1樓:清風飄逸
北朔是春秋戰國時代的地名,意思是北方之地。
東,南,西,北,的別稱是什麼(北為朔)
2樓:匿名使用者
這種說法最早記載在《尚書·堯典》中,東西南北都有別的叫法:
嵎夷、晹谷是東方,
南交是南方,
昧谷是西方,
朔方、幽都是北方
《堯典》原文:「......分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷。寅賓出日,平秩東作。日中,星鳥,以殷仲春。厥民析,鳥獸孳尾。申命羲叔,宅南交。平秩南為,敬致。日永,星
火,以正仲夏。厥民因,鳥獸希革。分命和仲,宅西,曰昧谷。寅餞納日,平秩西成。宵中,星虛,以殷仲秋。厥民夷,鳥獸毛毨。申命和叔,宅朔方,曰幽都。」
北方叫朔,南方叫什麼?
3樓:116貝貝愛
南方叫:南交。
1、讀音:[ nán jiāo ]
2、釋義:古地區名,泛指五嶺以南。因地處南方,故稱。
3、引證:孫星衍 疏引《墨子·節用篇》:「昔者堯治天下,南撫交趾,北降幽都 。」
白話釋義:孫星衍 疏引《墨子·節用篇》:「當初堯治理天下的時候,向南治理到交趾,向北,降服了幽都。」
4、例句:太平洋保險學院座落於上海西南交通發達的惠南新城。
近義詞:交趾
1、讀音:[ jiāo zhǐ ]
2、釋義:原為古地區名,泛指五嶺以南。
3、出處:宋·趙汝適 《諸蕃志·交趾國》:「 交趾,古交州 ,東南薄海,接占城,西通白衣蠻,北抵欽州。」
白話釋義:宋·趙汝適 《諸蕃志·交趾國》:「交趾,古代叫作交州,東南臨海,與佔城接壤,西面連通白衣蠻,北邊抵達欽州。」
4、例句:東漢初期,錫光、任延分別任交趾、九真太守,教其民耕稼,製衣冠履,設媒娉,立學校。
4樓:天氣晴或雨不停
這種說法最早記載在《尚書·堯典》中,東西南北都有別的叫法:
嵎夷、晹谷是東方,
南交是南方,
昧谷是西方,
朔方、幽都是北方
《堯典》原文:「......分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷。寅賓出日,平秩東作。
日中,星鳥,以殷仲春。厥民析,鳥獸孳尾。申命羲叔,宅南交。
平秩南為,敬致。日永,星火,以正仲夏。厥民因,鳥獸希革。
分命和仲,宅西,曰昧谷。寅餞納日,平秩西成。宵中,星虛,以殷仲秋。
厥民夷,鳥獸毛毨。申命和叔,宅朔方,曰幽都。」
5樓:匿名使用者
古代笑話 >> 眾多「方朔」
唐朝有個叫阿來婆的女人,以彈奏琵琶來為人卜算吉凶,據說很神。一時,達官貴人盈門,求她卜算官運。
文學家張鶩不信此道,特地前往察看。一位身穿紫袍、腰佩玉帶的將軍正在求阿來婆算命,還送上一匹綾羅。只見她燒香閉目,撥動弦子,高聲亂唱道:
「東告東方朔,南告南方朔,西告西方朔,北告北方朔,上告上方朔,下告下方朔。」
世上只有漢武帝時的乙個東方朔,哪來「南方朔」、「西方朔」、「北方朔」呢?將軍說:「你請來這麼多『方朔』,我想與他們見個面。」阿來婆頓時目瞪口呆,不能回答。張鶩大笑而去。
6樓:高樓居士
其他方向沒有別的稱謂,這個偶已經很「考證」了一番了
7樓:哥舒天野
嵎夷、晹谷是東方,南交是南方,西日、昧谷是西方,朔方是北方
出自《尚書·堯典》
8樓:南北東西
嵎夷、晹谷是東方,南交是南方,西日、昧谷是西方,朔方是北方---挺好
9樓:匿名使用者
南方人稱作:蠻
初中歷史書中就講到這個問題了
古代朔指北方,那麼其他三個方位有什麼特定的稱呼?
10樓:匿名使用者
在《尚書·堯典》中,東西南北
都有別的叫法:嵎夷、晹谷
是東方,南交
是南方,昧谷
是西方,朔方
、幽都是北方
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《堯典》:「......分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷。寅賓出日,平秩東作。日中,星鳥,以殷仲春。厥民析,鳥獸孳尾。
申命羲叔,宅南交。平秩南為,敬致。日永,星火,以正仲夏。
厥民因,鳥獸希革。分命和仲,宅西,曰昧谷。寅餞納日,平秩西成。
宵中,星虛,以殷仲秋。厥民夷,鳥獸毛毨。申命和叔,宅朔方,曰幽都。
」
11樓:匿名使用者
現在人們一般用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位,而古代則複雜得多,除了用東南西北等表示地理方位以外,大致還有以下10種方法。
1.以陰陽表示
陰陽原指日光向背,向日為陽,背日為陰。我國位於北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,山之南與水之北向陽,故山南水北為陽,反之為陰。"轂梁傳·僖公廿八年》:
"水北為陽,山南為陽。"許慎《說文解字》:"陰,暗也;水之南,山之北也。
"李吉甫在《元和郡縣志》中進一步指出:"山南曰陽,山北曰陰;水北曰陽,水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名,正是體現其地理方位,如:
"華陰"在華山之北,"衡陽"在衡山之南,"江陰"在長江之南,"淮陰"在淮水之南,"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北......
2.以五行表示
五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代,五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰:
"木居左、金居右、火居前、水居後,土居**......是故木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"
3.以五色表示
古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配,又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》:"青,東方色";"赤,南方色";"白,西方色"。
在"黑"字下,段玉裁補注"北方色也"。《論衡·驗符》說:"黃色為土色,位在**。
"明代楊慎說得明白:"木色青,故青者東方也;木生火,其色赤,故赤者南方也;火生土,其色黃,故黃者**也;土生金,其色白,故白者西方也;金生水,其色黑,故黑者北方也。"
4.以四季表示
在古代,春夏秋冬四季也被納入五行體系,與東西南北地理方位相對應,可互為替代,"木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"(董仲舒《春秋繁露》)古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"。東風
5.以四獸表示
古人以蒼龍(青龍)、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位,即"四方四神"。班固《白虎通義》雲:"左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。
蒼龍(青龍),以一條騰龍為圖案。朱雀,以乙隻飛鳥為圖案;白虎,以乙隻躍虎為圖案;玄武,以一條蛇纏著乙隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋梁、湖泊等也常用四神獸來命名,如青龍鎮位於東海之濱。
長安、金陵等,其北門稱玄武門,南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。"(劉禹錫《烏衣巷》)南京朱雀橋,東晉咸康時所建,為橫跨秦淮河的浮橋,又稱南航。
南京的玄武湖位於鍾山之北,東晉初年曾被稱為北湖。
6.以左右表示
古人習慣以東為左,以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲:
"江東稱江左,江西稱江右,自江北論之,江東在左,江西在右耳。""幹曰:'丞相放心,乾到江左,必要成功。
'"(《群英會蔣幹中計》)江左即江東。"淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。"(《揚州慢》)宋代揚州屬淮南東路。
"姜伯約屢出隴右。"(鍾會《檄蜀文》)隴右即隴西。
7.以八卦表示
八卦是《周易》中的八種圖形符號。八卦排列順序一般是:幹、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,八卦與地理方位的配合關係是:
震代表東方,離代表南方,兌代表西方,坎代表北方,此為"四正";撰代表東南方,坤代表西南方,幹代表西北方,艮代表東北方,此為"四隅"。
8.以數字表示
數字與五行相配合也可表示地理方位。揚雄《太玄》:"
一、六為水,
二、七為火,
三、八為木,
四、九為金,
五、十為土。一與六共宗(居北方),二與七為朋(居南方),三與八成友(居東方),四與九同道(居西方),五與十共守(居**)。"
9.以天干地支表示
古人把天乾和五行結合起來表示地理方位,流傳的口訣是:"東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,**戊己土。"古人也用地支表示地理方位。
王莽時曾開闢一條從關中到漢中的南北通道,叫作"子午道"。顏師古解釋說:"子,北方;午,南方也。
言通南北道相當,故謂之子午耳。"連線地球南北兩極的假想線(經線)叫"子午線"。卯時是日出東方時,故以"卯"表示東方;酉時是日落西方之時,故以"酉"表示西方。
10.以星宿表示
我國古代天文學家,在黃道赤道兩側一周,選取了二十八個星宿作為觀察天象的標幟,稱為"二十八星宿"(各星宿包含2~22恆星)。二十八星宿以七宿為一組,共分四組,分別配以四隻守護聖獸組成一套完整的星相學說:
東方蒼龍七宿:角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿
北方玄武七宿:斗宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿
西方白虎七宿:奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿
南方朱鳥七宿:井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿
二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中國劃分天區的標準,在古典詩詞中,往往以此表示方位或地域。
12樓:匿名使用者
嵎夷、晹谷是東方,南交是南方,西日、昧谷是西方,朔方是北方
出自《尚書·堯典》
北為什麼叫朔
13樓:匿名使用者
朔 shuò
〈名〉朔 會意字。從月,從屰,屰( nì)亦聲。本義:農曆每月初一。引申為北
朔,北方也。——《爾雅》
朔方易水。借指北方地區。
北方申命和叔,宅朔方,曰幽都。——《書·堯典》
東西南北都有別的叫法麼?
嵎夷、晹谷是東方,南交是南方,西日、昧谷是西方,朔方是北方
出自《尚書·堯典》
另一種叫法
現在的地理方位是用東、南、西、北來表示的,在古代則以「青龍」、「朱雀」、「白虎」、「玄武」四神來表示。
南京的玄武湖,位於鍾山之後,鍾山前尚有一湖,故東晉初年被稱為北湖。「玄武」在我國古代神話中,通常是指北方之神,同青龍、朱雀、白虎合稱四方四神,其具體形象是龜的身上纏繞了一條蛇。因此,玄武湖實際上是北湖的意思。
此外,唐朝長安的玄武門也是指北門。故「玄武」代表北方。
青龍是東方之神,代表東方。《禮記》曰:「行前朱鳥而後玄武,左青龍而右白虎。」如巍立於東海之濱的歷史名鎮——青龍鎮,還有青龍河、青龍塔和青龍港等,都代表著它們的位置在東方。
朱雀(朱鳥)是南方之神,代表南方。我國眾多舊城的南門均以朱雀冠名。如金陵的朱雀門、朱雀橋,長安的內城朱雀門等,都是歷代著名的古蹟勝地。
白虎是西方之神,代表西方。古人因「白虎」含有貶義,故以其作地名者很少,但常用於禁入的要地之名,如白虎堂、白虎廳,以白虎之勢(古時以為凶神)喻地之險要,這些地方的大門都是朝西的。
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