我收藏了很多銅錢,為什麼都說不值錢,有的網上說值幾百塊,而我去古玩市場就給我幾塊錢

2021-03-30 12:28:21 字數 6357 閱讀 9242

1樓:2513666666扣

你好,因為銅錢這東西太多了,根本不值錢的,那些說值幾百的你咋沒賣給他們呢

2樓:有沒有麻將群

銅錢真品在古玩市場收10元,有的給幾百,為什麼呢,而且現在銅錢很難遇到真品了,基本都是防的,

3樓:匿名使用者

銅錢本來量就大我手上都有四十幾個都是以前爺爺奶奶留下來的!所以近幾十年都不會有什麼公升值空間!就算是**也沒有那些拍買公司說的那麼高!

如果你手上有銅錢的話就好好留著給你下一代看看有沒有公升值空間!不要相信那些拍買公司給你報的價!他們就是想賺你的☞前期推廣費☜和那些亂七八糟的費用!

千萬不要好奇這個**!最多也就兩三百塊錢乙個

4樓:匿名使用者

小伙來古玩店賣銅錢,10個銅錢給10塊錢,回頭其中乙個就喊價100……

5樓:承諾&乁

這是行家們賺錢的手段

6樓:平

銅幣很容易造假的,銅做成那個樣子,然後用藥水泡成那樣的

怎麼收藏古玩?

收藏古玩要注意哪些方面

7樓:糖醋瓜

要注意錢包夠不夠折騰

收藏古玩入門

8樓:匿名使用者

上面的美人魚說的多是古玩界的一些規則吧··古玩這個詞非常廣,一輩子也學不完,初學者建議先專其一項,或者陶瓷或者青銅又或者別的,確立了自己想要收藏的領域,再去買相關的書,書有好有壞,建議你買一些大家寫的書,比如說陶瓷的話,就買耿寶昌的《明清陶瓷鑑定》,還有就是多去你們當地的古玩市場看,初學的時候盡量少買東西,多看。還有就是去博物館看,認真的看,因為博物館裡的東西還是沒有假的。這個東西就是要年月積累,不是一天就能成為鑑定好手,但是慢慢來。

古玩是乙個非常深的學問,也是沒有什麼科學依據的,特別是鑑定,純「眼學」,現在國博得機器也不是太好使,比如青銅吧,就沒有辦法鑑定用老銅新做的那些仿品。希望你能成為鑑定高手,望採納!

9樓:匿名使用者

如果學銅器,先從古錢入手,瓷先從古瓷片入手,最主要從市場入手,書籍要百家書

老百姓手裡收藏的古玩都怎麼出手了?

10樓:小青年愛古董

想出手古玩,首先前期你得把自己的藏品推廣出去,讓更多的人看到,不然就像文中所說的,再好的藏品沒人知道,他就是乙個擺件;所以說前期推廣非常重要,知道的人多了,自然就會遇到有緣分的那個人,通過同,興,推,廣,推廣收藏品,v,x,20效68果65是07十88分不錯的!

11樓:凡精人生

建議;你當地收購人是會幫你鑑定真假,如是真品他們會找你談的。像我都是跟當地收購人做買賣,最起碼鑑定費是不用出。交易有安全,**咱自己定。

12樓:匿名使用者

樓主你好我也有藏品請問一下你的在**出手的

13樓:完美阮小樣子

我手裡有乙個二斤多重的野生何首烏年限有八百左右年了,怎麼出手呀

14樓:匿名使用者

我有個小鈴鐺,想**。

15樓:7566候哥

我這有寶貝如何出手啊

16樓:娃兒通過

我手裡有個老物件 不知道如何出手

17樓:憶海

我手上也有一枚光緒元寶,北洋造,庫平七錢二分,34th,想出手,

18樓:匿名使用者

我手裡也有乙個瓷器想出手,不知道怎麼出手

19樓:匿名使用者

我有哀大頭簽字板誰要

收藏古玩的真諦是什麼?

20樓:西夏駙馬昘

現在國家的經濟實力強盛了,人民群眾的物質生活也日益豐富,文化精神生活也要隨著物質生活的提高而更上一層樓。人們不但玩山水、玩汽車、玩電腦、玩飲食、玩健身??玩古玩的人更是猛增,教授、幹部、軍人、商人、農民工甚至農民都玩起了古玩,玩這行當涉及到五行八作,幾乎是各行各業的人都有。

然而,玩古玩究竟玩什麼,這是乙個聽來簡單、說來複雜、討論玄妙的話題。筆者以為,只有把三個方面的概念內容理解認識清楚,才能算大致講明白這個話題。

首先是「玩」:

什麼叫「玩」?怎樣理解「玩」?「玩」字簡單,內含豐富,可以解釋為「把玩」、「戲弄」、「耍弄」;也可以理解為「欣賞」、「觀賞」、「賞而至樂」等。

因此又引申出「玩物」、「玩耍」、「玩賞」、「玩味」等詞語及其他在使用過程中不斷被豐富補充的意義。現在也有學習、實踐的意味。

其次是「古玩」:

再次,就是「玩的快感呢」:

古玩的範圍種類極其廣闊,人們常常用博大精深來形容概括。字畫、陶瓷、玉器、銅器、錢幣、典籍版本、金銀佩飾、竹木雜件等都屬於古玩的範疇。從範圍種類方面講,你玩什麼?

這好辦,喜歡什麼就玩什麼,喜歡字畫就收藏字畫,喜歡陶瓷就收藏陶瓷,喜歡錢幣或者竹木雜件,就收藏錢幣或者竹木雜件。但問題的關鍵在於,這些古器物到底有什麼好玩,值得你廢寢忘食、樂而忘憂,甚至是散盡萬貫家財也要玩,古玩中吸引人的到底是什麼?筆者幾番思考,覺得古玩至少有四個方面的玩頭,或者有四個方面的感受令人沉醉。

1.玩的是有錢並且能賺錢的得意感

古玩稀有,且不可再生,時下玩之者益眾,分配與再分配的過程中,出價高者得之,因此有錢才能買到古玩,錢越多,買得古玩越多,越名貴。可顯示富家的得意;投資古玩不僅能保值,還能增值。2萬元買的轉手讓出可變3萬元,這是一種文雅的賺錢手法,行業內還美言之為「勻出」或者稱為「讓給」,錢賺得越多越得意。

因此玩古玩也就是玩錢,玩錢的感覺真好。但是,別忘了有一位著名的收藏家說過:買了還想買的是收藏家,買了就想賣的是投資者。

這兩者的區別僅在於此。

2.玩的是可以辨識古物真贗的成就感

就像會武的人總要顯示、比試功力一樣,玩古玩的人也總需要顯示、比試各自對辨認鑑定古物的「內功」也就是「眼力」。眼力的高低,只有在玩古玩的過程中才能比較,進而經受錘煉。在多如牛毛的仿品堆裡,能於五尺之外一眼看出真偽、優劣,看出何朝何代,並將鑑別依據及來龍去脈指點得頭頭是道、清清楚楚,讓周圍的人都豎起拇指,投來敬佩的目光——這是一種什麼樣的感受啊!

在古玩收藏界,有這樣的眼力和沒這樣的眼力其在行內的「地位」和「待遇」是大大不同的。所以玩古玩也就是玩眼力。

3.玩的是擁有感

幾百年、上千年的古代先賢的珍貴遺物極為罕見。別人沒有,我有!唐人、宋人的茶盞,元人、明人的繪畫,就連皇帝老兒的御用品,我也有一兩件,興趣來時想看就看,想摸就摸,玩的就是這種隨心所欲、自己擁有的感受,玩的就是這種自己的最親近的感受。

4.玩的是蘊含於古物之中的文化藝術涵養

歷經無數自然的、社會的災難,而僥倖留傳至今的古代器物上無不或多或少、或深或淺地承載著我們先人的豐富資訊,如他們的衣食住行、風俗習慣、理想信仰、時代追求等,還有他們對人生、對社會、對自然的領悟和把握。玩古玩玩到深處、玩到境界、玩到出神入化者,無不以玩古玩中博大精深的民族的歷史的文化藝術底蘊為最終目的。到這時,也只有這時,玩古玩才算是玩到了點上,玩古玩才成為雅玩,你自己也才會有思想的昇華,才會有對古玩欣賞的美感認識的昇華。

總之,上述四點既有區別又有聯絡,有錢不等於有眼力,有眼力不等於就能擁有古玩,就能領悟其文化藝術內涵。「錢」、「眼力」、「擁有」,這三者是前提,而領悟文化藝術內涵又是前三者的昇華,而且是前三者的發展與延伸。正是在後者的意義上,古玩才是成年人的玩具。

所以筆者願所有玩古玩的朋友們,不但要「玩物」,更要「玩味」,在每一件你擁有或將要擁有的古玩上,玩出文化藝術的無窮韻味,玩出國家的民族的個人的驕傲和自豪,玩出借古玩「觀照自我實現」的難以言表的美感享受。

有喜歡收藏古玩的收藏家嗎?

21樓:匿名使用者

當然有收藏古玩的收藏家了。現在生活條件都好了,越來越多的人開始玩古董搞收藏了,自然收藏家也就越來越多了。都說亂世藏**,盛世藏古董,看來一點不假。

而且收藏古董的好處有三個:怡情、益智和儲財。

通過古董收藏的過程,可以領略到其中豐富的內涵,也得到不少智慧型的結晶。如果當你 把它當乙個「投資」來看待的話,那你就可以有很大的受益。

最後建議你古玩收藏要選擇有市場性的,而不要去選擇研究性的。有研究價值的古董不一定具收藏價值。

22樓:酒歌飛揚

當然有了,而且現在喜歡收藏古董的人越來越多了。古玩,又稱文物、古董等,是古代遺存下來的文化遺存物質,包括傳世品和地下出土品。

收藏品種基本上分為:

1.陶瓷。陶瓷是陶器和瓷器 。

2.書畫。書畫是書法和繪畫 , 也稱字畫。

3.玉器。 是指用玉石雕刻成的器物,玉器包含古玉。

4.雜項。主要包括竹、木、牙、角、文房四寶、漆器、繡品、銅器、佛像、鎏金器物等。

建議你選購古董藝術品急不得,一定得三思而後行,不能見一樣愛一樣,最好平時多看書研究,多逛店家,再找出自己的收藏性向,最好能一系列有計畫地投資。

收藏新手鑑別古玩七大難指的是什麼?

23樓:深圳裝修隊

一難:很難找到入門的老師

在古玩領域中,古玩商人看的多、經手多、買的賣的多。在長期的買賣實踐中,積累了豐富的經驗,是古玩界中鑑別眼力最好的群體。但是一般內行的商家,第一不給別人鑑定,第二不教不帶學生,這便給剛入門或者想尋找老師學習收藏的人,造成一定的難度。

雖然沒有行家或老師引導也能夠逐步入門,但是所付出的時間和經濟代價是十分高昂的,在入門過程中不可避免地要走很多彎路。

解決這一難點的方法是,放下身價抱著虛心的態度,尋找願意幫助和引導入行的老師。

二難:很難看到真正的古玩

對於入門者來說,雖然看了大量的書並且經常實踐,但在實踐中所看到的古玩大部分是贗品,從來沒有從行家或真正懂行的商家手中有機會看到真古玩。由於沒有學習和確認真古玩的機會,一般人只能在地攤市場中進行實踐。而地攤上絕大部分是一些偽品破爛。

初學者本身不具備相應的識別能力,只能根據自身的感覺盲目無助地進行摸索實踐。這種沒有針對性和目的的實踐,永遠也不會真正地幫助您進入收藏領域。

解決這一難點的關鍵是,必須能夠找到實實在在看到古董真品的機會,並且進行認真的考查和識別,從而掌握真品的特徵。要想真正能夠看到真品,除了館藏實物,便是通過行家或商家之手來了解古董真品。因為一般來說,真古董都控制在行家、商家手裡,要找到學習機會就必須融入商界,廣交朋友,通過上手真品古董,來達到學習的機會和掌握真古董的目的。

三難:真正有悟性的人很少

前輩們經常講,認識古玩要有悟性,有了悟性一點即通,沒有悟性一輩子也不入門。

對悟性的解剖,實際上指的是每個人的文化素質,如果具備了綜合素質,當行家講解時便能夠很快地理解,而理解能力的快慢決定於乙個人的文化水平。特別是對古董的真偽鑑別,如果從實質上認識真偽古董就必須懂得材料學、工藝學以及其他科技領域的基本常識,有了這些基本的知識才能夠真正懂得和認識什麼是真什麼是假。

也許你會說,在古玩領域也有很多人沒有文化,為什麼幾年後也懂得古玩了?實際上這部分人是通過多年的實踐只從感覺意識方面掌握了一些辨偽要領,只能識別而不能解釋,同時也只能憑經驗大概進行真偽的判斷,不講理由也不講證據。能夠做到辨偽,是依靠文化、依靠科技理論所產生的悟性。

一些人能夠掌握某 些 辨 偽 經 驗 , 是 在 金 錢 利 益 的 刺 激 下 形 成的,這種知識是淺薄的、有侷限性的。

四難:古玩鑑別很複雜

古玩鑑別難在它的廣泛性和複雜性。在民間流散的和在古玩市場上流通的、從來沒見過的各種稀奇古怪的古董太多太多了,有的甚至連博物館也沒有,資料中都沒有記載。因此沒有對照器物,同時也不知何時、何地出土,對這類古董很難進行論證。

五難:很難分清誰是真正的行家

對於初入收藏領域的人,難在找不到真正的明白人,更分不清哪些人是真正的行家,哪些人是假行家。這對投資收藏的人們是至關重要的。它決定著收藏的成敗。

解決這個問題有很多方法,識別行家的真假要經過對真假古董混合後篩選的測試,真行家能夠進行真偽理論答辯,能夠被市場所接受。

六難:古玩行規矩或習慣太多

無論是經營古玩還是收藏古玩,只要進入古玩界就要了解和懂得行內的規矩或習慣,否則便進不了真正的古玩圈,也就少有機會上手真正的古玩,更無法進行專業的古玩交易。

要學習古玩行裡的規矩,關鍵靠積累,多看、多聽、多向行家討教。

七難:保持良好的心態很難

說了這麼多,其實對於古玩商和收藏者來說,這最後一難最難控制,那就是心態。

高超的行家也不可避免地打眼看錯。但是有些行家打眼不是技術問題,並不是不懂得真假,而是當時的心態不正確。這種不正確心態的表現主要是:

第一,看到好、少、精、奇、絕的古董不冷靜,出於愛好,看到好的便容易欣喜若狂,失去自制力;第二,從經濟利益出發,認為此古董是能夠賺大錢的,從而失去理智,利慾薰心,而事後心態逐漸平和以後,便發現當時沒有做到仔細考查,認真研究,買到了偽品。

這種心態無論商人還是收藏者都比較難控制。所以不管是收藏還是投資古玩,心態最重要,別相信那些「故事」,也別老想著撿漏或者一夜暴富。

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