1樓：匿名使用者
怎麼攆都不走的不安感，表示你對不能施展自己能力的慮焦.同時說明對某事缺乏自信。（僅供參考）
2樓：會跳舞的舞蹈家
您夢見「貓」的解釋結果為：
夢見貓，自己的品德會受到非議，被人們怨恨，財產被偷。
夢見打貓或者抓貓，小偷或土匪會破門而入，但是不會受損失，壞人會被抓獲。
夢見養貓，會擺脫病魔。夢見養兔，因謹言慎行，會避免仇人設定的圈套。
夢見打貓，會識破**的**。夢見無緣無故打貓，將會與鄰居為敵。
女人夢見貓，是不祥之兆。
夢見貓捉老鼠，是祥兆，敵人會互相殘殺，兩者俱亡。
夢見貓捕鼠者主得財。
貓常常被用來象徵人的某種特性，或者說象往徵的某種人，常常是女人。她們慵懶、漂亮而又可愛。她們有點自私，有點小脾氣，有點貪嘴、貪婪睡，有點狡黠，但是她們仍舊被男人喜愛。
因為她們的那種乖樣，那種柔順讓人憐愛。
但是這只是貓白天的樣子，晚上的貓應當完全不同了。夜裡的貓雙眼賊亮，一掃白天那種懶洋洋的樣子。貓對待老鼠十分殘忍，抓住了不馬上吃，還要逗它玩，要看老鼠那種無望的掙扎。
夜裡貓要鬧春，情慾旺盛。像貓的女人，表面上像白天的貓，實際上都有夜裡的貓一面。你知不知道，貓的爪可伸可縮，縮進去後，它的小爪軟軟和挺可愛，可一旦伸出來，抓人可狠了。
。古人稱貓的狸奴。貓有奴性，但是貓的奴性不同於狗的奴性。狗是人的爪牙，人手下的打手；貓是人的弄臣，幫閒。
狗忠誠於主人，而貓對主人也不忠。 魯迅在雜文中，提到過他仇貓。那是因為他們討厭那些像貓一樣的幫閒文人。
某男學生，夢見兩隻貓，乙隻黑貓，乙隻紅貓。他奇怪地問我貓為什麼有紅色的。我笑著問他，他是不是身邊有兩個女孩，乙個愛穿黑衣服，乙個愛穿紅衣服。
她們也挺狡黠，挺厲害的？你對她們倆都有點喜歡，又有點怕她們「抓你」。他不好意思地點了點頭。
貓也有象徵別的事物的時候，但是指這樣的人的時候居多。
夢見乙隻七彩的鳳凰帶著乙個小女孩在天上飛了一圈，然後飛進我家變成男人了，小女孩在旁邊跟著
3樓：順利
夢到鳳凰比較吉祥，鳳凰是天上的，你可能會生女孩。
夢見去逝多年的媽媽在我家裡我和媽媽都哭了然後擁抱了一下一會媽媽尿在乙個大？
4樓：王洪香思密達
可能媽媽在世的時候就身體不好，經常想媽媽在另乙個世界過得怎麼樣，所以在夢裡總在想媽媽能生活自理嗎。
5樓：匿名使用者
這是你想念你的媽媽了。你媽媽也想念你。她希望你開心快樂每一天。幸福。有成就。你和媽媽之間的感情非常深厚，她在那乙個世界在保佑著你。
6樓：匿名使用者
從這個夢上可以看出是你對去世媽媽的思念，所以才能夢到他。
7樓：不見不散
你是想念媽媽了經常在夢裡能看到媽媽，你是擔心媽媽在那邊能不能生活自理。
8樓：自得其樂偶然
夢見逝去的媽媽很正常，說明你想她了。
9樓：匿名使用者
夢，是潛意識中願望的滿足。這是因為，現代研究發現人快動眼睡眠期和非快動眼睡眠期的夢性質不同，人們說的夢大多是指快動眼睡眠期的夢，容易記憶，且大多代表的是潛意識中願望的滿足，且與人的記憶加工密切相關。
10樓：匿名使用者
這是你太想媽媽了，日有所想夜有所夢，找時間到媽媽的墓前祭拜一下，以牽托恩念。
11樓：匿名使用者
夢見去逝多年的媽媽在我家裡我和媽媽都哭了然後擁抱了一下一會媽媽尿在乙個大？夢見去逝多年的媽媽在我家裡我和媽媽都哭了然後擁抱了一下一會媽媽尿在乙個大？
12樓：匿名使用者
這很正常啊夢見自己的媽媽，你還是很幸福的，能夠夢見媽媽，我就從來都沒有夢見自己的媽媽，因為當時的我才十來歲，媽媽的記憶有點模糊
13樓：匿名使用者
夢不太好多說幾遍說破了就沒有事了
她說夢見我和女朋友了~怎麼回事
14樓：抓破每人臉
我不否認網路有過戀愛並進入婚姻殿堂的
但，網路總遮蔽一些東西，這些都是關鍵
所以當你全面揭開的時候才知道，那就是傷疤！！
身邊就沒個異性值得你追求的嗎
珍惜眼前人！！
中國關於貓的傳說、歷史故事、神話
15樓：匿名使用者
第2季 貓文化：以地理和經濟的名義（1）宋朝人為什麼用狸貓來換太子
馬克思和恩格斯在《德意志意識形態》的哲學裡面提出了經濟基礎決定上層建築的理論,而筆者則笑談，要想短時間了解各個民族的民族性，則最佳的辦法就是從各國的民間傳說中入手。原因在於：歷經千年、依然深入人心的，必然是各個民族的精華部分。
同樣，貓文化的研究也是如此。在本季中，筆者將試求通過二者的結合，來探求流傳於民間的各國貓文化背後的事實和真相。
對於我國而言，關於貓的民間傳說沒有比狸貓換太子的故事更為廣為人知了。說的是：
宋真宗無子，下詔約定，誰生兒子則誰立后。劉妃勢大，並且工於心計，將李氏所生之子換成了乙隻剝了皮的狸貓。故而，李妃失勢，劉氏得以入主後宮。
後來，李妃所生男嬰後來被立為太子，並登上皇位，這就是仁宗。後來，仁宗得知真相，並與已雙目失明的李妃相認，而已公升為皇太后的劉氏則畏罪自縊而死。
故事非常精彩，完全符合胡適先生的言論：「這樣的大案子自然最容易流傳，最容易變成街談巷議的資料。」
當然，歷史就是歷史，民間傳說則是民間傳說。有其杜撰和浮誇的一面。在真實的歷史中，仁宗乃李妃所生、劉後的確依靠權勢奪子上位。但劉後並非自殺，李妃也並沒有流失民間。
應該說宋朝是乙個非常講究理學的時代。宋**學思想以理為萬事萬物的本源，又稱為天理，承認事物的變化。但認為這是理的神秘力量所至，還闡述了天人關係等問題。
故而將西漢董仲舒的「三綱五常」以及「君權神授」得以進一步強化。試想在這種風氣倫理之下，對於乙個有著持續十六年垂簾聽政歷史的宋朝第一位攝政的太后的劉太后而言，**是多麼的不堪。更何況，她的確是強奪了她人的孩子。
那麼貓呢？為什麼在民間傳說和演義**中，劉後為什麼選擇的是狸貓來換太子呢？
有人曾經問過我，如果穿越回古代，您願意選擇那個朝代？
筆者選擇的朝代，就是宋仁宗的時代。原因在於：乙個的價值取決於他敵人的價值。
同樣，最為公允的評價也來自於他敵人的評價。宋仁宗去世後「燕境之人無遠近皆哭「、」奉其御容如祖宗」。故而，筆者做出這樣的選擇。
由於「杯酒釋兵權」的緣故，宋朝的土地兼併問題從立國開始就沒有得到有效的解決。同時基於對武人干政的恐懼。宋朝選擇了「冗官」、「冗兵」、「冗費」。
為了解決財政問題、宋朝人選擇了商品經濟，宋朝的夜市、宋朝的交子、宋朝的市舶司無一不是有效的例證。
在這樣繁榮的商品經濟面前，宋朝的平民們也開始了一日三餐制。南宋的大詩人陸游有詩曰：「疾行逾白步，健飯每三餐。
」三餐制也直接帶動兩宋時期的餐飲業的繁華，也帶來了市坊餐飲業間的競爭。這在傳世名作《清明上河圖》中有最為直觀的體現，雜貨、酒家店旗招搖、商販叫賣不休。而越南占城稻的引進則直接表明，宋王朝時期，一年三熟的大公尺早已經是大範圍內推廣了。
這為商品經濟的繁榮提供了直接有效的經濟基礎。
在貓的培育史：單行道（3）第2次選育、中產階級的需求造就了寵物貓中，筆者明確提出了工業化造就的城市中產階級的市場需求為寵物貓的誕生提供了需求空間。同樣，宋朝繁榮的商品經濟造就的城市工商階級和市民階級的需求為貓咪提供了足夠的生存環境。
這樣，至少在宋朝。中國本土的中華狸花貓早已經是：深宮大院、農家小宅尋常可見了。
同樣，尋常可見的中華狸花貓也為民間藝人或者**的創造者提供了充足的想象空間。畢竟任何**的創作都不可能一蹴而就，必然有其深厚的歷史文化淵源。備註、《狸貓換太子》是古典名著《三俠五義》裡的乙個文學故事，最早出自元雜劇《金水橋陳琳抱妝盒》。
說句題外話，狸貓換太子是假。但是，貓咪卻直接影響了乙個王朝繼承人的選擇。宋高宗無嗣，在宗室中選擇了一胖一瘦兩個孩子作為繼承人加以培養。
在二人經過乙個殿門時，來了乙隻可愛的小貓。當貓經過瘦子面前的時候，他什麼都沒做，只是看著。當貓經過胖子面前的時候，胖子飛起一腳，將這搗亂的貓踢將開去。
結果這一腳也踢碎了胖子的太子夢。趙構板著臉說：「貓兒偶然經過，有必要踹它一腳嗎？你為人如此輕率，安能執掌國璽？」
這位不踢貓的孩子就是後來的孝宗皇帝趙昚。
他做了一件事情：為岳飛平反。
下節預告：貓文化：以地理和經濟的名義（2）貓封神的代價是木乃伊
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16樓：木子李
狸貓換太子
傳說中的包公最輝煌的功績是審出了發生在宮中的一件大案——狸貓換太子案，替宋仁宗皇帝找回了自己的親生母親。《三俠五義》中用了好幾個回目大肆渲染了這件事。那是宋真宗第乙個皇后死後的事情。
當時，劉妃和李妃都懷了孕，很顯然，誰生了兒子，誰就有可能立為正宮。劉妃久懷嫉妒之心，唯恐李妃生了兒子被立為皇后，於是與宮中總管都堂郭槐定計，在接生婆尤氏的配合下，乘李妃分娩時由於血暈而人事不知之機，將一狸貓剝去皮毛，血淋淋，光油油地換走了剛出世的太子。劉妃命宮女寇珠勒死太子，寇珠於心不忍，暗中將太子交付宦官陳琳，陳琳將太子裝在提盒中送至八賢王處撫養。
再說真宗看到被剝了皮的狸貓，以為李妃產下了乙個妖物，乃將其貶入冷宮。不久，劉妃臨產，生了個兒子，被立為太子，劉妃也被冊立為皇后。誰知六年後，劉後之子病夭。
真宗再無子嗣，就將其皇兄八賢王之子（實為當年被換走的皇子）收為義子，並立為太子。
一日，太子在冷宮與生母李妃見了面，母子天性，兩人都面帶淚痕。劉後得知後，拷問寇珠，寇珠觸階而死。因此，劉後在真宗面前進讒言，真宗下旨將李妃賜死。
小太監余忠情願替李妃殉難，放出李妃。另一太監秦鳳將李妃接出，送往陳州，秦鳳也**而死。李妃在陳州無法生活，只落得住破窯、靠乞食為生。
幸虧包拯在陳州放糧，得知真情，與李妃假認作母子，將李妃帶回開封。此時，真宗早已死去，李妃的兒子已經做了皇帝，史稱宋仁宗。包拯又趁進宮向
仁宗狄皇后賀壽之機，將李妃帶進宮中，李妃才得以與自己的親生兒子仁宗見面，並道出了真相。後來，包公又設計讓郭槐供出真相。已做了太后的劉氏知道陰謀敗露，自盡而死。
由於包拯在這一案中立了大功，被仁宗任為首相。整個故事生動曲折，有頭有尾，於是有人把它編成戲劇，搬上舞台，在社會上造成很大影響。
編輯本段史料記載
17樓：fever王者
先有虎。
虎是中國
固有的猛獸，自原始社會就存在。所以，中國自古就有關於虎的神話。
但是，中國古代一直有野貓，卻沒有家貓。家貓的飼養，起源於古埃及。一直到漢朝絲綢之路開闢後，家貓才慢慢傳入中國。
到唐朝，養貓就已經相當普遍了。所以，中國十二生肖中沒有貓，就是因為在十二生肖出現的時候，貓還沒有傳入中國，或者沒有在中國普及。所以，因為家貓出現於中國較晚，沒有什麼神話傳說也就不稀奇了。
望採納！謝謝！
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