真心請教哪個佛教網可以學佛,沒皈依可以學嗎,沒皈依可以念經嗎

2021-03-27 15:23:29 字數 5396 閱讀 4417

1樓:佛教小神通

沒皈依可以學佛,也可以念經。但三皈依是乙個佛**踏入佛門的第一步,所以師兄在初步接觸了解佛教後,還是應該找機緣去受持三皈的。

和佛菩薩有緣的人到地藏論壇去學佛是很好的,【地藏論壇】建立十年多了,被三十多萬的佛**所喜愛。在這麼乙個五濁惡世裡面,佛**罕見,正信佛**更加罕見的時代,地藏論壇竟然聚集了超過三十萬的海內外正信佛**。

大福之人,理應得聚大福之地。

學佛必須皈依三寶嗎?不皈依就不算學佛嗎?

2樓:玉奇教授

1.如果心不是真的信佛,這個皈依儀式就算辦了,不會有效果。

2.信佛必須皈依,但不是形式上的皈依。

3.真正信佛皈依自然會得到佛菩薩**神的保佑,但是如果帶著不純的目的皈依或者不能堅持按佛經辦事那算是信佛,但和學佛沒關係。

4.如果乙個人沒有皈依,但是確實學佛經做善事,也拜佛念佛號,這種人就已經是皈依了,只是沒有證,但是諸佛認可了。

5.有關人士說這種人頂多得點福報,做的再好也不會得到真正的解脫。這種說法成立,若依五戒,只保的人身。

要解脫,最少要證得須陀洹果,還是需要解脫智慧型。但是修福正是解脫的基礎,不修福就難解脫。

3樓:青竹遺風

學佛一定要皈依三寶。皈依如同新生入學登名註冊,成為學校的正式學員,名正言順。不皈依如學生不註冊,只能是編外人員,旁聽生,無關人員,不受重視。

皈依三寶有三十六位善神**護持,不皈依則沒有**。

4樓:一身三影

皈依的目的,不是得到保佑,而是納受清淨皈依體。

換句話說,只有得到清淨皈依體的,才是真正的佛子。

只是辦理手續,沒有納受皈依體的,那只是資深票友而已。

而那些從來沒有參加皈依儀式,但是自修用功,對佛法三寶的信心很深,那麼他們修行過程中,也會有皈依體的納受-----只不過以這樣的方式納受的人少之又少。

如果沒有皈依三寶,只是做些好事,那麼就是在給自己的將來世修福報,的確不會得到解脫-----皈依三寶後,如果也只是做些好事,沒有發出離心和菩提心,那也不會得到解脫,o(∩_∩)o~

賢善成就,普願吉祥

南無藥師琉璃光如來

5樓:守望者馨緣

你好!認真學習了你的觀點,覺得有這種想法正常沒什麼成不成立的。宗教信仰是個人在成長路上完善精神層面的,學佛的終及目標是出輪迴,得解脫。

要想學習成佛就要以佛的教意(佛、法、僧)去學修。只有皈依了,你的心有了歸屬。佛家是重戒、律的,也就說皈依是攝住自已散慢的心,能更加專注地修學,為早日成佛打好基礎。

學佛最重要的是『信、願、行』如果在信上都不是那樣堅定,那實修會難,進度會慢。斷我見非常重要,要捨下自已的知見親近佛(佛經)的教導,來改變人生。

居士是皈依後在家學佛的乙個稱呼吧,真正的修行人是不重名相的,但他一定是位虔誠皈依(佛、法、僧)三寶的**。

南無阿彌陀佛!

6樓:宗陽子

出家固然是皈依,做個居士也是皈依,就是不舉辦那個皈依儀式,只要你虔誠的信仰,那也是皈依了。皈依這個儀式,不代表什麼,重要的是你如何修行。如果皈依以後和沒皈依以前一樣,又何必搞那一套儀式呢。

皈依是給你乙個佛**的身份,如果皈依以後和未皈依以前沒什麼區別,甚至作奸犯科,那不是真正的佛**。

7樓:楊曉寒

呵呵,釋迦摩尼本師佛從天上下來在人間顯化成道,那時世上沒有佛、沒有法、沒有僧,誰給他皈依?

8樓:匿名使用者

學佛自然會知道怎麼做,因緣成熟了,皈依心自然生。阿彌陀佛

9樓:匿名使用者

皈依只是常人的形式。當你佛性一出的時候會震動十方世界。

10樓:手機使用者

輪迴這麼多世,每一世都要皈依嗎,還是皈依一世就行?或者信佛念佛本就與佛有緣誰又知道自己前世皈依過了沒?

刪除jdhx73

贊2012-07-04 15:16

11樓:匿名使用者

什麼是三寶?佛是什麼?是心,法是什麼?是智慧型,僧是什麼?是修行,你不皈依這三寶,你算是學佛修佛的人嗎?

12樓:匿名使用者

您可以閱讀淨空法師《認識佛教》《三皈傳授》兩部講記,網上搜就有,尤其是《三皈傳授》是特別講的這個皈依與真實修行的事情。

13樓:匿名使用者

皈依了,就是給你自己乙個約束.

14樓:思念留痕

學佛,就是要學佛的理論,學佛的智慧型,而不是想依靠佛帶給你福報,只你潛心修行,就一定會有果報的,前因後果!

一定要皈依三寶,才可以念佛嗎?

15樓:石刻的紅顏

阿彌陀佛,同修的善心可贊可嘆,非但沒有迷信,而是從根本上幫助孩子,這樣不但可以讓孩子的病快點好,而且還能為孩子修福、修慧,同修請放心,您是真心發心,並且願望真切,這是真實的功德,不管是否皈依三寶,或是有沒有供養菩薩,其實供養菩薩真正的意思是表法的,例如供養觀世音菩薩主要的意思是讓人發慈悲心,像觀世音菩薩學習,沒有其它迷信的意思,所以只要你發的是慈悲心、菩提心,又何必在乎是否在形式上供養菩薩呢?

在丈夫不同意的情況下,不要與丈夫爭執,因為學佛最重要的是修正自己的行為,保持家庭和睦、兄弟姐妹友愛、孝順父母...所以不要讓丈夫不開心,他如果不同意,就挑他不在的時間裡念佛,或在心中念佛都是一樣的,如果丈夫把蚊子或蟑螂小蟲之類的打死,如果勸不了他,可以在心中默默為小蟲超度,為它念佛號,幫它往生西方極樂世界。

阿彌陀佛,願同修一切如意,早日離苦得樂

16樓:匿名使用者

任何地點,任何時間,有沒有供佛都沒有關係,只要心中有佛,心誠自有感應.

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以下是聖嚴法師的開示:

發願、學佛、修善,能夠改變未來的命運。當然,其中有佛法不可思議的力量在;經中說,皈依三寶即有三十六位大善神來做護持,求願消災、延生的人,既皈敬三寶,當然也有善神護持。由於無始以來,善惡因果迴圈不已,而且複雜之至,恩恩怨怨,彼此交錯,誰先欠誰,一般眾生乃至於羅漢都難辨明;若以佛法的力量和**善神的庇佑,應受的果報,也不一定非受不可。

例如富貴者不會和貧賤之人計較小債而急求償還,當宿世的冤親,超生離苦之後,心頭的怨恨消除了,便不再以冤報冤了.

再深一層說,作為乙個佛教徒,如果為了滿足不同的願望,而經常變換修行的方法和崇拜的物件,便會失去中心的目標。正信的佛教徒,信仰三寶是為學佛、修法,是學佛的慈悲與智慧型,以佛法的正確指導,修行專一的法門,以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則,日復一日地,以看佛書、做佛事、持戒、布施、禮誦、懺悔等為日課,縱然不求現實利益,現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。

17樓:匿名使用者

不一定要皈依才能念佛,念佛是廣**門,人人都可以念。

大聲念、小聲念、無聲念可以,都是非常如法殊勝的。除了在床上的衛生間,只能默念。

您可以選擇一種不影響家庭生活的念佛方法,沒人在可以出聲念,有人在就默念,一樣有效,又不會引起你家人的反感。

當然,有時間多聽經聞法,明白念佛的背後深奧的道理,功夫會更容易得力。

《給新進*** - 初學導引》

「認識佛教

「三皈傳授

問:我對佛教還不認識,如何著手?

答:請先於**上收看淨空法師講的「認識佛教」及「三皈傳授」的講演,此能幫忙您先對佛教有正確的認識,以及明白學佛之目的與意義,以提高學佛之興趣與信心,進而能深入學習。

18樓:繁星流動

孩子語言障礙和行為的問題,靠念佛念經是無法醫治的。

根據上座部佛教:佛陀並不是千變萬化、有求必應的神,也不是無處不在、無所不能的救世主。佛陀是一位智慧型和德行圓滿的覺悟者,是一位教導斷除煩惱方法的導師。

佛法是佛陀所教導的法,是斷除煩惱、滅盡諸苦的方法。後世將這些教導記錄成文,即成了佛經。猶如乙個病人拿到了藥方,唯有去抓藥、吃藥才能治病;只知道捧著藥方讀誦卻不吃藥,疾病一輩子也甭想痊癒。

同樣的,將經典奉為能免禍降福的靈丹妙藥、了生脫死的真言神咒,卻不肯依教奉行、依經實踐,煩惱永遠也不可能被斷除!

因此,你如果希望孩子沒有語言障礙和行為的問題,還是需要靠你自身的努力,需要多陪陪孩子,該上醫院上醫院。

根據南傳上座部佛教,真實語可以有意想不到的能力,你可以嘗試一下。

所謂真實語就是說出真心話,然後發願,比如,你可以這樣說:「從我信佛以來,就沒有殺生,以此真實語,願我孩子早日痊癒。」

19樓:熊貓油油

念佛不一定要皈依

形式上的皈依對你來說可以暫時不管

念佛本身就是皈依佛,比如「南無阿彌陀佛」,它的意思中就有「皈依阿彌陀佛」的含義,當然同時還有其他的含義。

而且也可以自己皈依,念誦三皈依就算是自己皈依了——自己念誦:皈依佛、皈依法、皈依僧;或者念誦:諸佛正法賢聖僧,直至菩提用皈依,以我所修諸功德,為利眾生願成佛;……等等——實際上這些,居士、出家人也都會經常念。

是百利而無一害的。

20樓:匿名使用者

你好,首先聽到你的遭遇我很同情,你不要太著急,既然你信佛,這就是個好的開始,我建議你先看看有關佛教因果知識的書,因為世人無不生活在因果中,你現在的境況也是一種因果你不要生起逆反心理,你的先生雖然暫時不支援你的做法這也不能怪他,我個人認為你把他看作是佛菩薩對你的考驗,是在考驗你的決心,如果你一如既往的話我相信你一定會有所感應的。

我還有點建議,念佛不要只是停留在嘴上,是要從心理邊生起對佛菩薩的信解,並且也不用太拘泥形式,念佛心裡念,不要太在乎外在的東西。

21樓:匿名使用者

孩子的健康狀況有問題 還不快點去就醫?念什麼佛啊?

你這樣做和魯迅先生筆下的吃人血饅頭能治肺結核有什麼區別?

有些東西我們是看不見的 也是概率性事件 賭不起!說白了是輸不起!

快點找個好點的醫生給孩子**吧

及時的**是可以恢復的!如果佛是萬能的 那麼他一定會被你的誠心感動!那有什麼事不可以解決的!

22樓:匿名使用者

大姐或妹妹,你好:

首先,我想說:你的先生的做法是對的。孩子有問題要去醫院,然後請你把念佛的時間用在與孩子溝通和照顧孩子上。孩子的很多行為和表現是與父母有直接關係的。你的這種做法是逃避責任!

其次,信佛沒有錯。但是不是念經就是信佛!只要心存善念,和善待人,處處為別人照想就好。

最後,告訴你一句話:求人不如求己!求佛也一樣!

23樓:匿名使用者

可以的,阿彌陀佛,您很有善根,也可以順便回向給自己的丈夫!

他慢慢會接受的,不過需要時間啊!!!

樓主可以考慮多多放生,這樣效果更好的!!~~

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