這是塊老玉,還有沁色,有裂紋,請馬先生給看一下成色怎麼樣

2021-03-30 15:26:36 字數 5286 閱讀 7279

1樓:馬程翡翠評估

你好,老件和現貨的評估標準

是不同的

老件是需要結合其歷史價值來評估的

要是按照評估現貨的標準來看此物

這物件過於的薄了

價值是較低的

但是,如果能有歷史價值的話

那又兩說了。。

有不明白的地方請繼續追問

還望選為滿意回答 謝謝

2樓:韓氏古方貴州省總部

裡面不是裂紋,是絮,成色一般,略薄,品相上屬於中等,飄蘭花在翡上略顯髒

求大神幫忙看一下我這串石榴石的成色怎麼樣?

3樓:惟格尚品首飾

貌似紫牙烏,**太模糊,看不准,需要細節圖。

和田玉沁色

4樓:興會齋

首先,你要能夠確定這個籽料是不是真的天然籽料,沁色是真的還是人工染的,除了其他方法判斷籽料真假外,簡單的方法是用20倍以上的放大鏡仔細觀察顏色由表及裡的深淺:如果縫隙表層的沁色深,而深層的顏色非常淺,一般是做的假色——因為玉被大自然的雨水沖刷了幾千年,被礦石染沁後的縫隙表層一定會比深層的顏色要淺的,而作假的沁色則肯定相反或者裡外乙個樣、沒過渡——記住一點,真的沁色不管顏色的深淺變化是由表及裡、還是在玉石表皮延展,都是有過渡而且是自然的過渡的,是活靈活現的,不是死的,概括的說就是真的沁色有大自然的氣息。

其次,沁色那麼對玉石的價值影響有2個方面:一是真沁色的存在證明了它是塊天然籽料,是和田玉的精華,能提高籽料的經濟價值;二是看沁色所在部位的裂隙是深是淺,是否影響玉石品質;沁色的直觀感覺是否和諧美觀;裂隙深點、顏色不和諧,那麼是否影響玉石的深精雕琢——如果均不構成影響的話,那麼這樣的和田籽料只會比沒有沁色的更值錢。

什麼是老玉,老玉的價值

5樓:貓喵喵

老玉是指天然玉石,經過了打磨拋光以及雕琢,沒有經過人工優化處理,質地天然,價值相對來說都比較高,但如果是從古玩界的角度上來看,是指明清以及**時期的玉,距離現在仍然有一段歷史。

老玉的特點:活玉(陰起石和鈉鉻輝石) 水頭好,質間透明度高,其上品透明度如玻璃,稱為玻璃種和冰種,其種翠綠,綠的可愛,被稱為高綠、豔綠、翠綠。

收藏價值:

一是從玉質本身來說不存在新老問題,玉的形成要3億年時間,所謂老玉只能從使用時間程度來說明。目前行業內以百年來計算,使用百年以上的玉器稱為「老玉件」。

二是從老玉件來說,收藏的不是玉質本身而是收藏它的故事,它的歷史,它的文化內涵,它的時代特徵。有故事才有價值,有時代特徵才值得收藏,所以並非所有老玉件都值得收藏。

三是從材質上相比,新玉材質要比老玉好,溫潤堅密,潔白無瑕,如同凝脂,而且如今雕刻工藝也越來越好。老玉件除了材質比不上新玉,由於使用年份久遠多少還存在一些瑕疵,如開裂、殘缺等。

拓展內容

一般漢代以前的玉器為「古玉」,美英等地的博物館,以及港台等地的古玉收藏家,均喜歡收藏漢代以前的高古玉器。那麼,對於古玉,如何加以初步鑑定呢?

1、藏玉器首先應該認真細讀、多讀有關古玉的專著,這些學術著作凝聚著豐富的知識。推薦的書籍有:清末吳大徵所著《古玉圖考》,對古玉的時代、用途、名稱、尺寸均有詳盡說明和考釋,且繪圖精確,頗有參考價值。

另外,楊伯達主編的《中國美術全集·玉器》,河北美術出版社出版的《中國玉器全集》,周南泉的《古玉器》,昭明、利群的《中國古代玉器》,張廣文的《玉器史話》,香港專家李英豪的《鑑別古玉》、《民間古玉》、《護身玉》、《保值白玉》,台灣專家李更夫老先生的《玉器鑑定全集》等書,皆可拿來認真品讀,細細揣摩。

2、直接接觸非常重要,一般人在博物館只能隔著玻璃看,應該盡可能多地上手細看各門各類的古玉。摸多了就能感覺出其中的區別。真古玉器玉質老舊、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包漿滋潤。

新玉則沒有這些感覺。

3、早在宋代時期,就出現了仿古玉,當時有人以虹光草偽造雞血沁;而清以後的造假情況可謂越來越多,手法上也有不少「創新」,如「狗玉」、「羊玉」、「風玉」等,引人上當。目前市場上已經出現的以玉粉經人工高壓合成的偽玉,顏色和硬度近似和田玉,鑑別時要特別留心。

4、真古玉有土沁、石灰沁、水銀沁、屍血沁、硃砂沁、銅沁、表面氧化層等,贗品的沁斑有的是油炸的,有的是火烤的,有的是用化學藥水浸蝕的。就此而言,弄清楚真品和贗品在顏色、光澤、厚薄諸方面的差異和區別,顯得尤為重要。

5、玉器表面的雕刻線條斷面不同,有v形,半圓形和u形等,u形是現代機器工特徵。雕刻的線條槽口表面的皮殼,在顏色、包漿等方面一致的,可以初步判斷為真品,而線條槽口兩側有毛道崩裂現象,則是現代「機器工」製作的特徵。

6樓:陶心齋主

真品是岫玉手鐲,真品品相好的市場上一般喊價在10000左右!

請大神幫忙看看這是塊什麼玉?

7樓:在水伊人

您好單單一張**不足以完全判定玉種,嚴謹的說必須有實驗室權威檢測資料不能判定的原因是,這款做了仿古件處理,外觀有仿沁色,因此有侷限性就目測感覺看,這款不是硬玉類,考慮是軟玉範疇(包含岫玉等可能)此款油潤度不足

通常這一類都叫做仿古件,本體是天然玉石的,只是沁色部分可能並非天然....

希望回答可以幫助您

如何鑑別古玉沁色(附圖)

8樓:匿名使用者

1、看玉器材質:作假的沁色古玉多是採用質地稍次的玉,而且其玉質顏色比較復古,綹裂比較多,石性很重。由於其質地不純,色彩不正,所以肌理特別的粗糙,光澤也比較暗淡,與剛出土的古玉稍有些類似這種仿冒的沁色古玉欺騙性很高。

2、看玉器顏色。造假的玉器多是為重蝕、重色,有的色彩過於鮮豔,腐蝕殘破嚴重的玉器要格外留心。造假沁色的玉器顏色多是浮於玉器的表面,染料附著不牢固。

將其放在水中浸泡一會兒沁色就會被泡出來。而如果是紅沁或是銅綠沁採用酒精棉球就能夠擦掉。

3、看玉器色形。色形就是指玉器顏色分布的情況,主要採用的是提油或是浸染等方式作偽的古玉沁色通常都沒有過渡層次,成片分布著,採用的是「開窗」的方式。在玉器的表面多是淋油或是覆蠟,這樣能夠達到部分受沁的效果。

4、通常提油法作出的沁色難以持久,陽光下暴曬就會變色髮枯,並會隨天氣陰晴發生變化,晴天晦暗,陰天鮮亮,由於經過高溫炸煮,玉質酥軟,浮光外露,越盤越暗,日久就會精光全消,黯為乾枯的臘肉顏色。

5、風玉辦法是用濃灰水和烏梅水將玉長時間熬煉,用急火乘熱取出放在風雪之中或冰窖中,時間約乙個晝夜,則玉致凍裂,玉質堅硬者裂縫細若毫髮,用其冒充古玉中的牛毛紋,真古玉牛毛紋曲折,粗細不勻,偽者則不然。

9樓:罪惡的罪惡

玉沁是玉中帶有顏色的一種通常為絲狀的物質。玉沁一般可分為五種:黃色沁稱土沁,白色為水沁,綠色為銅沁,紫紅色為血沁,黑色為水銀沁。

據一位著名玉器專家曾衛勝(曾衛勝是寶玉石鑑定專家,對古玉沁色有較深的研究,曾發表研究**《玉器「沁色」的做舊仿古與鑑別》) 介紹,玉具有善於吸收其他物質的特性。被埋在土中的玉器,會將近鄰的物質吸入自己體內,如土地中的水銀,相鄰的松香、石灰及其他各種物質都會隨之浸淫到玉裡面,再加上玉本身存在的物質也會起著變化作用,所以凡是出土的古玉,都會沾染上某種或幾種顏色,這就是所謂「沁色」。當古玉出土後,經過人的把玩,其體內的物質成分又會受到人氣的涵養,從而使玉性又會慢慢復甦,古玉原先的沁色也會隨之發生奇妙的變化,呈現出五光十色的豐富色彩。

由於玉質的不同、入土的時間、地點不同,玉受沁的深淺程度也自然不一樣,所以出土的古玉沁色會有千差萬別。在玉器行業內有沁色「十三彩」之說,意思就是說玉器色彩之多。古玉之所以沁色不同也跟近鄰物質有著密切關係,玉器埋於土中時間長了必然會受到土的侵蝕,受土侵蝕較輕的稱「土蝕」、「土鏽」",較重的稱「土浸」、「土斑」,它們都是受地氣燻蒸而致。

由於這種含沙性的土時間久了會滲到玉的肌理中,並與玉的本身物質發生變化,合為一體,所以這樣形成的「土鏽」、「土斑」用刀是刮不掉的。如受黃土沁的古玉顏色如栗子黃;受松香沁的古玉顏色如蜜蠟,呈淡黃色;受靛青沁的古玉色如青天,這是由於服裝上的靛藍深入到玉的紋理;受鐵沁的古玉顏色赤紅,稱「棗皮紅」,色深的稱「醬瓣紫」;受銅沁的古玉色如翡翠,稱「鸚哥綠」,這是因為銅器入土後,產生銅綠,如果玉器在它邊上,銅綠就深入其中,出土復原後色澤比翠更加嬌嫩滋潤;受地中溫度影響的古玉則都變成白色,謂之「雞骨白」、「象牙白」、「魚肚白」等;受石灰沁的古玉呈淡緋色,經過盤玩後,色如緋霞一樣光彩奪目。 由於我國玉文化歷史久遠,因此有不少好玉之士,對沁色的研究卻有不少精闢之處,但其中也有相當多的對「玉沁」的以訛傳訛的說法流傳下來。

而現代人面對這些說法,應當通過認證的科學態度加以認識。不過在這其中還存在一些想當然的所謂專家,不借助專科只是,總以一知半解的方法,給沁色做出武斷的解釋。比如說「壽衣沁」便是一例。

陝西省扶風縣召陳村出土的西周雙龍紋玉環,上面有古玉書中形容的微發紫色的「壽衣沁」。古人認為是「壽衣」的色沁入玉裡,而現代不少專家都認為,所謂「壽衣沁」是含有高錳酸鉀的錳礦物沁入玉體使然。其實自然界的天然錳礦,只以二氧化錳的形式存在,俗稱軟錳礦,它要經過高溫還原才能作為著色劑呈現紫色。

古代沒有高錳酸鉀這種化合物,所以直接的錳礦物沁入玉體呈現紫色的說法是欠缺道理的。古人為什麼要說是「壽衣沁」?大概與古人因地制宜把自然界中的二氧化錳礦粉作為織物印染著色劑還原後使用有關。

這些印染後的衣物帶有錳元素,入葬後與人體骨骼肌和肝臟內含有的大量錳元素一起作用,在屍體氧化腐敗後,沁入玉體使然的。 再比如說「銅綠沁」,有很多人都認為那是由於銅鏽沁入的結果,這種理解是錯誤的。其實銅鏽的產生是個電解氧化的過程,銅鏽大致可分三種:

一種是氧化銅,銹色呈黑色或棕黑色,屬於無定形結晶性粉末;另一種是氧化亞銅,銹色為紅色粉末狀固體;最後一種是鹼式碳酸銅,呈孔雀綠顏色,為細小顆粒的無定形結晶性粉末。從這些可以推斷,古玉中綠沁的形成,如果和銅沁有關聯的話,那也是只有在鹼式碳酸銅的電解條件下形成的。曾經在南越王墓出土的玉蓋杯,從上面可以發現金屬與玉器接觸的地方留有沁色。

玉材中有金屬陽離子成分,它和銅金氧化後的陽離子長期接觸後,在氧化的氣氛下,發生了電解過程,從而產生了沁色現象。南越王墓出土的玉蓋杯,在四組鑽孔鑲嵌屬件的地方,電解沁色後的變化,使玉蓋上都有了沁色。而其他部位因沒有鑲嵌金屬件,同樣的墓葬環境下,結果沒有任何沁色產生。

一般沁色的形成是一種由外向裡的浸潤過程,而銅綠沁則是在氧化條件下,通過電解陽離子交換的過程,最終產生的銅沁。認識這一點對於鑑定大有裨益。

以上這些都是鑑別古玉器「玉沁」的一些簡單常識。我們的古玉鑑定常常借助的是眼學。面對那麼多的古玉沁色和許多未知的玉文化領域,在沒有更多的科技研究成果支援下,要判斷一件玉器的真偽,確實是件不容易的事情。

現在的作偽仿古技術,已經大大超越了個體的人腦智慧型程度,乙個作偽方法的出現,往往是依靠—個作偽群體的學識,或者借助公布出來的科技研究成果集合而成的。所以舊時的眼學如果沒有乙個與時俱進的昇華過程,想對一些傳世古玉進行有說服力的鑑定,怕是很難很難。古玉器專家曾衛勝特別提醒古玉收藏者,由於現代科技手段作偽「沁」已經達到很高水品,希望收藏者在平時的收藏學習過程中認真研究,多學多問,要慢慢體會,不要急功近利,盡量少吃虧。

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你好,我有塊玉,你能不能幫我看一下怎麼樣,老玉的

沒有 無法回答,建議到珠寶鑑定中心請專家鑑定一下就知道是什麼玉了 這塊玉呢應該是不錯的,大概價值3000塊錢。你好,我這裡有一塊清代轉心玉佩。能不能幫我看一眼是真是假。估一下值多少錢 看料子和拉絲工藝符合清代的特徵,應該在一千五到兩千五之間 請大家幫我看一下這是不是塊老玉,還是翡翠。有無價值?您的這...