人究竟怎麼活著才有意義

2021-03-04 00:23:39 字數 6390 閱讀 5477

1樓:磨憐煙聊熠

人活著就是為了證明自己活著的意義~你為什麼而活著只有靠你自己來尋找和證明~每個人活著的理由都不同~因而生活方式也不同~雖然每個人有不同的人生和不同的活下去的理由~但是他們都證明了乙個事實~他們曾經活過。你活著就要證明你也曾經來到過這世上~

有時人活著也不止為了自己,你活著是為了讓你的父母朋友活得更好而活著~你就是他們的希望~是他們的精神寄託

2樓:hjy悠悠奶茶

第一,要認真思考這個問題,只有深入的思考才能自己給自己乙個滿意的回答,有人說生容易,活容易,生活不容易,對活著意義的思考越深刻,越能在自己的行動和生活中活明白

步驟閱讀

活著的意義每個人都不同,但是最終的目標都是實現人生的價值,這世界我來過,我不想空白的離去,我給世界留下一些東西,古人說,君子立德、立功、立言。就是這種道理。

有乙個親密愛人,共同經歷一段人生歷程。人是孤單的,所以要有人陪伴,有乙個愛的伴侶是人生乙個重要意義。兩個人可能一起經歷風風雨雨,也可能只是平平淡淡才是真,但是這種甜蜜的關係才是人生的意義。

閱讀和旅行。古人說,讀萬卷書,行萬里路。現代人說,要麼讓心靈,要麼讓身體,總要有乙個在路上。

人的侷限性是很大的,只有不斷的閱讀才能開闊視野、吸收別人的經驗,豐富自己的世界。旅遊也是如此

5生乙個孩子,照顧到**,然後放手讓他出去闖蕩。生兒育女、傳宗接代是人的生理的本質。但這並不是全部意義。

想活的有意義,就要在這時候照顧好,教育好孩子,在他小的時候陪伴他,給他乙個快樂的童年!

6無論追尋意義的在哪來,但是不能忘記我們從哪來。父母給了我們生命、養育我們。孝敬父母是乙個人活著。

有意義的活著的必須要求。在父母慢慢變老的時候,我們要陪伴在他們身邊,給他們講我們的故事。

3樓:愛樂觀積極向上

你好,希望和你分享人生四悟。 一悟:人生在於奮鬥

乙個人的一生,能否事業有成,一般來說,20歲左右打基礎,30歲左右定方向,40歲左右見雛形,50歲左右固根基,60歲以前功業成,60歲以後自我完善。借助一年四季的劃分法,人生可分為:20歲左右為春天,40歲左右為夏天,60歲左右為秋天,70歲以後進入冬天。

短哉,快哉!人生應該用倒計時的辦法來要求自己,莫等閒,進入「冬天」空悲切。

人來到這個世界,第一聲就是哭。這一聲哭,昭示著要與困苦相伴。幸福不會從天降,成功不是坐在家裡等得來。

乙個人,進步得快不快,有許多因素,但最主要的因素是本職工作做得好不好。從工作看能力,從工作看人品,從工作看德能勤績廉。如果工作不努力,不吃苦,不奮鬥,就出不了成果。

出不了成果就得不到社會承認,得不到群眾的承認,得不到領導的承認。在工作中領導對能幹事的同志經常壓擔子,人的確要苦一些,累一些,但正是苦和累,才能鍛鍊自己的意志和本領。適當的壓力,能增加承受力。

艱苦和困難可以鍛鍊人。苦苦苦,吃苦才能通今古;難難難,戰勝困難才能成聖賢。

機遇對每個人是平等的,但機遇是屬於有準備的人。準備的內涵就是生命不息,奮鬥不止。

二悟:奮鬥在於守恆

清代王夫之提出判斷人才的三條標準,即才能、氣量和意志。三者之中,以意志最為重要。人無志不立,意志不堅定,最難當重任。

不專心致志,沒有非常耐心和毅力,沒有鍥而不捨的精神,要建樹偉大的業績是不可能的。

在人生社會實踐中,常常有四種情況最能考驗意志,也是鍛鍊意志的最好時機。一是當你受委屈的時候;二是當你失意的時候;三是當你處在艱苦複雜環境的時候;四是當你取得成績遭到毀譽的時候。人生要讀懂和領會「失敗」、「不幸」、「挫折」、「痛苦」的內涵。

受挫一次,應該對生活的理解加深一層;失誤一次,應該對人生的醒悟增添一階;不幸一次,應該對世間的認識成熟一級;磨難一次,應該對成功的涵義透徹一遍。只有這樣,才能鍛鍊出百折不撓、堅韌不拔的意志。有了這般意志持之以恆地奮鬥,堅持登一座山,才能達到頂峰,堅持幹一項事業,才會成功。

導致不能持之以恆的原因很多,我觀察,主要有五種:急於求成,盲目攀比,眼高手低,怨天尤人,悲觀氣餒。為此,我勸人們要做到「五個不能」:

一不能急於求成。心態不能浮躁,做事不能急功近利。要懂得量變才能質變的辯證法,腳踏實地走好每一步。

二不能盲目攀比。不能以資歷長、先參加工作為資本,拿自己的長處比別人的短處。三不能眼高手低。

不要看自己一朵花,看別人豆腐渣。大事做不來,小事不願做。別人做出成績,認為沒有什麼了不起,自己做不好卻找客觀原因。

四不能怨天尤人。要懂得乙個人的成長進步,內因是進步的根本。不能當個人目的沒有達到時,而胡思亂想,無端猜疑。

**能悲觀氣餒。天才與庸才往往由「最後一刻意志」之品質決定。成就一番事業常常要受陣痛、困惑、彷徨的考驗。

有利的情況,主動的恢復和成功,產生於「再堅持一下」的努力之中。

三悟:環境在於創造

人的本質是社會關係的總和。乙個人的成長發展,與社會環境和自然環境狀況緊密相關。在現實生活中,有人抱怨社會不公,抱怨處世艱難,生活和工作的環境不好。

每當個人事業、仕途上遇到不順時,在客觀環境上找原因。應該怎樣看待環境?答案是:

第一,環境是乙個人成長的重要因素;第二,環境的好壞是相對的,沒有絕對的好或壞;第三,衡量環境的好壞不能只是以個人的好噁為標準;第四,要學會適應大環境,而不能強求環境適應個人;第五,好的環境在於創造,只要發揮主觀能動性,即使在大環境不好的情況下也能創造好的小環境。

創造好環境,最根本的是自身要以誠待人。高度受人歡迎的心理特徵依次為:真誠,真實,理解,智慧型,可靠,體貼,熱情,友善,負責任。

高度被人厭惡的心理特徵依次是:不友好,多嘴多舌,自高自大,自私自利,惡毒,虛假,冷酷,卑賤。待人以誠,處世以信是乙個人安身立命之本。

只要做到待人以誠,處世以信,就能贏得人心,就能贏得愛心,就能贏得支援和幫助。

如何以誠待人?就個人修養來看,要做到「十不要」。即:

一不要自視清高,二不要說大話空話,三不要輕易求人,四不要強加於人,**要取笑別人,六不要亂發脾氣,七不要信口開河,八不要小看儀表,九不要「雞犬相聞,老死不相往來」,十不要欺負老實人。

在思想上要樹立「幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達,原諒人是一種美德,服務人是一種快樂」的理念。

真誠待人,在生活中朋友就會多。工作順利時有人提個醒,不要驕傲,工作不順心時有人幫助解愁,給予鼓勵。這就是良好的環境。

四悟:根本在於樹立正確的「三觀」

乙個人要立得起,永不言敗,最關鍵最核心最根本的問題是,要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。乙個人的世界觀、人生觀、價值觀,就是人生的座標,實踐的航標,奮鬥的目標。綜觀社會,凡是立得起,永不言敗的人都是「三觀」過得硬的。

凡是背叛黨和人民,落得身敗名裂的人都是在「三觀」上出了問題,經不住權力、金錢、美色的**,經不住改革開放、市場經濟和執政的考驗而蛻化變質。

如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?我認為要正確地確立六觀:一要確立正確的立身處世觀。

乙個人不能因為惡小而為之,也不能因為善小而不為。二要確立正確的道德觀。要做乙個有道德的人,尤其是要慎獨。

在無人監督的時候要做到四點:一是要用道德標準限制個人的慾望,二是要用原則和紀律強化個人的意志,三是要用己所不欲勿施於人控制情感,四是要用「以人為鑑」作為行為的取捨。三要確立正確的地位觀。

官職大小,地位高低,不是衡量乙個人能力大小的唯一標準。官不在大稱職則靈,位不在高為民則行。在地位待遇上莫伸手,在工作事業上要奮進。

「官」實質是責任,「位」實質是幹事的平台,關鍵是要把事幹好,不負眾望。四要確立正確的金錢觀。在市場經濟條件下,沒有錢不行,但金錢不是萬能,君子愛財要取之有道。

五要確立正確的名利觀。人大致分為四類:一是毫不利己,專門利人的人;二是我為人人,人人為我的人;三是給我多少利益,幹多少事的人;四是對個人有利就圖,無利不圖,唯利是圖的人。

作為一名共產黨員和國家幹部,應該努力做乙個高尚的人,乙個純粹的人,乙個脫離了低階趣味的人,乙個有益於人民的人,乙個毫不利己專門利人的人。六要確立正確的享樂觀。應該視人民的幸福為最高幸福,而不能以我為核心,把吃喝玩樂作為追求的目標。

在結束人生四悟的感慨時,我願以三句話與大家共勉:一是真誠是待人之本,自律是護身之法,勤奮是成功之路;二是立志做大事的人,尤其要提防在小事上栽跟頭;三是人生如下棋,步步都重要。

4樓:百金超市

只要求自己走出的每一步都是無悔的 人生足已! 在活著的時候要找到自己存在的價值!讓自己過的充實一點!.

既然來到這個世界走一回,就好好的活上他一回! 活著一定要屬於自己的「目標」和「夢想」給自己的人生畫上幾道色彩! 要是找不到自己存在的價值,就想想 自己如何給自己乙個交代 給父母 朋友 心裡最愛的那個他/她乙個交代!

然後在好好享受夕陽美,傻笑一下 給自己人生畫上乙個完美的句號! 每個人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.

意義就是為自己的目標而努力.成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每乙個環節都盡情的去體會,享受.

反之乙個人如果沒有了理想,做什麼都是做給別人看,自己又能體會到什麼呢

5樓:百度使用者

人,在奮鬥中經歷各種磨練的過程,這過程讓你得以提高,這過程才是真正的生活,才是有意義的生活,而不是那結果,人不是活在結果中的,人生是過程,讓每個過程都有意義,是真正讓我們不後悔的事情。 生與死本自然,無可選擇,更無可迴避啊。而正因如此,人類與自然才生生不息,脈脈相傳。

而在由生至死的這個過程中,我們又經歷了多少感悟到多少?人生在於過程吧,該為這個過程鋪一道美麗風景,情感、夢想,向著心的方向出發。乙個人在一生在會遇到很多事,有些讓你痴笑顛狂,有些讓你痛不欲絕。

讓你哭,讓你笑,人生才會豐富。 人們渴望公升遷,珍愛名聲,還期待到達目標的速度。這樣,人生的過程越來越被忽視,人生成為一種期待回報的付出,變為目標實現的成本,甚至是電腦上可以刪除的多餘檔案,只是因為需要提速!

提速是經濟社會最普通的共同行為,因為效益與速度直接關聯。我們還記得"時間就是金錢,效益就是生命",這裡的生命是作為企業和社會集團的生命,而不是人!如果把社會對效益的追求變成了個人的人生過程,那就是我們常說的異化;人生過程節律的疾與緩,是另一種人生境界,當它是個體生命發射光芒的境界,疾有疾之美,緩有緩之美。

王維有名句:"草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。"生命閃光處,不一定是鶯飛草長時;人生得意時,不一定是踏花歸來處。

同樣道理,杜甫的名句:"細雨魚兒出,微風燕子斜。"於平淡舒緩之中,寫出了人生的怡然淡靜,也寫出對生命的熱愛和喜悅。

一生蹉跎的杜甫,生前沒有飛黃騰達,而他這舒緩平和的人生感悟,卻穿透了千年歲月,緩如細雨,潤澤我們的心田。 事業的結果儘管重要,但是做事情的過程更加重要,因為我們是在每一天的過程中生活,每一天都不幸福,就等於整個生命都不幸福。所以儘管我們注重事業的結果,因為結果好了我們會更加快樂,但過程使我們的生命充實。

從生命個體來說,我們能夠支配的關鍵的歲月不過那麼幾十年,然後再無第二次機會。對於人的一生來說,那才是機不可失,時不再來。生命由於它的短暫和不可逆性、一次性而彌足珍貴而神奇而美麗。

虛度這樣的生命,辜負這樣的生命,這是多麼愚蠢多麼罪過!乙個人丟了一百塊錢人民幣都會心痛,那麼丟失了生命中的有所作為的可能,不是更心痛嗎? 在兒童時期,人們的差異並不太多,大家都在同一條起跑線上。

此後呢,差得就愈來愈遠了,有的光陰虛度,深悔蹉跎;有的怨天尤人,鬱鬱不樂;有的東跑西顛,一事無成;有的委委瑣瑣,窩窩囊囊;有的胡作非為,頭破血流......有幾個人成功?有幾個人滿意?有幾個人老後能夠不嘆息:

少壯不努力,老大徒傷悲! 而人生的不同的型別不同的結局,大體上是青年時期就可以看出點端倪來的。青年時代,誰不願意投入生活、投入愛情、投入學習、投入事業、投入社會、投入人間?

即使生活還相當艱難,愛情還隱隱約約,學習還道路方長,社會還明明暗暗,人間還有許多不平,你也要投入,你也要盡力盡情盡興盡一切可能,努力去爭取一切可以爭取到也應該爭取到的,以使你能夠得到智慧型和光明,得到成績和價值。我並不籠統地贊成古人立大志的說法,但你總該希望自己對社會對人群對國家民族人類多做出一點貢獻,至少是確實竭盡了全力,就是說至少是充分燃燒了,充分發了熱發了光,充分享用了使用了弘揚了你的有生之年。乙個人就是乙個能源,人的一生就是燃燒,就是能量的充分釋放。

能量應該發揮出來,燃燒愈充分愈好。從無光熱,不燃而去,未免是乙個遺憾;而剛一冒煙兒,就怠工熄滅了,能不痛苦嗎? 人生就是生命的一次燃燒,它可能發出美輪美奐的光彩,可能發出巨大的熱能,溫暖無數人的心,它也可能光熱有限,卻也有一分熱發一分光發一分電,哪怕只是點亮一兩個燈泡,也還照亮了自己的與鄰居的房屋,燃燒充分,不留遺憾。

而如果你一直欲燃未燃,如果你受了潮或者發生了霉變,那就不但燃燒不好,而且留下大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物,發出奇奇怪怪的躁聲,帶來對人類環境的汙染,乃至成為社會的公害,這實在是非常非常遺憾的。 也許你不能留名青史,但至少應該對得起自己的這僅有的幾十年。也許你未能立德立功立言,但至少是充分發揮出了自己一生的能量。

也許你的諸種努力未能奏效,例如從事藝術創作但未能被社會所承認,經商卻終於未能成功,從軍但終於打了敗仗,但是最後「結賬」的那一天,你至少可以說我已盡力了,你的失敗如楚霸王垓下之戰,非戰之罪也。我始終不贊成以成敗論英雄,我也無能幫助讀者乃至我自己著著皆勝。但是至少心裡應該有數,你是有志有為而且選擇了正確的道路,但終因條件不具備未能大獲全勝呢,還是你上來就不成樣子,無志氣,無作為,不學習,不努力,意志薄弱,心胸狹窄,企圖僥倖,卻又憤憤不平,終於一事無成。

如果是前者,我願向你致以悲壯的敬意,我還願意把你的故事寫下來,讓讀者為之灑一掬清淚。如果是後者,誰能糾正?誰能彌補?

誰能同情?

怎麼才算有意義的活著,人究竟怎麼活著才有意義

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這個世道怎樣活著才有意義

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