1樓：可愛的康康哥
意思是人生在世就如無根之木、無蒂之花，又好似大路上隨風飄轉的塵土。
出自陶淵明的《雜詩》的第一首，《雜詩·人生無根蒂》。作於公元414年（晉安帝義熙十年），時陶淵明五十歲，距其辭官歸田已有八年。
全詩如下：
人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
譯文如下：
人生在世就如無根之木、無蒂之花，又好似大路上隨風飄轉的塵土。生命隨風飄轉，人生歷盡了艱難，人們都已不再是最初的樣子了。
來到這個世界上的都應該成為兄弟，又何必在乎骨肉之親呢？遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰一起暢飲。
美好的青春歲月一旦過去便不會再重來，一天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時勉勵自己努力奮鬥，光陰流逝，並不等待人。
作品注釋
①蒂（dì帝）：瓜當、果鼻、花與枝莖相連處都叫蒂。陌：東西的路，這裡泛指路。這兩句是說人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。
②此：指此身。非常身：不是經久不變的身，即不再是盛年壯年之身。這句和上句是說生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。
2樓：雲朵的風
陶潛道：人生無根蒂，飄如陌上塵。分散遂風轉，此已非常身……
忽然間覺得，人生是否的確如同陌陌纖塵，在世間飄搖無定，命運取決於上蒼，取決於狂風抑或暴雨。天命不可違！即使百般懇切，千般誠然，依舊擋不住天意的迴圈。
好在人生苦短，即使終生痛苦，也不會如日夜迴圈般漫漫無期……天道，真的很短麼？人道呢？難道真的可以在千秋萬載裡永存下來，得到綿延麼？
誰又敢期望自己的魂魄永留人世，萬載傳頌？！誰又敢企盼自己長生不老，忍見千古歷史的悲哀？！
生亦何歡，死亦何苦？
值此非常的人生，既然如塵埃般搖盪，又怎能不領略風雨中的景色——生活不外乎於如此，生命也不過是如此。隨風飄盪——斯佳麗的人生如此，因為生於亂世，迫於生計。我們呢？
生於和平，就不迫於生計了麼？也許，我們要考慮的只怕更多些。。。
很多東西如同流星，轉瞬即逝，再也握不在掌心……流盡我今生淚水，又怎麼換的回來時光倒流一分鐘？人生本來就是這麼殘酷，天意本來就是如此無情——蒼天已老，又怎麼看的過人世間如此多的悲歡離合，愛恨情仇？！佛陀心嘆，又怎麼度的完那無邊的苦難，無盡的求懇？！
人生，只能如浪尖上的小舟，自知進退，顧影自憐。但願陽光下的悲哀能化成劫度，但願星光中的痛苦能公升成了悟……若得如此，夫復何求呢？
天意不可違——我是十足的維心派，我只是靜思我的心念……
分給我哦
3樓：匿名使用者
在我們生活的這個空間，花草樹木都有根，連隨波飄盪的浮萍都可以見到絲絲的根鬚。那麼人是不是也有根呢？古人陶淵明回答道：
「人生無根蒂，飄如陌上塵。」曹雪芹的《紅樓夢》中也有「人生斯世兮如輕塵，天上人間兮感夙因」之句，反映了人難以把握自己的命運的悲嘆。人心無根，就不知道飄向何方，也不知生命的歸處
4樓：死在聲音裡
飄泊是穿越虛無的沒有終點的旅行-,這個回答夠經典了吧
5樓：匿名使用者
人生，你永遠都無法料到，隨時在變
人生，你總是在追尋心靈的家園
6樓：京斐告珠佩
人在江湖飄，居無定所·，有如路上的塵土
7樓：駱問萍答長
人生是什麼？隱居山林的陶淵明說：「人生無根蒂，飄如陌上塵。
」這是陶淵明《雜詩十二首》中第一首中開首兩句。人生如浮萍，沒有根底，其實，浮萍也是有根的，只是這根不是深扎於土，而是飄漾於水，從流動的水中吸取養料。而陶淵明詩中的人生，並非浮萍，那是真正的無根之物，沒有根，被風一吹，便飄飛在空中，猶如路上的灰塵。
陶淵明詩中所謂「人生」，其實比現代人理念中的人生涵義更廣，也可以理解為生命吧。如果生命和人生果真如此，生而無根，飄如灰塵，那天下芸芸眾生便可憐可哀之極了。人生果真無根？
落葉飄飛最終還是歸根，陶淵明的人生其實也是作了回答，在鄉村田園，在老百姓的生活中，他找到了自己的歸宿。
8樓：邊宣鐸靈陽
如果人沒有根蔓,就跟路上的灰塵差不多
人生無根蒂，飄如陌上塵是什麼意思
9樓：匿名使用者
原句--人生無根蒂，飄如陌上塵。
註解--蒂（dì帝）：瓜當、果鼻、花與枝莖相連處都叫蒂。陌：東西的路，這裡泛指路。這兩句是說人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。
釋義--人生無根蒂,飄如陌上塵.這兩句是說人生在世沒有根蒂,飄泊如路上的塵土.
出處--陶淵明《雜詩》
原詩《雜詩》--
人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
譯文--
人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。世人都應當視同兄弟，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？
遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰共飲。青春一旦過去便不可能重來，一天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，並不等待人。
陶淵明《雜詩》共有十二首，此為第一首。王瑤先生認為前八首「辭氣一貫」，當作於同一年內。據其六「奈何五十年，忽已親此事」句意，證知作於公元414年（晉安帝義熙十年），時陶淵明五十歲，距其辭官歸田已有八年。
這組《雜詩》，實即「不拘流例，遇物即言」（《文選》李善注）的雜感詩。正如明黃文煥《陶詩析義》卷四所雲：「十二首中愁嘆萬端，第八首專嘆貧困，餘則慨嘆老大，屢復不休，悲憤等於《楚辭》。
」可以說，慨嘆人生之無常，感喟生命之短暫，是這組《雜詩》的基調。
「人生無根蒂」四句意本《古詩十九首》之「人生寄一世，奄忽若飄塵」，感嘆人生之無常。蒂，即花果與枝莖相連線的部分。人生在世即如無根之木、無蒂之花，沒有著落，沒有根柢，又好比是大路上隨風飄轉的塵土。
由於命運變幻莫測，人生飄泊不定，種種遭遇和變故不斷地改變著人，每乙個人都已不再是最初的自我了。這四句詩，語雖尋常，卻寓奇崛，將人生比作無根之木、無蒂之花，是為一喻，再比作陌上塵，又是一喻，比中之比，象外之象，直把詩人深刻的人生體驗寫了出來，透露出至為沉痛的悲愴。
陶淵明雖然「少無適俗韻」，懷有「猛志逸四海，騫翮思遠翥」的巨集大抱負，但他生值晉宋易代前後，政治黑暗，戰亂頻仍，國無寧日，民不聊生。迫於生計，他幾度出仕，幾度退隱，生活在矛盾痛苦之中，終於在四十一歲時辭職歸田，不再出仕。
如此世態，如此經歷，使他對人生感到渺茫，不可把握。雖然在他的隱逸詩文中，讀者可以感受到他的曠達超然之志，平和沖淡之情，但在他的內心深處，蘊藏著的是一種理想破滅的失落，一種人生如幻的絕望。
這首詩起筆即命運之不可把握發出慨嘆，讀來使人感到迷惘、沉痛。繼而稍稍振起，詩人執著地在生活中尋找著友愛，尋找著歡樂，給人一線希望。終篇慷慨激越，使人為之感奮。
全詩用語樸實無華，取譬平常，質如璞玉，然而內蘊卻極豐富，波瀾跌宕，發人深省。
10樓：匿名使用者
人生是什麼？隱居山林的陶淵明說：「人生無根蒂，飄如陌上塵。
」這是陶淵明《雜詩十二首》中第一首中開首兩句。人生如浮萍，沒有根底，其實，浮萍也是有根的，只是這根不是深扎於土，而是飄漾於水，從流動的水中吸取養料。而陶淵明詩中的人生，並非浮萍，那是真正的無根之物，沒有根，被風一吹，便飄飛在空中，猶如路上的灰塵。
陶淵明詩中所謂「人生」，其實比現代人理念中的人生涵義更廣，也可以理解為生命吧。如果生命和人生果真如此，生而無根，飄如灰塵，那天下芸芸眾生便可憐可哀之極了。人生果真無根？
落葉飄飛最終還是歸根，陶淵明的人生其實也是作了回答，在鄉村田園，在老百姓的生活中，他找到了自己的歸宿。
11樓：沐浴知識的春風
這兩句話是說人生在世沒有耕地漂泊，如路上的塵土。
12樓：匿名使用者
人不像樹木那樣有根，就像到處飄盪的灰塵一樣。
13樓：匿名使用者
這是陶淵明的《飲酒》詩中的一句話，大意是人生孤獨，生命渺小，隨緣變化，猶如塵埃，詩中還有幾句名言：盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。
14樓：匿名使用者
是陌路上唯一與我有過點頭之交的塵埃 , 形容乙個人很孤獨
15樓：匿名使用者
個人覺得是說人們居無定所，四處飄過，就像塵土一樣
16樓：匿名使用者
這個的意思就說人不能忘本
人生無根蒂飄如陌上塵中的陌上塵是什麼意思
17樓：du知道君
陶潛道：人生無根蒂，飄如陌上塵。分散遂風轉，此已非常身…… 忽然間覺得，人生是否的確如同陌陌纖塵，在世間飄搖無定，命運取決於上蒼，取決於狂風抑或暴雨。
天命不可違！即使百般懇切，千般誠然，依舊擋不住天意的迴圈。好在人生苦短，即使終生痛苦，也不會如日夜迴圈般漫漫無期……天道，真的很短麼？
人道呢？難道真的可以在千秋萬載裡永存下來，得到綿延麼？誰又敢期望自己的魂魄永留人世，萬載傳頌？！
誰又敢企盼自己長生不老，忍見千古歷史的悲哀？！ 生亦何歡，死亦何苦？ 值此非常的人生，既然如塵埃般搖盪，又怎能不領略風雨中的景色——生活不外乎於如此，生命也不過是如此。
隨風飄盪——斯佳麗的人生如此，因為生於亂世，迫於生計。我們呢？生於和平，就不迫於生計了麼？
也許，我們要考慮的只怕更多些。。。 很多東西如同流星，轉瞬即逝，再也握不在掌心……流盡我今生淚水，又怎麼換的回來時光倒流一分鐘？人生本來就是這麼殘酷，天意本來就是如此無情——蒼天已老，又怎麼看的過人世間如此多的悲歡離合，愛恨情仇？！
佛陀心嘆，又怎麼度的完那無邊的苦難，無盡的求懇？！ 人生，只能如浪尖上的小舟，自知進退，顧影自憐。但願陽光下的悲哀能化成劫度，但願星光中的痛苦能公升成了悟……若得如此，夫復何求呢？
天意不可違——我是十足的維心派，我只是靜思我的心念…… 分給我哦
18樓：經萱潛子
人生是什麼？隱居山林的陶淵明說：「人生無根蒂，飄如陌上塵。
」這是陶淵明《雜詩十二首》中第一首中開首兩句。人生如浮萍，沒有根底，其實，浮萍也是有根的，只是這根不是深扎於土，而是飄漾於水，從流動的水中吸取養料。而陶淵明詩中的人生，並非浮萍，那是真正的無根之物，沒有根，被風一吹，便飄飛在空中，猶如路上的灰塵。
陶淵明詩中所謂「人生」，其實比現代人理念中的人生涵義更廣，也可以理解為生命吧。如果生命和人生果真如此，生而無根，飄如灰塵，那天下芸芸眾生便可憐可哀之極了。人生果真無根？
落葉飄飛最終還是歸根，陶淵明的人生其實也是作了回答，在鄉村田園，在老百姓的生活中，他找到了自己的歸宿。
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