悟了人生的意義。

乙個人若想獲得幸福與快樂,不妨參考儒家與道家的學說。但是,對許多不熟悉這些古老哲學的人來說,也許美國心理學家馬斯洛(a。maslow)的「需求理論」比較容易了解。

馬斯洛提出五種由下而上的需求,包括:生理需求,安全需求,愛與歸屬的需求,自尊與受人尊重的需求,以及自我實現的需求。若想獲得幸福,就須在擁有較低的條件之後,繼續往上尋求更高的條件。

這一套需求理論可以言之成理,但是仍有兩點要補充:一是「自我實現」有些模糊,因為它也可能變成自我中心主義;二是馬斯洛自己也察覺了這個問題,於是在他離世的前一年(1969)發表一篇**,強調在自我實現之上,還有乙個「自我超越」的境界。而所謂自我超越,顯然與靈性修養密切相關。

結論很清楚:人在世間取得必要之物,發展需要之物,而目標必須置於重要之物上。

覺得人生沒有意義,怎麼辦

4樓:楚丹莘詞

人活著沒有乙個人的人生是一帆風順的

只要努力就精彩!

遇到任何事情要樂觀對待

保持一顆平常心。

只要謹記:這一秒不放棄,下一秒有奇蹟

人生難免跌倒和等候

要勇敢的抬頭

陽光總在風雨後!

我給您意見,您看行嗎?

1.用心另眼看世界吧,這世上不是每個人都很順利,只是看自己怎麼解決,比如你走路的時候被人撞了,別人給你道歉了,有時候你還是會覺得很火,但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受,還是想想那句「開心也是一天,不開心也是一天,何不如天天開心」。

2.想到心情不好就心情會不好,那就不用想它,如果還是想,那就讓自己忙起來,讓自己沒有空閒去想它,讓自己充實地過好每一分鐘,再有早晨醒了以後不要戀床,醒了就起來,忙起來,推開窗,呼吸清晨的新鮮空氣,放鬆全身,讓自己想像成乙個快樂的小天使......

3.選擇乙個空氣清新,四周安靜,光線柔和,不受打擾,可活動自如的地方,取乙個自我感覺比較舒適的姿勢,站、坐或躺下。

4.活動一下身體的一些大關節和肌肉,做的時候速度要均勻緩慢,動作不需要有一定的格式,只要感到關節放開,肌肉鬆弛就行了。

5.作深呼吸,慢慢吸氣然後慢慢呼出,每當撥出的時候在心中默念「放鬆」。

6.將注意力集中到一些日常物品上。比如,看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西,細心觀察它的細微之處。點燃一些香料,微微吸它散發的芳香。

7.閉上眼睛,著意去想象一些恬靜美好的景物,如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。

8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽**、看電視等。

9.生容易,活容易,生活卻不容易。別發愁,這個社會的和你差不多還很多,但是都快樂的生活著,並不是每個人都能成功的,只要你努力對待每件事情,對生活認真一點,只要你認真對待每一天,不管你的人生怎麼樣,我相信都是精彩的。

加油吧!

最後祝你能快樂的過好每一天!

5樓:誰是曉曉明

其實很多人的人生與你相似——經歷著平凡的生活、頻繁的挫折、貧乏的興趣、繁複的工作。我從來不認為平凡是貶義詞,有時候資本社會的浮光掠影會讓初涉世的你在感到躁動的同時又感到失望——對自己身份認定的失望和對前途認知的失望。我不是心理學專家,不敢說是不是這種從學校到公司的社會身份的轉換引起了你對生活的絕望,我只能說,歡迎你來到成年人的世界。

不管你想要做什麼、正在做什麼、將要做什麼,不管你甘於平凡還是志存高遠,人生最重要的支點就是你的家庭——父母、子女還有生命的另一半。試著正確理解他們的期待,很多年輕人總是把自己的夢想當做父母的期待,豪言壯語的說要讓父母為他驕傲。其實大部分父母只希望你工作安穩,活的開心。

人為什麼來到這個世界,到底怎樣的生活才會有意義有價值?雖然我們普通老百姓不追求功名利祿,金錢權勢。但是要想自己的人生活的有滋有味,充實而有價值,實現自己的人生價值。

我想,需要我們每個人好好的揣摩揣摩。雖然每個人的志向與興趣愛好,人生價值觀不一樣,**來,我要到**去,卻不問我到這裡幹什麼,有什麼任務 人生目標的不選擇,是自毀,是很痛的,是下下策,是不動腦子的,被貧窮所迫的,被自己腦子惰性限制所迫的,被因為選擇反對規律被規律折磨的造成腦子惰性限制所迫熱議。

人生目標使我們在規劃人生的同時可以更理性的思考自己的未來,初步嘗試性的選擇未來適合自己從事的事業和生活,盡早(多從學生時代)開始培養自己綜合能力和綜合素質。每個人都應該有自己的目標,並為之而奮鬥。 上帝讓每個人都玩同樣的遊戲就是「人生」。

只要好好走下去就會是最後的贏家!朝著自己的目標奮鬥吧!

6樓:漆雕全後昭

活著----是從生到死的過程.活著的主體是我們自己,在這個過程中我們可以享受不同的狀態:消沉、麻木、熱烈、活躍、茫然、虛假、平淡、真實....。

享受這些狀態便是我們的生活,我們可以用不同的情感體驗來完成活著的過程。

只要我們還有感覺,活著便有意義,它的意義就是我們體驗了這個過程。不管有什麼樣的生活目標,都是在完成一種生活體驗。沒有明確的生活目標,也是在完成另外一種生活體驗。

不管是怎樣的生活體驗,它的不間斷性就是我們的生命。

我們的生活可以從一種狀態向另一種狀態轉變,這就是讓我們品味了不同的人生。那麼,任何一種狀態其實都有它的過程性和連續性。它的過程性在於它會有乙個時間段,在這個時間段內我們會享受著痛苦、幸福、平淡、充實。

它的連續性就可以比喻為物理學中的慣性,狀態雖然改變了,但是它還存在著一定的影響.就象是大海中的波浪,它消失以後表面雖然平靜了,但力量還在,碰到礁石照樣會起浪花.

如果我們理解了活著的概念,就會發現不管什麼樣的生活方式,都會成為過去,剩下的只是在我們心中生活體驗的記憶而已.如果,把自己陷於這個過程當中,我們便成了過程的僕人,被動的喜、被動的憂、無奈、興奮、激動、茫然.....。

也許,我們應該用一種超越的眼光看待這個過程,因為只有超越才能將虛幻化作真實,把麻木化作充實。只有這樣,我們才會成為過程的主人,以主動的心態來享受生活的每乙個狀態。

如果,我們能了解以上的內容,主動調整自己的心態和觀念,便會發現生活本來就是充滿陽光。當發現陽光的時候,我們的內心就不再是空虛的,而是充實的,快樂的。

感覺人生沒有意義,突然感覺人生沒有意義了

這位,我也考慮過這些問題,可能是現在這個社會給的壓力太大了吧,有時候覺得人活著是沒勁,都是為了活給別人看而忙碌。但是,總有一些簡單的幸福,讓我們對這個世間不捨,想想一家人湊在一起吃一頓溫馨的晚飯,逗一逗傻傻可愛的寵物,我們怎麼捨得離開這個世界?你說 我不認為我有任何價值可以帶給他們。其實,你是很有價...

我覺得人生沒有意義了

你應該重拾信心,就算2a又有多少人能考上呢?高考很大程度上考得也是心態,如果你順其自然,說不來會突破極限,會有奇蹟發生,而如果你給自己這麼大的壓力,該考得分數都可能考不了了,所以給自己壓力最自己的心態和學習是毫無用處的。看看不如自己的人,適當的時候給自己的身體給自己的心靈放鬆一下,相信自己,無論什麼...

我為什麼沒有什麼朋友?都覺得人生沒有意義了

你希望像別人一樣嘻哈打鬧,希望一群人在一起熱鬧,可是當你站在人群之中的時候卻未必合群,而且你也未必喜歡和他們當作真正的朋友 你有乙個朋友很交心,兩個人在一起很舒服,我覺得這就很好,他值得你珍惜。我現在乙個人在外地,離家幾千里,離畢業的學校也兩千多裡,乙個交心朋友都沒有,每天應付同事和領導,能說說知心...