1樓：匿名使用者
1+1為什麼等於2？這個問題看似簡單卻又奇妙無比。 在現代的精密科學中，特別在數學和數理邏輯中，廣泛地運用著公理法。
什麼叫公理法呢？從某一科學的許多原理中，分出一部分最基本的概念和命題，對這些基本概念不下定義，而這一學科的所有其它概念都必須直接或間接由它們下定義；對這些基本命題（也叫公理）也不給予論證，而這一學科中的所有其它命題卻必須直接或間接由它們中推出。這樣構成的理論體系就叫公理體系，構成這種公理體系的方法就叫公理法。
1+1=2就是數學當中的公理，在數學中是不需要證明的。又因為1+1=2是一切數學定理的基礎，所以它也是無法用數學的方法證明的。 至於「1+1為什麼等於2？
」作為乙個問題，沒要求大家必須用數學的方法證明，其實只要說明為什麼1+1=2就可以了，可以說這是定義，也可以說這是公理。不過用反證法還是可以證明的：假設1+1不等於2，則數學就是一鍋粥，凡是用到數學的地方都是一鍋粥，人類社會就亂了套了，所以1+1必須等於2。
1+1=2看似簡單，卻對於人類認識世界有非同尋常的意義。 人類認識世界的過程就像乙個小孩滾雪球的過程：第一步，小孩先要用雙手捧一捧雪，這一捧雪就相當於人類對世界的感性認識。
第二步，小孩把手裡的雪捏緊，成為乙個小雪球，這個小雪球就相當於人類對感性認識進行加工，形成了概念。於是就有了1。第三步，小孩把雪球放在地上，發現雪球可以粘地上的雪，這就相當於人類的理性認識。
雪可以粘雪，相當於1+1=2。第四步，小孩把粘了雪的雪球在雪地上滾一下，發現雪球粘雪后越來越大，這就相當於人類認識世界的高階階段，可以進入良性迴圈了。相當於2+1=3。
1，2，3可以排成乙個最簡單的數列，但是可以演繹至無窮。 有了1只是有了概念，有了1+1=2才有了數學，有了2+1=3才開始了數學的無窮變化。 物理學與1+1=2的關係 人類認識世界的過程是乙個由感性到理性，有已知到未知的過程。
在數學當中已知1、2、3，則可以至於無窮，什麼是物理學當中的1、2、3呢？我認為：質量、長度、時間等基本物理概念相當於1，它們是組成物理學巨集偉大廈的磚和瓦；牛頓運動定律相當於2，它使我們有了真正的物理學和科學的物理分析方法；力學的相對性原理相當於3，使牛頓運動定律可以廣泛應用。
在經典物理學中一切都是確定無疑的，有了已知條件，我們就可以推出未知。 等到相對論的出現，一切都變了。現在相對論已經深入人心，即便是那些反對相對論的人，也基本上是認可相對論的結論的，什麼時間可變、長度可變、質量可變、時空彎曲……經典物理學認為光速對於不同的觀測者是不同的（雖然牛頓是個唯心主義者）。
相對論則認為光速對於不同的觀測者是不變的（雖然我們是唯物主義者）。我們丟掉了經典物理學所有不變的東西，換來的是相對論唯一不變的東西----光速。我覺得就象是用許多西瓜換來了乙個芝麻一樣，而且這個芝麻是很抽象的，它在真空中，速度最快，讓你根本捉不到、摸不到。
我認為牛頓三條運動定律是真理，是完美的，是不容置疑的。質疑牛頓運動定律的人開口閉口說不存在絕對靜止的物體，也不存在絕對不受外力的物體，卻忘了上學時用的物理教材，開頭都有緒論，緒論中都說：一切物質都在永恆不息地運動著，自然界一切現象就是物質運動的表現。
運動是物質的存在形式、物質的固有屬性……還提到：抽象方法是根據問題的內容和性質，抓住主要因素，撇開次要的、區域性的和偶然的因素，建立乙個與實際情況差距不大的理想模型來研究。例如，「質點」和「剛體」都是物體的理想模型。
把物體看作質點時，質量和點是主要因素，物體的形狀和大小時可以忽略不計的次要因素。把物體看作剛體——形狀和大小保持不變的物體時，物體的形狀、大小和質量分布時主要因素，物體的變形是可以忽略不計的次要因素。在物理學研究中，這種理想模型是十分必要的。
研究機械運動的規律時，就是從質點運動的規律入手，再研究剛體運動的規律而逐步深入的。有人在故意混淆視聽，有人在人云亦云，但聽的人自己要想一想，牛頓用抽象的方法來分析問題，是符合馬克思主義分析問題抓主要矛盾的指導思想的，否定了牛頓運動定律，我們拿什麼來分析相對靜止狀態、勻速直線運動、自由落體運動……？ 看來相對論不但搞亂了我們的基本概念，還搞亂了我們的分析方法，這才是最危險的，長此以往，物理學將不再是物理學，而是一鍋粥，一鍋發霉的粥！
我認為物理學發展的正確思路是先要從質量、長度、時間、能量、速度等基本物理概念的理解上著手，在物理學界開展一場正名運動，然後討論牛頓運動定律是否錯了，錯的話錯在**，最後相對論的對錯也就不言自明了，也容易接受了。參考資料： http:
2樓：手機使用者
怎麼會辱罵樓主呢？不清楚本來就是要問的！關於數字發明的問題樓主請看下面的一段 大約在公元750年左右，有一位印度的天文學家拜訪了巴格達王宮，把他隨身帶來的印度製作的天文表獻給了當時的國王。
印度數字1、2、3、4……以及印度式的計算方法，也就在這個時候介紹給了阿拉伯人。因為印度數字和計算方法簡單而又方便，所以很快就被阿拉伯人所接受了，並且逐漸地傳播到歐洲各個國家。在漫長的傳播過程中，印度創造的數字就被稱為「阿拉伯數字」了。
1+1=2是為什麼
3樓：中素枝壬鵑
根據一般的常識來說,
1+1=2
等於2以外的數就另有說法了.
如:一群雞加一群雞還是就等於一大群雞=1
我爸爸+我媽媽=我爸爸+我媽媽+我.=3
我也認為1+1不應該等於2
4樓：琦德慄戌
根據一般常識來說1+1=2，等於二以外的數就另有說法了，例如一大群雞加一大群雞還是等於一大群雞，我認為1+1不應該等於2
5樓：連嘉悅牢義
證明1+1=2要用到皮亞諾公理
【皮亞諾公理】
皮亞諾（peano，1858—1932）系義大利數學家，他提出五條自然數的性質，通常把這五條性質叫做自然數的皮亞諾公理。
（1）「1」是自然數；
（2）每乙個確定的自然數a，都有乙個確定的後繼數a′，a′也是自然數（乙個數的後繼數就是緊接在這個數後面的數，例如，1的後繼數是2，2的後繼數是3等等）；
（3）如果b、c都是自然數a的後繼數，那麼b=c；
（4）1不是任何自然數的後繼數；
（5）任意關於自然數的命題，如果證明了它對自然數1是對的，又假定它對自然數n為真時，可以證明它對n′也真，那麼，命題對所有自然數都真。
證明：1+1的後繼數是1的後繼數的後繼數，既是32的後繼數是3
根據皮亞諾公理（4）
可得：1+1=2
6樓：匿名使用者
怎麼證明1加1等於2陳景潤證明的叫歌德巴-赫猜想。並不是證明所謂的1+1為什麼等於2。當年歌德巴-赫在給大數學家尤拉的一封信中說，他認為任何乙個大於6的偶數都可以寫成兩個質數的和，但他既無法否定這個命題，也無法證明它是正確的。
尤拉也無法證明。這「兩個質數的和」簡寫起來就是「1+1」。幾百年過去了，一直沒有人能夠證明歌德巴-赫猜想，包括陳景潤，他只是把證明向前推進了一大步，但還是沒有完全證明
21+1為什麼等於2?這個問題看似簡單卻又奇妙無比。 在現代的精密科學中，特別在數學和數理邏輯中，廣泛地運用著公理法。
什麼叫公理法呢?從某一科學的許多原理中，分出一部分最基本的概念和命題，對這些基本概念不下定義，而這一學科的所有其它概念都必須直接或間接由它們下定義;對這些基本命題(也叫公理)也不給予論證，而這一學科中的所有其它命題卻必須直接或間接由它們中推出。這樣構成的理論體系就叫公理體系，構成這種公理體系的方法就叫公理法。
1+1=2就是數學當中的公理，在數學中是不需要證明的。又因為1+1=2是一切數學定理的基礎，.........
3由此我們可以得出如下規律：
a+a=b、b+b=a、a+b=c;n+c=n( 文章閱讀網：****sanwen.*** )
a*a=a、b*b=a、a*b=b;n*c=c(注：n為任意自然數)
這八個等式客觀準確地反映了自然數中各類數的相互關係。
下面我們就用abc屬性分類對「猜想」做出證明，(我們只證明偶數中的偶a數，另兩類數的證明類同)
設有偶a數p 求證：p一定可以等於：乙個質數+另乙個質數
證明：首先作數軸由原點0到p。同時我們將數軸作90度旋轉，由橫向轉為縱向，即改為原點在下、p在上。
我們知道任意偶數都可以從它的中點二分之一p處折回原點。把0_p/2稱為左列，把p/2_p(0)稱為右列。這時，數軸的左右兩列對稱的每對數字之和都等於p：
0+p=p;1+(p-1)=p;2+(p-2)=p;、、、、、、p/2+p/2=p。這樣的左右對稱的數列我們稱之為數p的「折返」數列。
對於偶a數，左數列中的每乙個b數都對應著右列的乙個b數。(a=b+b)
7樓：展寧其子
哥德**獎勵120萬美金想找出證明1+1等於2的論證過程。歷經15年也沒人證出來。已經取消了，我國的陳景潤只證明到1+2等於3就再也算不出了
8樓：mk念卿
原因：因為y+=y+1，
所以(x+y)+=(x+)+y
由此可證明1+1=2。
1.出自：
著名的哥德**猜想。
2.事件：
德國數學家哥德**曾經寫信給尤拉，信中提出乙個猜想就是，任何大於或等於6的整數，可以表示成3個素數，也就是質數的和，尤拉回信中說他相信這個論斷是正確的。
並指出為了解決這個問題，只要證明沒乙個大於2的偶數都是倆個素數的和，但尤拉不能證明，這個命題被稱作哥特**猜想 。
3.簡介：
歌德**（哥德**），2023年3月18日生於普魯士柯尼斯堡（今俄羅斯加里寧格勒）；2023年11月20日卒於**莫斯科。著名數學家，宗教**家。最有名的理論就是「歌德**猜想」。
9樓：偶孤丹玄代
在算術學中1+1=2.
在美術學中1+1=11.
在中文學中1+1=田
在腦筋急轉彎學中1+1的結果按情況決定。
在其他學科中1+1的結果等您**......
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