1樓：愛阿瀚
【釋義】隱指佛法於天地同存，不依達摩來否而變，而禪悟則是每個人自己的事，應該著眼自身，著眼現實。 【出處】這句話典出於《五燈會元》卷二。有一次有僧人問崇慧禪師：
「達摩祖師尚未來中國時，中國有沒有佛法。」崇慧說：「尚未來時的事暫且不論，如今的事怎麼做？
」僧人不解，又問：「我實在不領會，請大師指點。」崇慧禪師說：
「萬古長空，一朝風月。」 【寓意】「一朝風月」是「萬古長空」的一點一段，但若無這一點一段就沒有著力處。若要體會「萬古長空」，必須從你的自我認識起，你自己是什麼，只有把自己放下了，才能發現「萬古長空」。
如果你現在是「一朝風月」，也就是說，你努力於現在，在心上用功，就不會想到要問這個問題。如果你現在是「萬古長空」了，也就是功夫做好了，即與「萬古長空」合而為一，也不必問這個問題。對於普通人來說，我們常講「現實」——「現在」、「目前」才是最是在的，離開「現在」，無論講什麼都不切實際。
「萬古長空 一朝風月」是什麼意思
2樓：匿名使用者
萬古長bai空，一朝風月
【讀音】
duwàn gǔ cháng kōng，yī zhāo fēzhing yuè
【釋義dao】隱指
佛法於天專地同存，不屬
依達摩來否而變，而禪悟則是每個人自己的事，應該著眼自身，著眼現實。
「一朝風月」是「萬古長空」的一點一段，但若無這一點一段就沒有著力處。若要體會「萬古長空」，必須從你的自我認識起，你自己是什麼，只有把自己放下了，才能發現「萬古長空」。
崇慧禪師答以「萬古長空，一朝風月」，是點明對方不管目前、現在、當下，卻想到那麼長的時間、那麼大的空間，完全不切實際。一朝風月是萬古長空中的一點一段，但若無這一點一段，就沒有著力處。若要體會萬古長空，必須從你自己認識起，你自己是什麼？
真正把自己放下了，才能發現萬古長空。看你現在是萬古長空呢？還是一朝風月？
如果你現在是一朝風月，也就是說，你努力於現在，在心上用功，就不會想到要問這個問題。如果你現在是萬古長空，也就是工夫做好了，即與萬古長空合而為一，也不必問這個問題。
3樓：戴運田溫書
用來形容美好時光的短促。長空是永遠存在的。但是風花雪月的美好時光卻只是短暫的一朝。
4樓：匿名使用者
形容人的得意和失意，輝煌和歸於平淡吧，什麼都不可能始終不變，只是一時寵辱。
5樓：匿名使用者
時間與空間是永恆的，但是歡娛快樂卻是短暫的。
6樓：匿名使用者
表示朝代的變換，時代都是短暫的
7樓：流星追隨者
前後的對比.乙個是長空,它已存萬古,乙個是風月但只是一朝而已
可以看出作者是對歲月的感嘆.感嘆時光飛逝!
8樓：匿名使用者
形容人事經不起歲月的流逝
9樓：菲兒樂樂
喻示時空被勘破，禪者於剎那間頓悟
一朝風月而忘卻萬古長空，什麼意思？
10樓：各種怪
隱指佛法於天地同來存源，不依達摩來否而變，而禪悟則bai是每個人自du己的事，zhi應該著眼自身，著眼現實。dao
出處：宋代佚名《五燈會元》卷二。有一次有僧人問崇慧禪師：
「達摩祖師尚未來中國時，中國有沒有佛法。」崇慧說：「尚未來時的事暫且不論，如今的事怎麼做？
」僧人不解，又問：「我實在不領會，請大師指點。」崇慧禪師說：
「萬古長空，一朝風月。」
11樓：賺錢要努力加油
意思是:短暫的奢靡生活之後，忘卻了自己揹負的理想抱負。隱指佛法於天地同存，不依達內摩來否而變，而禪悟容則是每個人自己的事，應該著眼自身，著眼現實。
出處這句話典出於《五燈會元》卷二。有一次有僧人問崇慧禪師：「達摩祖師尚未來中國時，中國有沒有佛法。
」崇慧說：「尚未來時的事暫且不論，如今的事怎麼做？」僧人不解，又問：
「我實在不領會，請大師指點。」崇慧禪師說：「萬古長空，一朝風月。
」
12樓：黛妮
「一朝風月而復忘卻萬製古長空」——由「萬古
長空，一朝風月」衍化而來的。
一、萬古長空，一朝風月——這句話典出於《五燈會元》卷二。有一次有僧人問崇慧禪師：「達摩祖師尚未來中國時，中國有沒有佛法。
」崇慧說：「尚未來時的事暫且不論，如今的事怎麼做？」僧人不解，又問：
「我實在不領會，請大師指點。」崇慧禪師說：「萬古長空，一朝風月。
」意思是——短暫的奢靡生活之後，忘卻了自己揹負的理想抱負。隱指佛法於天地同存，不依達摩來否而變，而禪悟則是每個人自己的事，應該著眼自身，著眼現實。
二、寓意：
「一朝風月」是「萬古長空」的一點一段，但若無這一點一段就沒有著力處。若要體會「萬古長空」，必須從自我認識起，了解自己是什麼，只有把自己放下了，才能發現「萬古長空」。
如果自己現在是「一朝風月」，也就是說，努力於現在，在心上用功，就不會想到要問這個問題。如果自己現在是「萬古長空」了，也就是功夫做好了，即與「萬古長空」合而為一，也不必問這個問題。
對於普通人來說，常講「現實」——「現在」、「目前」才是最是在的，離開「現在」，無論講什麼都不切實際。
13樓：sorry楊亞威
萬古長空，一朝風月
【釋義】隱指佛法於天地同存，不依達摩來否而變專，而禪悟則是每個人自屬己的事，應該著眼自身，著眼現實。
【寓意】「一朝風月」是「萬古長空」的一點一段，但若無這一點一段就沒有著力處。若要體會「萬古長空」，必須從你的自我認識起，你自己是什麼，只有把自己放下了，才能發現「萬古長空」。如果你現在是「一朝風月」，也就是說，你努力於現在，在心上用功，就不會想到要問這個問題。
如果你現在是「萬古長空」了，也就是功夫做好了，即與「萬古長空」合而為一，也不必問這個問題。對於普通人來說，我們常講「現實」——「現在」、「目前」才是最是在的，離開「現在」，無論講什麼都不切實際。
14樓：跳躍全壘打
短暫的奢靡生活之後，忘卻了自己揹負的理想抱負。
15樓：spiral_豬豬
我認為，萬古長空一朝風月解釋為短暫玩樂後理想盡失實有不妥。萬古長空，亙古不變，是巨集大之景，一朝風月，瞬息百態，是微末之景。只是不能拘泥於眼前而忽視更遼闊的背景，不應當硬和努力與否扯關係。
16樓：匿名使用者
宋朝善能禪師
不可以一朝風月,昧卻萬古長空;不可以萬古長空,不明一朝風月。 形容人的得意和失意，輝煌和歸於平淡吧，什麼都不可能始終不變，只是一時寵辱。
17樓：文子
只一時的風花雪月而我卻忘了以後的漫長悠悠歲月
萬古長空，一朝風月。的意思
18樓：鐵樹不開花
「一朝風月」copy是「萬古長空」的一點一段，但若無這一點一段就沒有著力處。若要體會「萬古長空」，必須從你的自我認識起，你自己是什麼，只有把自己放下了，才能發現「萬古長空」。如果你現在是「一朝風月」，也就是說，你努力於現在，在心上用功，就不會想到要問這個問題。
如果你現在是「萬古長空」了，也就是功夫做好了，即與「萬古長空」合而為一，也不必問這個問題。對於普通人來說，我們常講「現實」——「現在」、「目前」才是最是在的，離開「現在」，無論講什麼都不切實際。
願捨一朝風月，能換萬古長空，，，什麼意思啊我
19樓：月震法神
意思是現在不要去談戀愛，以後你還有更廣闊的空間可以見識，去發展
萬古長空,一朝風月,宛如無盡燈樓。什麼意思？
20樓：cc鍾靈毓秀
萬古長空，一朝風月
【詞目】萬古長空，一朝風月。 【讀音】
專wàn gǔ cháng kōng，yī zhāo fēng yuè屬 【釋義】隱指佛法於天地同存，不依達摩來否而變，而禪悟則是每個人自己的事，應該著眼自身，著眼現實。 【出處】這句話典出於《五燈會元》卷二。有一次有僧人問崇慧禪師：
「達摩祖師尚未來中國時，中國有沒有佛法。」崇慧說：「尚未來時的事暫且不論，如今的事怎麼做？
」僧人不解，又問：「我實在不領會，請大師指點。」崇慧禪師說：
「萬古長空，一朝風月。」 【寓意】「一朝風月」是「萬古長空」的一點一段，但若無這一點一段就沒有著力處。若要體會「萬古長空」，必須從你的自我認識起，你自己是什麼，只有把自己放下了，才能發現「萬古長空」。
如果你現在是「一朝風月」，也就是說，你努力於現在，在心上用功，就不會想到要問這個問題。如果你現在是「萬古長空」了，也就是功夫做好了，即與「萬古長空」合而為一，也不必問這個問題。對於普通人來說，我們常講「現實」——「現在」、「目前」才是最是在的，離開「現在」，無論講什麼都不切實際。
請問一下」落葉滿空山,何處尋行跡;空山無人,水流花開,萬古長空,一朝風月 」是什麼意思？它全詩的？謝謝了
21樓：匿名使用者
第一境「落葉滿抄空山，何處尋襲行跡」，喻示自然茫茫尋禪不得，舉目所見無非客觀物件；第
二境「空山無人，水流花開」，雖然佛尚未尋到（也尋不到），但「水流花開」則喻示了對我執法執已經有所破除的訊息，「水流花開」，是一無欲非人的聲色之境，水正流、花正開，非靜心諦視無以觀，觀者正可以藉此境以悟心；第三境「萬古長空，一朝風月」，喻示時空被勘破，禪者於剎那間頓悟。禪宗最激烈地破除偶像崇拜，以走向自然取代那個高懸俯視的「他者」似乎是它尋求解脫的必由之路，自然作為色相、境界，被賦予了不可或缺的「唯心」的意義，是個體解脫的最直觀的親證。禪宗這樣看待自然，明顯地不同於莊子，卻又與莊子精神有著內在的關聯。
莊子是自身親和於自然，禪宗是於自然中親證自身，目的都是獲得自由，但面對著自然，前者的逍遙是「遊」（親和）出來的，後者的解脫是「證」（覺悟）出來的。
而這第三種境界，便是參透了人生所有大是大非，而與天地精神往來的"悟」。
它們不能算是完整的詩句，應該算是三句分別的偈語吧。：）
萬古長空，一朝風月。
22樓：匿名使用者
【詞目】萬古長空，一朝風月。
【讀音】wàn gǔ cháng kōng，yī zhāo fēng yuè
【釋義】
隱指佛法於天回地同存，不依達摩來否答而變，而禪悟則是每個人自己的事，應該著眼自身，著眼現實。
【出處】這句話典出於《五燈會元》卷二。有一次有僧人問崇慧禪師：「達摩祖師尚未來中國時，中國有沒有佛法。
」崇慧說：「尚未來時的事暫且不論，如今的事怎麼做？」僧人不解，又問：
「我實在不領會，請大師指點。」崇慧禪師說：「萬古長空，一朝風月。」
23樓：流浪貓心言
禪宗有著名bai的偈句：「萬古長du空，一朝風月」。
再深zhi邃的生命，也
dao是由一朝一夕的風
回花雪月演繹出來答的。無論如何，影象與詩歌，都只是萬古長空下的一朝風月。說起它們的關係，兒時學字的記憶非常有趣，寫「糖」，感覺筆畫結構無比之難，怎麼都記不住，祖母給了一塊冰糖，含在嘴裡，從舌尖到肚腸，裡裡外外一整片甜透。
抽象和形象，理性和感性，有時候就是這麼簡單。
願捨一朝風月,能換萬古長空什麼意思啊我
意思是現在不要去談戀愛,以後你還有更廣闊的空間可以見識,去發展 一朝風月而忘卻萬古長空,什麼意思?隱指佛法於天地同來存源,不依達摩來否而變,而禪悟則bai是每個人自du己的事,zhi應該著眼自身,著眼現實。dao 出處 宋代佚名 五燈會元 卷二。有一次有僧人問崇慧禪師 達摩祖師尚未來中國時,中國有沒...
孤獨最高境界是繁華孤獨的最高境界是什麼
因為 當你到繁華呢時候 就不會有人認得你是孤獨呢.你幫孤獨掩藏得很深 沒人知道你是孤獨的 面對繁華呢時候 你已然知道自己很孤獨.所以繁華是孤獨呢最高境界.這種問題，固然有很多種理解。我的理解是 孤獨的人並不寂寞，雖然不想過於和人交往，也有可能想和別人交往，可自己的性格掩蓋了自己的行為，從心底發出一種...
做人的最高境界是什麼人生做人的最高境界是什麼做人的最高境界
你好，淡泊以明志，寧靜以致遠，是古代人生極高的一種追求和境界。現代社會人們熙來攘往，充滿競爭，充滿 也充滿無奈。但卻缺少乙份寧靜，乙份淡泊，使人分外懷念逝去的平淡。雖然薪水不多，但略有盈餘，經常為社會獻上乙份愛心 雖然沒有轟轟烈烈的成就，但獎狀證書也不在少數 雖然沒有一官半職，但盡心盡責，也能勝任本...