1樓：曠野帳棚
有關聯，難測透。
在出埃及路上的四十二站，預表我信耶穌的人同樣也在經歷「四十二站」。可是我們卻被「一站式」帶領。雖有「多站式」帶領的，但是人的目的是以「一站」為終點，即由某一人成為自己帶領到終點。
四十二站：意味著我們信耶穌的人，進入教會必須是有人的帶領，最終就必須由神（聖靈）帶領——彼此相愛。
**教和其他宗教有什麼區別？
2樓：匿名使用者
道教是我國土生土長的宗教，佛教傳入早，所以也本土化了。「道曰今生，佛說來世。」
道教主張追求延年養生、肉體成仙。在佛教看來，仙即天人，尚在六道之中，即便壽與天齊，然天地亦有壞時，一旦壽盡，還要回到六道之中，改頭換面，並不窮盡。佛則可以超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到最終解脫。
兩者雖有不同，但其共同點是人通過自身的修行可以得道成佛或得道成仙，成為不朽的存在。另外，道教和佛教都是多神論。
**教的教義是「因信稱義」。世人都犯了罪，人不能通過自己的行為得救，只有信上帝的獨身兒子耶穌**道成肉身來到人世間，為人類的罪定死在十字架上，流血犧牲，三天後死裡復活，做成了為人類贖罪的大功。人只有信耶穌，罪才會被赦免，才能得到上帝賜給的永生。
**教的神只有一位，聖父、聖子、聖靈，三位一體的神。
3樓：信****
熱心網友
是的，多是指教人向善；但大大不同。
1、**教、天主教都是信耶穌的。但二者也多有不同。
別的宗教各有所信的。
2、**教和天主教，關於罪，是藉著**的寶血得潔淨、赦免的；
而別的宗教，乃是要用自己的善行修行。
3、各宗教都說到關於神的事，關於來生的事。但只有**教的《聖經》明確宣稱，唯有耶和華是神。
並且，明確指明了來生的審判。
4樓：樹雷大皇
**教是一神論的宗教,除了伊斯蘭教外,其他宗教是多神論的宗教.
**教的教主是救贖主,在世的日子除了宣教之外,還代替人的罪而死,這一點是其它宗教所沒有的.
**教的教主,是生命的主,能將生命捨去,也能將生命取回.(因為不相信這一點,所以許多人質疑**教)
以上是**教的教義與其它宗教不同的地方,只是在教義方面的,在現實中,也會有各種問題,這是因人的軟弱.
我以前也如你這樣,對本土宗教比較有傾向，比如佛教，不過那時我是無神論者。我對**教是比較沒有好感的，因為近代中國歷史上，**教其實有很不好的表現。
但那時我信奉一句話：「知己知彼，百戰不殆」，所以我接觸**教，想看看這到底是怎麼一回事。然後在一次聚會的時候，有一位信徒，在談到一次與他人的辯論時，告訴另一方認為**教不好的人
「一些**徒不好，難道是聖經教導人這樣的嗎？」
「聖經是教導人行好的，所不好的是人，而不是聖經」
然後那反對的人，不再反對了，承認是人的問題，而不是**教本身的問題。
那時我才開始開放自己的心，來認真對待**教以及聖經。
希望我的經歷對你有幫助
有關耶穌和**教的電影～
5樓：次次次蛋黃公尺亞
《耶穌受難記》
是由梅爾·吉布森執導，詹姆斯·卡維澤、莫妮卡·貝魯奇主演的一部劇情電影。 影片描述的是耶穌殉難前最後12小時內發生的故事。最後的晚餐結束後，耶穌開始祈禱，他不斷地忍受著撒旦的**。
背叛了耶穌的猶大將耶穌推向了十字架，被拘捕的耶穌囚禁在耶路撒冷城內。
《耶穌**:走出埃及》
由克里斯·哥倫布（chris columbus）的1492影業和cj娛樂公司製作。是《夜訪吸血鬼》作者安妮·賴斯（anne rice）「「耶穌**系列」的第一部，講述了7歲的耶穌和他的家人離開埃及回到拿撒勒，發現了自己出生的真相、以及自己的使命。
《**誕生記》
是由嘉芙蓮·哈德威克執導，凱莎·卡斯特-休伊斯、西婭姆·阿巴斯、奧斯卡·伊撒克等主演的一部劇情型別的電影。影片講述了猶太少女瑪麗婭（凱莎·卡斯特爾-休斯）與小木匠約瑟（奧斯卡·伊薩克）在經過了相識相戀之後，終於結成連理的故事。
6樓：唯紫
《戰爭房間》
《血戰鋼鋸嶺》
乙個**徒看過的信仰的篇子推薦！
7樓：皆稱灝記
我想說的。都讓他們給說了。但還一部他們不知道因為他們不是虔誠的**屠。我輕輕的告訴你，《**山伯爵》很好看。
**教的主要禁忌
8樓：唐寒夜
**教倫理禁忌：
摩西十誡：
第一條誡命：不可有別的神。
第二條誡命：不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形象；不可跪拜那些像，也不可事奉它。
第三條誡命：不可妄稱耶和華你神的名。
第四條誡命：當記念安息日，守為聖日。
第五條誡命：當孝敬父母。
第六條誡命：不可殺人。
第七條誡命：不可姦淫。
第八條誡命：不可偷盜。
第九條誡命：不可作假見證陷害人。
第十條誡命：不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。
**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱，亦稱**宗教。公元1世紀，發源於羅馬的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區）。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。
**教主要包括：天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為**教。
9樓：小梁仔
1.忌諱崇拜除上帝以外的偶像。向**徒贈送禮品， 要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的圖騰。
要尊重**徒的信仰， 不能以上帝起誓， 更不能拿上帝耶穌開玩笑。**教由於教派不同， 其各個教派的教條也有所不同，為了避免無意中損傷感情， 對一些問題一定要弄清楚。如：
神父與牧師是天主教與新教對其神職人員的不同稱呼， 不可混為一談。
2.忌食帶血的食物。
3.忌諱衣冠不整。非**徒進教堂應衣冠整潔， 進去後要脫帽。
與人談話應壓低聲音， 不得妨礙對方正常的宗教活動。當教徒們祈禱或唱詩時， 旁觀的非教徒不可出聲， 然而當全體起立時， 則應當跟隨其他人一起起立， 若有人分餅和麵包給自己， 應謝絕。
4.**徒有守齋的習慣。**教規定， 教徒每週五及聖誕節前夕(12 月24日) 隻食素菜和魚類， 不食其他肉類。
天主教還有禁食的規定， 即在耶穌受難節和聖誕節前一天， 只吃一頓飽飯， 其餘兩頓只能吃得半飽或者更少。**徒在飯前往往要進行祈禱， 如和**徒一起用餐， 要待教徒祈禱完畢後， 再拿起餐具。
5.忌諱13 和星期五。另外， 他們討厭「13」 這個數字和「星期五」 這一天。
在**徒眼中「13」 和「星期五」 是不祥的， 要是13 日和星期五恰巧是同一天，他們常常會閉門不出。在這些時間， 千萬別打擾他們。
佛教最基本的戒律是「五戒十善」。五戒，就是殺生戒，偷盜戒，邪淫戒(在家人受。則雲邪淫。
若出家人受。則雲離非梵行緣。一切都斷故)，妄語戒，飲酒戒。
十善內容包括，身體行為的善：不殺生，不偷盜，不邪淫（出家人應全斷淫慾）。語言方面的善：
不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語；意識方面的善：不貪欲，不嗔恚，不邪見。
1.嚴禁吃自死物、嚴禁食血液、嚴禁食用誦非安拉之命而宰殺的動物、禁止食用猛禽猛獸、嚴禁飲酒、禁止一切與酒有關的致醉物品、禁止從事與酒有關的營生、禁止出席有酒的宴席、嚴禁服用一切麻醉品和毒品。
1.宗教禁忌本質上是人們信仰和崇拜神秘異己力量和神聖物件的一種宗教行為。對神秘力量和神聖物件的敬畏感往往在行動上表現出來，在人與神秘力量和神聖物件的關係上，體現為對自己行為上的限制和禁戒規定，這就是宗教禁忌。
2.我國五大宗教都有禁忌，對於非常敏感的宗教禁忌應當尊重，對於那些不大敏感的宗教禁忌也應當尊重。對於我國的宗教禁忌要尊重，對於外國的宗教禁忌也要尊重。
10樓：橋梁abc也懂生活
一、主要禁忌：
1.忌諱崇拜除上帝以外的偶像。
向**徒贈送禮品， 要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的圖騰。要尊重**徒的信仰， 不能以上帝起誓， 更不能拿上帝耶穌開玩笑。**教由於教派不同， 其各個教派的教條也有所不同，為了避免無意中損傷感情， 對一些問題一定要弄清楚。
如： 神父與牧師是天主教與新教對其神職人員的不同稱呼， 不可混為一談。
2.忌食帶血的食物。
3.忌諱衣冠不整。非**徒進教堂應衣冠整潔， 進去後要脫帽。
與人談話應壓低聲音， 不得妨礙對方正常的宗教活動。當教徒們祈禱或唱詩時， 旁觀的非教徒不可出聲， 然而當全體起立時， 則應當跟隨其他人一起起立， 若有人分餅和麵包給自己， 應謝絕。
4.**徒有守齋的習慣。**教規定， 教徒每週五及聖誕節前夕(12 月24日) 隻食素菜和魚類， 不食其他肉類。
天主教還有禁食的規定， 即在耶穌受難節和聖誕節前一天， 只吃一頓飽飯， 其餘兩頓只能吃得半飽或者更少。**徒在飯前往往要進行祈禱， 如和**徒一起用餐， 要待教徒祈禱完畢後， 再拿起餐具。
5。 忌諱13 和星期五。另外， 他們討厭「13」 這個數字和「星期五」 這一天。
在**徒眼中「13」 和「星期五」 是不祥的， 要是13 日和星期五恰巧是同一天，他們常常會閉門不出。在這些時間， 千萬別打擾他們。
二、**教的簡單介紹：
**教一詞的英文寫作「christianity」，由**徒「christian」加抽象詞「-ity」組成，原型來自拉丁語的「christianus」，系天主教會在5世紀後用來形容包括阿里烏派在內的「廣義**徒」名詞。而「the christian religion」（**宗教）、「christiani**」（**主義）、「the christian world」（**世界）三個近義詞，則是在21世紀全球一體化背景下，一種基於**信仰或《聖經》原教旨主義的政治傾向。
**教的信仰核心是耶穌，主要經過初期保羅的信仰化、約翰的神學化、彼得的教會化，公尺蘭赦令後君士坦丁一世的宗教化與政治化、狄奧多西一世的國教化與世俗化，還有宗教改革後馬丁·路德、約翰·加爾文至今的一系列現代化或復古化。而君士坦丁主持的首屆大公會議，以及整編的官方教義，則被學術界視作**教取代多神教成為社會主流的里程碑。
11樓：善良的
真理是叫人得自由的，明確的禁忌: 不吃血，不犯罪，心思意念不悖逆神，行為出於心理。心思要聖潔，行為榮耀神。
12樓：信****
聖靈和我們都認為，不該給你們加添別的重擔，惟有幾件事必不可少，29 就是禁戒獻給偶像的祭牲，禁戒血，禁戒勒死的動物，禁戒淫亂。你們小心避開這些事，就必安好。祝你們安康！」
使徒保羅指出：「凡事都可以做；但不是樣樣都有益處。」他又說：
「凡事都可以做；但不是樣樣都能建立人。」（哥林多前書10：23）保羅的意思顯然不是說，甚至上帝話語明令禁止的事也可以做。
上帝賜下六百多條律法給古代以色列人遵守，相比之下，他要**徒在生活上謹守的明確規條卻少得多。因此，有許多事都可以讓個人憑良心決定。由於受上帝的聖靈所指引，獻了身給耶和華的人享有這件事所帶來的自由。
**徒把真理銘刻在自己心上，行事為人與受過聖經薰陶的良心一致，同時全心倚賴上帝通過聖靈予人指引。獻了身的**徒這樣做，就能夠決定什麼事對己對人「都有益處」，「能建立人」。他意識到自己既獻了身給上帝，所作的決定就會影響到他跟上帝的個人關係
神為什麼拯救以色列人出埃及，聖經中神為什麼領以色列人走紅海的道路 急
因為最早的經書是以色列人寫成的。世界大家說的人都是平等的，沒有誰低的。神之所以拯救以色列人出埃及，是因為以色列人是神的手下 聖經中神為什麼領以色列人走紅海的道路?急 出埃及記 復 13 17 法老容百姓制去的時候bai,非利士地的道路雖近du,神卻不領他們從那裡走zhi,因為神說,恐怕百姓dao遇見...
摩西為什麼要率領以色列人逃出埃及
不單是逃難 長征，dao它有著更深層的宗教和內民族意義 容 1.是響應 耶和華 他們的 神 對他們以色列人的呼召 2.是 耶和華大能的拯救，救他們脫離 之人的手 把他們從奴役之地釋放出來 3.是去承受 耶和華所應許的 美好寬闊流奶與蜜之地 迦南地 作為永遠產業，也就是 耶和華與他們先祖所立之約的實現...
摩西帶為什麼率領以色列人逃出埃及？他們是怎樣逃出埃及的
不單是逃難 長征，dao它有著更深層的宗教和內民族意義 容 1.是響應 耶和華 他們的 神 對他們以色列人的呼召 2.是 耶和華大能的拯救，救他們脫離 之人的手 把他們從奴役之地釋放出來 3.是去承受 耶和華所應許的 美好寬闊流奶與蜜之地 迦南地 作為永遠產業，也就是 耶和華與他們先祖所立之約的實現...