1樓：月亮還是那個星
詩詞修辭手法常見的有比喻、擬人、誇張、對比、襯托、對偶、頂真、雙關、通感等。下面具體說說。
一、比喻
比喻就是打比方，用某些有類似點的事物來比擬另一事物，可分為明喻、暗喻、借喻、倒喻、較喻等。運用比喻可以突出事物特徵，使表達更加生動鮮明，化深奧抽象為淺顯具體。如「一雨池塘水面平，淡磨明鏡照簷楹」（劉攽《雨後池上》），水面如同輕輕磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房簷和楹柱，以此表現了雨後池塘水面的平靜。
二、擬人
擬人就是把物當作人來寫，運用擬人可以使色彩鮮明，描繪形象，表意生動。如「雁引愁心去，山銜好月來」（李白《與夏十二登岳陽樓》），大雁有意為詩人帶走愁心，君山有情為詩人銜來好月，寫出了詩**放遇赦的高興心情。「來時春社，去時秋社，年年來去搬寒熱。
語喃喃，忙劫劫，春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說」（趙善慶《[中呂]山坡羊?燕子》)，詩人把燕子趨熱避寒想象成搬運寒熱，讓燕子帶上了更多的人情味。
「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝」（蘇軾《海棠》），詩人怕花睡去，所以點燃蠟燭來照，以花比人，極富雅趣。
三、誇張
誇張就是為達到某種效果的需要，對事物的形象、特徵、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭。運用誇張，可以揭示本質，烘托氣氛，增強聯想。如「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」（李白《望廬山瀑布》），「飛」字，把瀑布噴湧而出的景象描繪得極為生動；「直下」，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。
四、借代
是用相關的事物代替所要表達的事物的一種修辭方法。常鱗用的古文借代有四種型別。第一種是以部分代全體。
例如：「沙鷗翔集，錦鱗游泳」（范仲淹《岳陽樓記》）「鱗」是魚的一部分，這裡代指整體的魚。第二種是以特徵代事物（人）本身。
例如：「臣本布衣，躬耕於南陽」（諸葛亮《出師表》「布衣」本指沒官職的人穿的衣服，這裡代指平民。第三種是以具體代抽象。
例如：「潯陽地僻無**，終年不見絲竹聲」（白居易《琵琶行》）絲和竹來是製做兩種樂器的原料。因而可以代指樂器，這裡代指**。
第四種是人名代本體。例如：：「何以解憂，唯有杜康」（曹操《短歌行》）。
五、對比
運用對比，可以把不同的人物、不同的生活現象、不同的思想感情區別得更加鮮明。如「琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
」（王昌齡《從軍行》)，詩人擷取邊塞軍旅生活的乙個片斷，通過寫軍中宴樂表現征戍者深沉、複雜的感情。琵琶盡可以換新曲調，卻換不了歌詞包含的感情內容，所以說「新」與「舊」的對比更能顯示出聽者深重 別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。「馬後桃花馬前雪，出關爭得不回頭?
」（徐蘭《出關》），詩人將關內桃花爛漫與關外白雪茫茫兩個場景聚集到征馬這一關節點上，對比鮮明。「桃花」與「雪」分別代指家鄉的溫馨與塞外的清冷生活，在詩中具有象徵意義，蘊含了思鄉的情感。
六、對偶
是用字數相等、結構形式相同、意義對稱的一對句子表示兩個相對、相近或相關的一種修辭方式。可以分為正對、反對和串對三種方式。正對是指上下句意思相似相近、相補相稱的對偶形式。
例如：「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」（李商隱《無題》）。反指是指上下句意思相反或相對的多對對偶的形式。
如：「生當為人傑，死亦為鬼雄」（李清照《夏日絕句》）。串對也叫流水對，是指上下句意思具有承接、遞進、因果、條件等關係的對偶形式。
如：「欲窮千里目，更上一層樓」。（王之渙《登鸛雀樓》）。
七、襯托
襯托是為了突出主要事物，先描寫與之有關聯的事物作為陪襯的修辭。襯托分正襯和反襯兩種，反襯一般又包括動襯靜、聲襯寂、樂襯哀。如「蜀僧抱綠綺，西下眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，餘響入霜鐘。不覺碧山暮，秋雲暗幾重」（李白《聽蜀僧浚彈琴》），第四聯寫出了曲終時的景色和詩人沉醉於琴聲之中的狀態，側面襯托了琴聲的魅力。
「初夏綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠」（蘇軾《阮郎歸?初夏》），尾句以棋聲襯托了周圍環境的幽靜閒雅。
「寒山幾堵，風低削碎中原路，秋空一碧無今古」（陳維崧《醉落魄?詠鷹》），詩人借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景，襯托了鷹的形象。
八、設問
是明知故問，自問自答，目的是引起注意，啟發人進行思考的一種修辭方式。如：「座中泣下誰最多？
江中司馬青衫溼」（白居易《琵琶行》。又如：「賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食」（白居易《賣炭翁》。
九、頂真
就是用句末的詞語作下一句的開頭的詞語的修辭。頂真的作用是回環跌宕，有旋律美。如「他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。
他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮牆；過宮牆，繞迴廊；繞迴廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蛩；泣寒蛩，綠紗窗；綠紗窗，不思量!」（馬致遠《漢宮秋》），這段曲詞中運用了對仗、頂真的修辭手法，對仗顯示了語言的對稱美，達到了意境美的完美結合。
頂真具有回環跌宕的旋律美，表現了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結百轉的愁緒。
十、雙關
就是在一定的語言環境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語句具有雙重意義的修辭，有諧音雙關和語意雙關兩種。如「夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
」（朱淑真《秋夜》），第三句中「涼」字意義雙關，既寫天涼，又寫心境的淒涼。詩人由床上之月寫到天上之月，頂針巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐共同營造出孤寂的意境。
十一、通感
也叫移覺，是把人的各種感覺（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等）通過比喻或形容溝通起來的修辭。如「鳳吹聲如隔彩霞，不知牆外是誰家。重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花」（郎士元《聽鄰家吹笙》），詩人用通感的修辭寫了尋訪不得之後的想象，通過花的繁盛爛漫，寫出樂聲的明麗、熱烈和歡快。
十二、 排比
由三個或三個以上結構相同或相似、內容相關、語氣一致的句子排列在一起，用來加強語氣，強調內容，加重感情的修辭方法。往往增加語勢，起到了強調的作用。可增強語言的氣勢。
用來說理，可把道理闡述得更嚴密、更透徹；用來抒情，可把感情抒發得淋漓盡致。如：「開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳」（《木蘭詩》）。
十三、婉曲。
也叫委婉，是指在語言表達中，為了某種需要，對某種事件不直接了當的說出來，而是換一種說法暗示給讀者的修辭方法。例如：「紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多採擷，此物最相思」。（王維《相思》，言在擷取紅豆而意在彼，實際上是暗示友人珍重友誼，用詞誠懇動人。選擇象徵赤誠友愛的紅豆寄託情思，與淺情深。
十四、回環
是指把前後語句組織成穿梭一樣的迴圈往復的形式，以表達不同事物間的有機聯絡的修辭方式，可使語句整齊勻稱，能揭示事物的辯證關係，使語義精闢警策。例如：「長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。
（曹禺《王昭君》）。
十五、移情
是指為了突出棉種強烈感情，，詩人有意識地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致，但實際上並不存在的特性的修辭方法，能更好的表達人的感情。如：「露從今夜起，月是故鄉明」（杜甫《月夜憶舍弟》）。
又如：「行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲」（白居易《長恨歌》）。
2樓：匿名使用者
詩詞歌賦的常用修辭方法又稱表現手法，主要有比喻、擬人、誇張、借代、對比、襯托（烘托）、設問、對偶、頂真、雙關、通感等。通常是用來渲染氣氛或突出重點的。
3樓：星¤哥
平仄整齊，寓意深遠就夠了
古代詩歌詩詞中常用的修辭手法有哪些
4樓：砸牛小頓的蘋果
1. 比喻 也叫譬喻，是根據事物之間的相似點，把某一事物比為另一事物，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。主要包括如下四種形式：
(1)叫喻，即比喻的事物(喻體)和被比喻的事物(本體)同時出現，兩者之間有的有比喻詞，有的省略比喻詞，如「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」(賀知章《詠柳》)。 (2)暗喻，即將本體直接說成是喻體．語氣更肯定，感情更強烈，如「君當作磐石，妾當作蒲葦」(《孔雀東南飛》)。 (3)借喻，即詩中惜喻體代指本體．如「此地一為別，孤蓬萬里徵」(李白《送友人》)。
(4)博喻，即連續用兩個或兩個以上的喻體，來說明或描繪本體，如「若問閒情都幾許?一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨」(賀鑄《青玉案》)。
2．借代 不直接寫出要說的人或事物，而惜與之有密切關係的另事物代替。例如，「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風」(杜牧《江南春》)，「紅」代指「花」，「綠」代指「叫」。再如，「辛苦遭逢起一經，十戈寥落四周星」(文天祥《過零丁洋》)．「干戈」，泛指兵器，這裡代指戰爭。
3．誇張 通過形象化的語言，把被描寫的事物加以藝術地誇大或縮小，給人以強烈的、異乎尋常的感覺，從而增強詩歌的生動性和感染力，如「燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台」(李白《北風行》)。
4 比擬 把人當物來寫或把物當人來寫。前者稱之為擬物．後者稱之為擬人，如「自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言 兵」(姜夔《揚州慢》)，使用了擬人的手法，連「廢池喬木」都在痛恨金人發動的戰爭，何況於人!
5 雙關 是指在特定的語言環境中，借助語音和語義的聯絡，使語句同時關涉兩種事物，達到言在此而意在彼的修辭效果，如「東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴」(劉禹錫《竹枝詞》)，「晴」諧音「情」，一語雙關。
6 頂真 即用前句最末的詞語作為後句的開頭，上遞下接，環環相扣。頂真能使句子聯絡緊密，能表達同環復沓的思想感情，增強節奏感。例如，「返咸陽，過宮牆；過官牆，繞同廊；繞同廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒監；泣寒監，綠紗窗；綠紗窗，不思量」(馬致遠《議宮秋》)，首尾相接，句句蟬聯，淋漓盡致地抒發了離人別後的傷感淒涼之情。
7 反覆 詩歌中重複出現某些句子，可以加強語勢。反覆可以強調某個意思，突出某種感情，渲染某種氣氛，使讀者獲得深刻的印象，如「傷心秦漢經行處，宮闕萬問都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦」(張養浩《山坡羊·潼關懷佔》)，「興，百姓苦；亡．百姓苦」兩句間隔反覆，是曲中之眼。
8 對偶 用字數相等、結構相似、意義相對的組短語或句子來表達相關或相反的意思。例如，「無邊落木蕭蕭下，不盡 長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登台」(杜甫《登高》)，這四句是詩中的頷聯與頸聯，對偶很是工整。
詩人的羈旅愁思與孤獨之感，像落葉和江水一樣，推排不盡，驅趕不絕，情與景達到了完美結合。
9．排比 是指三個或三個以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的片語或句子併排。它可使詩歌節奏感加強，增強語勢，更利於表達強烈的感情。例如，「江南可採蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉問，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北」(漢樂府《江南》)， 後四句以排比的句式，鋪排渲染，捕繪出魚兒們倏忽往 來、活潑嬉戲的動態，襯托出採蓮少女的活潑可愛及愉快心情。
10 通感 是指運用具體生動的語言，通過變換感覺角度來描述事物性狀和情貌。例如，「綠楊煳外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧」(宋祁《玉樓春》)，這一句的妙處，在於用聽覺的「鬧」來表現視覺感受，呈現出杏花盛開、春意盎然的景象。又如「曉來誰染霜林醉?
總是離人淚」(王實甫《西廂記》)， 者描寫霜林時，巧妙地把視覺的「秋叫紅」與人的感覺「醉」 溝通起來，情趣雋水，耐人尋味。
11 層遞 是指把事物按由小到大、由短到長、由低到高、由輕層層遞進的格式。例如，「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明」(蔣捷《虞美人·聽雨》)，這首詞按照「少年、壯年(中年)、老年」這人生發展順序，抒寫了作者在不同人生階段聽雨的感受；少年不請十世事，故聽雨歌樓柔情蜜意；壯年感時傷世，故聽雨客州悲憤難抑；老年飽經風霜，故聽雨僧廬遁世不驚。這可說是詞人對自己一生經歷形象化的概括和總結。
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