1樓：我是你好就是好
舊約是聖經的根源，新約是聖經的發展。在《聖經》裡，以耶穌的出生劃分界限，耶穌出生前為舊約、出生後則為新約。
《舊約聖經》是從猶太教傳承下來的，即猶太教的《聖經》。全書次序和卷數，**教各派有略微的不同。
《新約聖經》是**教之經典，一共有27卷，其中包括記載耶穌的生平、言行，敘述早期的教會情況，傳為使徒們所寫。《舊約聖經》裡面有39卷，《新約聖經》裡面有27卷。
2樓：阿離
關係：新、舊約聖經用「約」理解很直接，舊約和新約都是上帝與世人所立的約，新的合約是建立在舊的合約基礎之上，如果沒有讀舊約就無法真正明白新約的意義，對信仰的理解也不完整。讀舊約是為了更明白、更認識新約的具體意義，所以舊約是**徒需要去研讀、理解的。
舊約是上帝用以色列人作為基本物件，向世界上所有人所立的約；新約是給上帝在世界上、在萬古以前所揀選的**徒乙份補充的特別條約。舊約是按照上帝的公義約定的；新約卻加上了上帝的慈愛。
舊約是按照神的公義，所以是按照因果律，善有善報、惡有惡報。每乙個人按照舊約的律法，做了什麼就要承受什麼後果；如果能按照律法生活，就可以靠著律法永遠活著。而新約是在舊約基礎上，加上耶穌**十字架的救恩，讓信的人靠著就可以罪得赦免。
所以，舊約是上帝與普世的人和所有被造所立的約，是公義、公平的約，也是按照律法而定的約；新約是要讓被呼召、被揀選的**徒活出**的生命，理解上帝的慈愛；讓他們先體會神能夠救贖我們的救恩——**徒因著十字架，就可以在上帝面前能夠成為義人，因信稱義。
但是新約還有更重要的一件事情，就是蒙召的人，是被呼召跟隨耶穌**的腳蹤，要成為主的門徒，與主同坐寶座。
3樓：迦南林潤土
相輔相成
舊約中隱含著新約
新約解釋和成全了舊約
是神分為不同階段對人類說的話。
4樓：願若雨
【1】舊約和新約是相鋪相成的。新約隱藏在舊約裡，舊約成全在新約裡。或說舊約預備新約，新約成全舊約。
【2】舊約是預表、預言，新約是應驗。或說舊約是影片，新約是本人。
5樓：他是我的救主
上帝救贖的恩典，從古到今，都是一樣的。在舊約中包含不少預表，這些預表在新約以某種方式闡明出來。新舊約的關係是預表（types）與本體（antitypes）、影像（shadow）與實體（fulfillments）。
從新約的角度回看舊約中的一些人物、事物，將它們視為將來的人物、事物的預表。
例如約書亞和耶穌，麥基洗德與耶穌，等等。
參考以下**：
《歌羅西書》 2：17 這些原是後事的影兒，那形體卻是**。
6樓：唯梅子
猶太教是因律法稱義，誰符合神的律法，誰就是神眼中的義人。
在新約聖經中，耶穌說：「天地可以廢棄，律法的一點一劃，也不能廢棄」。
但舊約的律法，非常複雜，記載於猶太教的塔木德之中。人們很難完全遵守。怎麼辦呢？
耶穌把全部的律法，歸納為2條：
1.愛神。2.愛人如己。
只要符合了這2條總綱，也就是符合了，神的律法。
也就是做到了：「天地可以廢棄，律法的一點一劃，也不能廢棄」。
這叫做：恩典。
猶太教的舊約，注重律法的形式，條文，戒條等。
在新約，注重律法中，博愛的本質。
7樓：syc紫媛
律法乃是讓人知道自己犯了罪，若沒有律法（法律）人們就不知道什麼是罪了，（羅3:20 所以凡有血氣的，沒有乙個因行律法能在 神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。）耶穌**不是要廢除律法，乃是要成全律法。
舊約中的人靠自己不能遵守律法，（太5:17 莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。）新約中的人乃是信靠耶穌**，在十字架上流的寶血塗抹了我們的罪，上帝稱我們為義。
（羅3:31 我們因信廢了律法麼？斷乎不是！
更是堅固律法。）
「而舊約的律法又不必遵守」―――聖經中沒有這樣的教訓。
提後2:15 你當竭力在 神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。
箴9:10 敬畏耶和華是智慧型的開端，認識至聖者便是聰明！
感謝你提出的問題。 願主與你同在。
8樓：匿名使用者
舊約和新約，都在原文出世後被有權力的領導人篡改與刪減，以至於面目全非，矛盾百出。
中世紀時，當時的皇帝威迫利誘宗教領導人把聖經修改得符合己意。當地的人大部分是文盲，不知道也不在乎。
看聖經，要靈活的思考，想通矛盾。笨蛋才每句相信。
9樓：般若波羅蜜
舊約承認猶太人，新約否定猶太人（過河拆橋、卸磨殺驢）
10樓：匿名使用者
一般bai來說, **教的舊du約是猶太教的經典zhi.
**教的前身就是猶dao太教. 耶穌本來是猶太教教回徒, 後來自稱是上帝之子答, 叛出猶太教自立**教.
而他一生的所說與所做被集合成經典就是新約. 因為**教的前身是猶太教, 所以耶穌不可能不遵守猶太教的根本經典, 而他又想宣揚自己的宗教, 所以又必須說遵守自己的經典.
舊約和新約是什麼意思？
11樓：匿名使用者
1、籠統地說，舊約是講希伯來人的歷史，和三體一體中聖父的作為；新約是記載聖子耶穌**的事蹟、公元初期教會的發展，**教的教義和關於末後的啟示
2、從語言使用上來說，舊約基本是用希伯來文寫成（和極少量亞蘭文），新約是用古希臘文（從專業角度講，叫新約希臘文，其中很受閃族語影響）
3、從時間跨度來說，舊約講了上下四千年左右的歷史，新約跨度只有一百來年
4、從寫作群體來說，舊約共有2、30位作者，新約作者只有10位。一般認為前者寫成用了1000多年，後者則是5、60年左右
新約全書和舊約相對。舊約是記載人類的誕生,發展,以及摩西（梅瑟）時代的故事,就是記載西元前的人們有關耶和華（雅威）的歷史,世界通用的公曆是以耶穌出生的時間記載的,耶穌出生前為西元前,耶穌出生時為公元元年。
而新約是記載耶穌出生,在傳道,釘十架,受死,**,復活的事情,新約聖經並非用猶太人的母語希伯來文寫成，乃是由希臘文寫成，因為新約時代的巴勒斯坦早已被希臘化了。新約的原文是希臘文但語法受一點亞拉姆語（或稱「亞蘭文」）的影響。
《聖經》分為舊約和新約兩大部分，新舊約以耶穌出生為界限的。《聖經》新約部分的數量比較一致，天主教、東正教、新教都承認27卷。新約全書（new testament），由福音書：
馬太福音（馬竇福音）、馬可福音（馬爾谷福音）、路加福音、約翰福音（若望福音）、使徒行傳（宗徒大事錄）、使徒書信（宗徒書信）和啟示錄（默示錄）組成。
使徒書信（宗徒書信）分保羅書信（保祿書信）和一般書信；保羅（保祿）書信又分教會書信、個人書信、監獄書信和希伯來書。新約與舊約恰成對比。
舊約是**教對《聖經》前一部分的常用稱呼，是用希伯來語寫成的 。後一部分稱為新約。《聖經》舊約部分原是猶太教主要經籍《塔納赫》，是希伯來民族文學遺產的總集。
擴充套件資料
新約全書包括福音書、歷史書、使徒書信（宗徒書信）和啟示錄（默示錄）。其中福音書有《馬太福音》（馬竇福音）《馬可福音》（馬爾谷福音）《路加福音》《約翰福音》（若望福音）四卷；歷史書有使徒行傳（宗徒大事錄）；
書信共有二十一卷，其中確定為使徒保羅（保祿）所寫的有十三卷，它們是《羅馬書》、《哥林多前書》、《哥林多後書》、《加拉太書》（迦拉達書）、《以弗所書》（厄弗所書）、《腓立比書》（弟鐸書）、《歌羅西書》、《帖撒羅尼迦前書》（得撒洛尼前書）、《帖撒羅尼迦後書》（得撒洛尼後書）、《提摩太前書》（弟茂德前書）、《提摩太后書》（弟茂德後書）、《提多書》（猶達書）、《腓利門書》（費肋孟書）；《希伯來書》的作者是誰，已不可考。
正如古教父奧利金有針對這個問題的名言說：「《希伯來書》的作者是誰，只有上帝知道」！所以本書和《雅各書》、《彼得前書》（保祿前書）、《彼得後書》（保祿後書）、《約翰壹書》（若望壹書）、《約翰貳書》（若望貳書）、《約翰叄書》（若望叄書）和《猶大書》歸類為普通書信；新約最後一捲《啟示錄》（默示錄）屬於啟示文學類。
12樓：匿名使用者
《聖經》中，以耶穌出生為界限，之前為舊約、之後為新約。
《舊約聖經》即猶太教的《聖經》，是從猶太教傳承下來的。全書卷數和次序，**教各派略有不同。《新約聖經》是**教的經典，共27卷，包括記載耶穌生平、言行的「福音書」，敘述早期教會情況的《使徒行傳》，傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》。
《舊約聖經》裡面有39卷，《新約聖經》裡有27卷。
13樓：六六
區別：新約全書和舊約相對。舊約是耶穌降生前的事，新約是耶穌降生後的事；舊約主要是律法時代，新約主要是恩典時代；舊約主要是對以色列，新約主要是對教會。
舊約是記載人類的誕生，發展，以及摩西（梅瑟）時代的故事，就是記載西元前的人們有關耶和華（雅威）的歷史，世界通用的公曆是以耶穌出生的時間記載的，耶穌出生前為西元前，耶穌出生時為公元元年。
新約是記載耶穌出生,在傳道，釘十架，受死，**，復活的事情，新約聖經並非用猶太人的母語希伯來文寫成，乃是由希臘文寫成，因為新約時代的巴勒斯坦早已被希臘化了。新約的原文是希臘文但語法受一點亞拉姆語（或稱「亞蘭文」）的影響。
拓展資料：
《聖經》分為舊約和新約兩大部分，新舊約以耶穌出生為界限的。《聖經》新約部分的數量比較一致，天主教、東正教、新教都承認27卷。新約全書（new testament），由福音書：
馬太福音（馬竇福音）、馬可福音（馬爾谷福音）、路加福音、約翰福音（若望福音）、使徒行傳（宗徒大事錄）、使徒書信（宗徒書信）和啟示錄（默示錄）組成。使徒書信（宗徒書信）分保羅書信（保祿書信）和一般書信；保羅（保祿）書信又分教會書信、個人書信、監獄書信和希伯來書。新約與舊約恰成對比。
14樓：
1、作者不同，成書年代不同。
2、舊約隱藏**，新約顯露**；
3、舊約應許**，新約應驗**；
4、舊約期待**，新約釋明**；
5、舊約是新約的影兒，新約是舊約的實物；
6、舊約是鎖，新約是鑰；
7、舊約是種，新約是果；
8、舊約是行為約，新約是恩典之約；
9、舊約是律法之約，新約是信心之約；
10、舊約述人在第一亞當裡之失敗，新約述人在第二亞當裡之勝利。
新約和舊約的區別
1 籠統地說，舊約是講希伯來人的歷史，和三體一體中聖父的作為 新約是記載聖子耶穌 的事蹟 公元初期教會的發展，教的教義和關於末後的啟示 2 從語言使用上來說，舊約基本是用希伯來文寫成 和極少量亞蘭文 新約是用古希臘文 從專業角度講，叫新約希臘文，其中很受閃族語影響 3 從時間跨度來說，舊約講了上下四...
舊約和新約是什麼意思
1 籠統地說，舊約是講希伯來人的歷史，和三體一體中聖父的作為 新約是記載聖子耶穌 的事蹟 公元初期教會的發展，教的教義和關於末後的啟示 2 從語言使用上來說，舊約基本是用希伯來文寫成 和極少量亞蘭文 新約是用古希臘文 從專業角度講，叫新約希臘文，其中很受閃族語影響 3 從時間跨度來說，舊約講了上下四...
什麼是聖經新約和舊約，有什麼區別
聖經是 教的正典，分為新約 舊約，其中新約共有27卷書，由四部福音書 馬太福音 馬可福音 路加福音 約翰福音 一部教會歷史書 使徒行傳 21部使徒書信 一部啟示錄構成。聖經新約包括福音書 歷史書 使徒書信和啟示錄等幾部分，共有二十七卷。作者是上帝默示各位不同時代，不同職業，不同地區的作者，被 教認為...