1樓：藍哈咳
清明 【宋】高翥
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然.
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑.
日落狐狸眠冢上,夜歸兒女笑燈前.
人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉.
[注釋]（1）紛然：眾多繁忙的意思.（2）九泉：指人死後埋葬的地方,迷信人指陰間.
[譯文]清明這一天,南山北山到處都是忙於上墳祭掃的人群.焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞,悽慘地哭泣,如同杜鵑鳥哀啼時要吐出血來一般.黃昏時,靜寂的墳場一片荒涼,獨有狐狸躺在墳上睡覺,夜晚,上墳歸來的兒女們在燈前歡聲笑語.
因此,人活著時有酒就應當飲,有福就應該享.人死之後,兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢?
清明 【宋】高翥 南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。 紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅
2樓：s_吢啌樂
清明 【宋】高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
[注釋]（1）紛然：眾多繁忙的意思。（2）九泉：指人死後埋葬的地方，迷信人指陰間。
[譯文]清明這一天，南山北山到處都是忙於上墳祭掃的人群。焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞，悽慘地哭泣，如同杜鵑鳥哀啼時要吐出血來一般。黃昏時，靜寂的墳場一片荒涼，獨有狐狸躺在墳上睡覺，夜晚，上墳歸來的兒女們在燈前歡聲笑語。
因此，人活著時有酒就應當飲，有福就應該享。人死之後，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢？
高翥(1170～1241) 南宋詩人。字九萬，號菊□。餘姚（今屬浙江）人。遊蕩江湖，布衣終身。
高翥是江湖派中較有才情的詩人。他的一些詩具有民歌風味，如《秋日田父辭二首》寫農村風俗，語言樸素自然；《春情四首》如民間情歌；《無題》詩也寫得與竹枝詞相彷彿,如："風竹蕭蕭淡月明,孤眠真□可憐生。
不知昨夜相思夢，去到伊行是幾更？"他擅長以平易自然的詩句寫出尋常不經意的景色，如"草色溪流高下碧，菜花楊柳淺深黃"(《曉出黃山寺》)，把草色和溪流、菜花和楊柳這些常見的景物寫得相映成趣。《多景樓》以深秋晚景襯托故國之思，筆致雅淡。
所著《菊□小集》，有《南宋群賢小集》本，《信天巢遺稿》，有《四庫全書》本。
南北山上多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰化作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。是那朝代誰的詩
3樓：匿名使用者
清明 【宋】高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
[注釋]（1）紛然：眾多繁忙的意思。（2）九泉：指人死後埋葬的地方，迷信人指陰間。
[譯文]清明這一天，南山北山到處都是忙於上墳祭掃的人群。焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞，悽慘地哭泣，如同杜鵑鳥哀啼時要吐出血來一般。黃昏時，靜寂的墳場一片荒涼，獨有狐狸躺在墳上睡覺，夜晚，上墳歸來的兒女們在燈前歡聲笑語。
因此，人活著時有酒就應當飲，有福就應該享。人死之後，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢？
求歷史學霸求解「南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然. 紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑」與宗法制」是什麼關係
4樓：匿名使用者
這個很簡單啊copy
詩文的內容表現的是清bai
明掃墓的景象du，人們對先人的緬懷，是靠著zhi血緣維繫dao的，代代相傳。宗法制社會父系家長制演變而來的，是王族貴族放按血緣關係分配國家權力，以便建立世襲統治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合而為一，宗法等級和政治等級完全一致。
宗法制影響著人們日常生活，密切相關，而人們之前的血緣關係又構成了宗法制，是宗法制的前提。
5樓：花似流年落
宗法制bai即父死子繼，兄du終弟及，即是zhi以血緣關係
來維繫的dao
，而清明版掃墓，也是以權血緣關係維護，另外，「淚血染成紅杜鵑」，有乙個關於杜鵑的傳說，大致是和望帝有關，「望帝春心託杜鵑」，杜鵑也可以指仁愛君主的治國之心。
6樓：henry思密達
因為，他說清明祭掃。所以是祭拜祖先，而宗法制主要強調家庭關係
紙灰化成白蝴蝶，血淚染成杜鵑紅;
7樓：匿名使用者
【詩歌原bai文】
清明 【宋】高翥du
南北山頭多墓zhi
田，清明祭掃各dao紛然。版
紙灰飛作白蝴權
蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
高翥 高翥(1170～1241),南宋詩人。字九萬，號菊磵（古同「澗」）。餘姚（今屬浙江）人。遊蕩江湖，布衣終身。是江南詩派中的重要人物，有「江湖游士」之稱。
高翥是江湖派中較有才情的詩人。他的一些詩具有民歌風味，如《秋日田父辭二首》寫農村風俗，語言樸素自然；《春情四首》如民間情歌；《無題》詩也寫得與竹枝詞相彷彿,如："風竹蕭蕭淡月明,孤眠真□可憐生。
不知昨夜相思夢，去到伊行是幾更？"他擅長以平易自然的詩句寫出尋常不經意的景色，如"草色溪流高下碧，菜花楊柳淺深黃"(《曉出黃山寺》)，把草色和溪流、菜花和楊柳這些常見的景物寫得相映成趣。《多景樓》以深秋晚景襯托故國之思，筆致雅淡。
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
是指：清明掃墓的人很多，紙灰飛揚，哭聲震天
8樓：海珠怡樂
古人有描寫清明掃墓的詩：「南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑.日落狐狸眠冢上,夜歸兒女笑燈前.
人生有酒且當醉,一滴何曾到黃泉.」---清明節,出自高菊荀《清明》
9樓：瑞森
清明 【宋】高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜專鵑。
日落狐狸屬眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
[注釋]（1）紛然：眾多繁忙的意思。（2）九泉：指人死後埋葬的地方，迷信人指陰間。
[譯文]清明這一天，南山北山到處都是忙於上墳祭掃的人群。焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞，悽慘地哭泣，如同杜鵑鳥哀啼時要吐出血來一般。黃昏時，靜寂的墳場一片荒涼，獨有狐狸躺在墳上睡覺，夜晚，上墳歸來的兒女們在燈前歡聲笑語。
因此，人活著時有酒就應當飲，有福就應該享。人死之後，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢？
10樓：匿名使用者
「紙灰化做白蝴蝶，淚血滴成紅杜鵑。」這個世界上有很多值得我們回憶的東專西，而這些回憶往往會隨著屬時間流逝。曾幾何時，她/他/它的音容笑貌猶在眼前，而今昔人已去，物是人非。
死者以已，活著的人唯一能做的就是思念，或許思念乙個人，並不能讓他復活，但是可以讓活著的人得以安慰，所以才說「法式」其實是為活人所作。
11樓：紫雲漂浮
將紙燃燒
bai後，紙片四處紛飛，du
好像乙隻只zhi白色的蝴蝶飛舞dao；杜鵑花的紅豔是專傷心至極後流下的血淚染就
12樓：邶弘夙朝
紙灰化成白蝴蝶，血淚染成杜鵑紅;花開花落花殘敗，陌路陌顏陌生人...
歷**清明節掃墓的詩？
13樓：白龍馬
《清明掃墓》
左河水-現代
年歡未盡又清明，雨燕聲咽柳失魂。
寂靜青山人陡湧，冥錢紙燭祭先陵。
歲歡未盡：歲歡即為歡度新年的春節，時間在農曆的正月。春節過後的正月十五元宵節之後，才算真正意義的過完年。
這一天成為歡度春節的第二個高峰，這期間人們都忙於走親訪友，娶親喝酒，之後正式進入春忙時節，農民工過此後才陸續返回城市打工。
農曆正月在我國屬於農閒季節，過年的氛圍一般會延續到月底甚至農曆二月初，這時已經與清明節很近了。
雨燕：指燕子的一種，生活在南方地區。燕是雀形目燕科的1屬，是以蚊、蠅等昆蟲為主食的益鳥。
體型小，翅尖長，尾叉形。一般在 4～7月從海島回歸靠近農田（昆蟲）的農家繁殖，清明時節江南正值雨季。
聲咽：這裡一方面指燕子在綿綿細雨中飛行時鳴叫聲音出現低沉、哽咽變異，另一方面是詩人在藝術上的借物抒情之法。柳失魂：
柳樹本無魂，但因在雨水淋漓之下低垂肅穆，失去了在那晴空萬里，陽光燦爛的環境下所表現的那種婀娜多姿的風采及飛揚精神風貌。也是詩人在藝術上的借物抒情之法，以表達清明節人們掃墓時的心情。
寂靜青山：青山，指墳山，即沒有林木與耕種的墓葬之地，此詞引於「青山處處埋忠骨」之句。寂靜是指清明節之外的時間裡墳山的寂寞清靜。
人陡湧：指到了清明節的日子處處墳山陡然打破了往日的寂靜，前來掃墓的的人從四面八方的城鄉趕來，形成一片人潮如湧的景象。
冥錢：是漢族民間祭祀時用以禮鬼神和葬禮及掃墓時用以供死者享用的冥幣之一，又稱紙錢、冥紙、冥鈔、冥幣、金紙、銀紙、陰司紙等等。一般是將白紙剪成銅錢的形狀，屆時或拋撒於野外墓地，或焚化給死者，漢族民間一般將此稱為撒紙、燒紙等。
燭紙：泛稱香燭紙錢之類用於掃墓的用品。紙，即冥紙，是漢族民間拜祭祖先時火化的祭祀品之一。
燭，指祭祀時點燃的蠟燭。祭先陵：祭，指祭祀，拜祭。
先陵，指先輩的陵墓、墳墓。祭先陵也簡稱為掃墓。
擴充套件資料
清明掃墓的習俗：
清明節祭祀掃墓的習俗和喪葬禮俗的演變有著重要的關係。據載，古代「墓而不墳」，即只打墓坑，不築墳丘，所以也就沒有辦法進行掃墓祭祀，也就沒有相關的記載。後來「墓而且墳」，即埋葬之後在築起墳丘，使祭祖掃墓的習俗有了依託。
到了秦漢時代，掃墓祭祖已經成為不可或缺的禮俗活動。
清明節是乙個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些地區的掃墓活動長達乙個月。
清明節紀念祖先有多種形式：掃墓是清明節最早的一種習俗，這種習俗延續到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理，然後供上食品鮮花等。
由於火化遺體越來越普遍，其結果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。
不論以何種形式紀念，清明節最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀念祖先的儀式更有意義，我們應讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮鬥歷史。
14樓：第一職責
1、清明
唐代：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
譯文：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
2、清明
宋代：王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
譯文：我是在無花可觀賞，無酒可飲的情況下過這個清明節的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對於我來說都顯得很蕭條寂寞。
昨天從鄰家討來新燃的火種，在清明節的一大早，就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。
3、清明即事
唐代：孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
京城一年一度又是清明，人們的心裡自然就起了憂愁思念。
馬車聲在路上繁雜地響著，東城的郊外楊柳一片青翠。
花開了草都長了出來，鳥兒在飛蝴蝶成雙成對在嬉戲。
自己坐在空空的大堂裡回憶往昔，以茶代酒，喝著聊著。
4、清明日
唐代：溫庭筠
清娥畫扇中，春樹鬱金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。柘彈何人發，黃鸝隔故宮。
譯文： 清明日的清晨，清蛾飛舞，色彩斑斕，猶如在畫扇中一樣。桃樹滿園，桃花和郁金花競相開放，紅遍了田野。
人們興沖沖結伴踏青，出發時看到露水在各色花瓣上顫顫欲滴，歸來時領略到微風穿過柳絲拂面而來。
驕傲的馬匹在帳幃旁昂首嘶鳴，雞群從剛開啟的籠子裡爭先恐後地竄出來，「咯咯咯」地叫著，四處覓食。不知是誰瞄準鳥兒在發射飛彈？黃鸝趕緊飛入隔牆的庭院，在房頂上宛囀鳴叫，彷彿說：
人們啊，請不要傷害我們，不要破壞大自然的和諧吧！
5、清明夜
唐代：白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞迴廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
譯文：清明節夜晚時，清風習習，月夜朦朧，用碧玉做成的欄杆和用紅色的磚砌成的牆是刺史的府宅。
獨自步行在迴旋的走廊中唱歌，遠遠的聽到弦聲，默默的欣賞花。