1樓：匿名使用者
阿彌陀佛！！不抄管他，一心念佛就好了。。。
如果非要說有什麼喻意的話，那就是：正信的佛教是火焰，是光亮，是明燈。。。。。。
說實話，
現在是拜佛的多，求佛的多，信佛的少，學佛的少，正信正學的更是稀有難得、少之又少。。。
希望，我們有緣都能做正信的佛教徒，做真正的佛陀**。。。阿彌陀佛！！南無本師釋迦牟尼佛！！！
2樓：劉歡找茬
一大把香緊貼在一起，溫度太高 不燒才怪
一般把香點燃後都會把香分散拿在手裡
3樓：匿名使用者
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佛教是唯一沒有主神的宗教，佛教反對神靈崇拜，為什麼我們還要拜佛
4樓：隨緣888善
為什麼拜佛？
佛是佛陀的簡稱，意為覺悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧型的人，拜佛就是以佛為導師，學佛的為人處世，積德修福，做乙個慈悲與智慧型的人，乙個身心清淨、健康的人，乙個快樂無憂的人，乙個有益於社會、國家、眾生的人，乙個無我利他的至善之人。因為，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
那麼該怎樣拜佛呢？關鍵是至誠恭敬。印光大師囑咐我們："欲得佛法真實利益，須向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪業，增十分福慧。"
佛教徒的拜佛行為是不是偶像崇拜
5樓：我本阿吉
不解佛教的人，認為拜佛就是迷信、崇拜偶像。事實上，佛教是透過拜佛的動作，禮敬佛菩薩，表達對佛、法、僧三寶的尊敬與感恩；同時，拜佛也可懺悔自己所造的惡業。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要學習的宗教儀式。
拜佛的動作，是心誠意敬的將雙手合掌，低頭彎腰，五體投地－兩肘兩膝以及額頭著地，完成頭面接觸佛足的最高敬禮，故又稱為頂禮。彎腰低頭表示謙虛，承認自己的福德智慧型不足，而當五體投地，接觸到大地時，則令人感動於大地孕育眾生，負載眾生，涵容一切的精神，所以，能懷著感恩心，以飲水思源的心，感謝大地，感謝一切眾生。
而從拜佛的動作，讓人聯想到，當人的內心充滿了禮敬、感恩與懺悔時，也有如稻穗一樣的，因成熟而下垂；而拜佛的意義，也就是如此了。
6樓：評劇人
不是，不了解佛教的人才以為這是崇拜偶像，拜佛、禮佛，這是修恭敬心，修一切恭敬，我們對人對事對物都要像對佛這樣的恭敬，以誠敬心處事待人接物，這是拜佛。
現在後世的這些學生對不起老師，為什麼？把佛陀教育變成宗教，你說糟不糟糕？宗教是迷信的。佛門裡面拜佛、拜菩薩，跟我們中國人拜祖先意思相同，慎終追遠，是紀念的意思，跟宗
教裡拜神是完全不一樣，我們紀念這位老師。菩薩是早年的學生，我們的學長，非常有成就的學長。
7樓：匿名使用者
建議你了解看看「菩薩本生故事」，看看菩薩布施的行為及原因。或許對佛教就不會有誤解了。
世上有哪個偶像，能及得上佛菩薩的百千萬億分之一呢？
布施得財富報！偷盜貪小貧窮報！
吃肉多病，殺生短命！放生者壽！
吃素健康不欠債！
千百年來碗裡羹 冤深似海恨難平
欲知世上刀兵劫 試聽屠門夜半聲
種善因得善果！
種惡因得惡果！
禮佛一拜，罪滅恒沙。
念佛一句，添福無量！
祝六時吉祥，福慧圓滿！
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩，阿音a第一聲
伊斯蘭教對佛教拜佛像的誤解
8樓：宗陽子
心即是佛，萬法唯心，所以佛像就是我心，佛像就是我，佛就是我，佛就是眾生，眾生都是佛。我拜我自己，有何不可？外道（包括別的宗教）不懂般若空性，以為佛**拜佛像就是崇拜偶像，那是他們錯了。
唐朝的大中帝做沙彌時問黃檗禪師：不著佛求，不著法求，不著僧求，禮佛何為？黃檗禪師答：
常禮如是事。什麼意思？我成佛不靠佛、法、僧，靠的是自己，是心。
雖然我在拜佛，但是那只是做乙個和尚應該要做分內事而已。另外唐朝的丹霞禪師，有一年冬天天冷的很，丹霞禪師就把佛殿上佛像拆下來劈了燒火。有僧人問：
為什麼把佛像燒了？丹霞禪師答：我在燒舍利子啊。
試問木頭做的佛像能燒出舍利子嗎？不能。丹霞禪師已證道，明了無佛無我無眾生，而一切又即佛即我即眾生，無一切相，無一切心，所以我把木佛燒來烤手有何不可？
從這兩個祖師所作所為，你還敢說佛拜佛是在崇拜偶像嗎！！！ 誠然，是有一些人，拜佛是為了求子求愛情求公升官求發財，但那都是佛門之外的人，正信的佛**絕不會抱著這樣的目的求佛。
9樓：匿名使用者
其他的不說,至少去寺廟裡拜的人有多少比例有這樣的認知呢?偶像的製造在"使人心生歡喜,去掉驕慢心"的正作用和"以為像就是佛,而以物配主"的反作用哪個大?
聖經說到造偶像是"絕對"的禁令.試問,是否就妨礙人認識和追求信仰呢?
這個不叫誤解,至少是對偶像問題的看法,態度,嚴重性都完全的不同。
雖然我是**徒，但在拜偶像一事上是和穆斯林一致的。
信道教的人能去佛教寺廟燒香拜佛嗎？
10樓：匿名使用者
佛法講眾生平等，當然道教的人也能去佛教寺院燒香拜佛了。佛法是止惡，不止善的。拜佛是不分別的，極樂世界是所有眾生的家。各類眾生、各個教派，都需要回家的。
11樓：如秒通
可以的，心誠就行。佛家的也有上道家拜的。沒什麼的。
12樓：我要殺了她
如果是真的信道教就不會去佛教寺廟燒香！
13樓：匿名使用者
哈哈，也可以拜我們的耶穌啊，
耶穌是神，但他把自己釘死在十字架上了。
所以，大愛就是居高位，卻是只罰自己不罰別人嘀~
14樓：法藏
完全可以，，佛教不排斥任何宗教，，佛菩薩慈悲一切眾生！
佛教是迷信嗎？黨員為什麼不能拜佛？
15樓：匿名使用者
黨員不能有任何宗教信仰的.佛教是宗教，不是迷信！！
佛教人物：拜菩薩與拜佛區別是什麼
16樓：引經據典正法
『禮拜、供養、五悔』，我們講「五悔」裡面就包括了禮拜、供養。五悔法門是什麼？悔是懺悔，懺悔是佛法修行最重要的乙個科目，說實在話，所有一切修行法統統是懺悔法。
五悔就是普賢菩薩十大願王。十大願王第乙個「禮敬諸佛」，這個在此地不能細說，細說要講很長的時間。修敬！
一切恭敬。假如我們真正想學佛，真正要求生淨土，在這一生當中有成就，一定要努力認真去學，學敬。諸佛是一切佛，一切佛裡面包括過去、現在、未來佛。
未來佛在**？一切眾生都是未來佛。我們對佛恭敬，對人不恭敬，你錯了，那就是你在佛法裡種個種子而已，你這一生怎麼修都不能成就。
為什麼？煩惱習氣不斷。
佛說阿彌陀經要解便蒙鈔 （第九集）
燒香拜佛的是道教還是佛教
17樓：8萬4千法門
淨空法師---燒香、供花、供水和供養佛像的意思
「佛像前面供花，花是代表因，所以因與果，世、出世間法都離不開因果。佛在大乘經上常說：「萬法皆空，因果不空。
」為什麼萬法皆空，因果不空？因果是講這一切萬法的轉變，因會變成果，果會變成因，這個因果互相轉變，相續不斷。所以因果是講相續不斷的意思，是講無量無邊變化的意思，這個是事實的真相，所以說因果不空。
先開花後結果，花是因，果在後面。所以供花是代表修因，花好我們就能夠預想到果會結得好。見到花，你就要想到我們要修善因，將來才能夠得好的果報，花表這個意思。
供果，果就是代表果報，是我們所希求的；花是美好，我們要修的。在大乘佛法裡面，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這叫六度之花，然後才能夠得到圓滿的果報，供花是這個意思。但是諸位要曉得，在佛前供的花表這個意思，你明白了，就像學生在課堂上課，懂得花是代表因行。
離開佛堂之後，我們在外面所看到的花，有沒有這個意思？都有這個意思。所以懂得佛法，只要看到花，就提起自己一定要修善因，要修好的因。
乃至於身上穿的衣服，印上這些花紋的時候，看到花就知道自己要修行，用這個方法時時刻刻提醒自己，要修好因，要修善因，才能夠得好的果，得善果。這是供養鮮花、水果的意義。供養食品，實在講沒有什麼，不太重要。
食品是表示自己一點敬心，我們需要好的飲食，我們也以好的飲食供養佛菩薩，這是乙個紀念的意義，也是有表法的意義。
燒香，香代表信香，是一種訊號，在古時候應用得非常的廣泛。最明顯的，諸位如果到中國大陸去旅遊，總免不了要到長城去參觀，你看長城每隔一段有乙個烽火台，烽火台是傳遞訊息的，實在講烽火台就像乙個香爐一樣。古時候資訊不發達，用什麼方法傳遞訊息？
就用烽火，燒的是狼煙，狼煙的密度跟一般的煙不一樣，風不容易吹散，所以這個煙能夠持久。在遠處看到這個地方有烽火，就曉得有狀況發生，用這種方法來傳遞訊息。我們用燒香來表法，我們跟諸佛菩薩傳遞訊息，感應道交，取這個意思。
但是真正的含義，我們常講戒定真香、五分法身香，這個意義就深了。你懂得這個意義，這個燒香能夠提醒你，學習的東西就更多。我們看到煙，聞到香味，就想到自己要修戒、要修定、要修慧，所以它代表戒定真香，代表五分法身。
五分法身前面三條就是戒、定、慧，後面兩條加上解脫、解脫知見，所以用這個方法來提醒我們。
燈的意義是象徵著智慧型、光明。古時候用油燈、用蠟燭，這個意義就更深、更明顯。油燈實在講，真的是燃燒自己，照耀別人，蠟燭是特別的明顯。
這是教給我們，我們要求智慧型，要能夠捨己為人，以自己的智慧型，以自己的體力，以自己的技能，服務社會，幫助一切眾生，而不求報酬，這是佛教導我們。所以燒香、燃燭是表這個意思。真正這樣做，自自然然得到平安、健康、長壽。
至於公升官發財，這是你命裡面所有的，這個命中所有要講到因與果的關係。你命裡面沒有的，佛菩薩也不能賜給你。如果你命裡頭沒有財，佛菩薩可以幫助你發財，你命裡頭沒有官位，佛菩薩可以賜給你**，那因果定律就被推翻，那有這種道理！
諸佛菩薩智慧型再大，能力再強，也沒有辦法改變因果一絲一毫。世間法是建立在因果的基礎上，佛法還是建立在因果的基礎上，這是我們不能不明了的。《法華經》一乘因果，《華嚴經》五周因果，你看看一切經論都離不開因果的定律，這是我們必須要清楚，必須要明了。
最簡單的供養具，譬如家庭清寒，沒有能力備這些供養具，那我們在一尊佛像面前，最簡單的供養就是一杯水，這是供養具裡頭最重要的。水代表什麼？水代表心，水要清淨，表清淨心。
水不起波浪是平的，代表平等。供養這杯水，看到水就想到清淨、平等，這是供養具裡頭非常非常重要的。你甚至於不燒香、不點蠟燭，也沒有香花、水果供養，但是不能不供養一杯水。
這是供養品裡頭最重要的，它代表的是清淨心、平等心，看到水就想到自己在一切人事環境、物質環境當中，要知道修清淨、平等。清淨、平等心就是佛心，就是真心。」
18樓：水中應天
佛教不拜神。因為佛教**本身就是恭敬神而不拜神。佛教認為神也是六道輪迴之一。
而且佛**除了禮拜佛菩薩禮拜父母外是不可以禮拜神的。還是開始那句話，恭敬是可以的也是必要的，但是禮拜是不可以的。
道教是多神崇拜的宗教，因此拜神應該是道教的。
我有一直戴了很多年的玉手鐲在左手上，紫水晶手鍊也應該戴左手上，這兩個戴在一起會不會不好啊，可以
就帶玉鐲吧，它有靈性，特別是帶了多年的不要讓它離開你，先是人養玉，後是玉養人，給它唯一的佩戴，以後它會保佑你的。望採納 有 嗎？幫你看一下 我前兩天買了乙個能量紫水晶，戴在左手上了，但是，我還戴著乙個翡翠玉鐲，他們兩戴在一起有影響嗎？我每 建議不戴在乙個腕間,因佩戴在乙個手腕相互磨擦會便翡翠鐲子和紫...
我是09年畢業的，現在檔案一直在自己手上，報到證是樂至縣人事局（當地人事局）
當然可以啦，你這個情況，先到成都市人才市場，拿著你的身份證 畢業證，說明你的情況，辦理人事託管，記得補交前兩年的費用，別省錢 以後可以少很多麻煩的 然後，辦理調檔。就ok啦 不知道說明白沒，不清楚再問吧 歷屆生 按照國家政策規定，應屆畢業生有兩年擇業期。在擇業期內已落實工作單位的畢業生，可將檔案直接...
一直在我心裡的梗,一直在我心裡的乙個梗
你應該要直接bai去問問這個人,因du為只有他知道我分zhi享一dao下我自己的經驗好了回 我以前就是那個享受答別人付出的人,但對方有幾次老是露出很委屈的樣子,我有一次就發火把錢都丟還給他,講了一些難聽的話,和他斷了聯絡 其實只是我自己自尊心作祟 現在長大了,我也知道是自己做錯,對方真的很無辜不過當...