1樓：道所在
意思是經商的最高境界是誠信
斯商：不以見利為利，以誠為利；
斯業：不以富貴為貴，以和為貴；
斯買：不以壓價為價，以衡為價；
斯賣：不以賺贏為贏，以信為贏；
斯貨：不以奇貨為貨，以需為貨；
斯財：不以劍財為財，以均為財；
**：不以答為答，以真為答。
2樓：ak47一刀仙
陶朱商經石中玉，說的是，陶朱商經啊，是石頭中的玉石啊。也就是說是經商之道中的商品了。鬼谷兵法壁有瑕：
鬼谷子是古代奇人，其**不乏名將，孫臏，龐涓等都是大材。鬼谷兵法，在傳授人運用計謀方面，是非常牛的東西。但是對於大道的闡述，尚不足夠。
璧，是玉的意思，瑕，是玉石上的斑點。也就是說，鬼谷兵法也是不完美的。陶朱商經石中玉，
鬼谷兵法壁有暇；
若問大商何處尋，
半部論語治天下！
何為大商之道
3樓：匿名使用者
這個太廣泛了，商要以利益為重。就是不管其在什麼時候是什麼處境都能看到商機切不會虧損
何為大商之道？
4樓：匿名使用者
陶朱經抄
商石中玉，鬼谷襲兵法壁有瑕。
大商之道何處尋，bai半部論語治天下
du。聖人亦求達，達則
zhi兼濟天下；
君子不畏窮，窮則獨善其身。
內聖外王 外圓內方
何謂大商：貨通天下，利射四海。何謂名賈：
字型大小立百世不朽，財富積萬貫有餘。夫大商者，胸存縱橫四海之志，懷抱吞吐宇宙之氣，其學通於大道，其功接於社稷，其勢耋入驚風雨，笤出泣鬼神，也正所謂良賈何負名臣，大商笑看書生。大dao商之經商，有如伊尹、姜子牙之於治國，孫子、吳起之於用兵，商秧之於變法，其學問之精深，道法之奧妙，意氣之閎遠，境界之高明。
商者的區別：
於己有利而於人無利者，小商也，於己有利而於人亦有利，大商也，於人有利而於己無利者，非商也，損人之利以利己之利者，奸商也。
無事時如有事般提防，方可彌遭外之變；有事時如無事般鎮定，才能消局中之危。
先予而後取，是大智慧型
曲中有直，直中有曲。
境界、作為大商要站得高，看得遠！要有，地到天邊天作界，山登絕釘我為峰的精神。
一代大商孟洛川的經典台詞 5
5樓：匿名使用者
緣聚緣散自有期，爾我分別在今日。
陶朱商經明奧理，鬼谷六韜藏玄機，
野鶴歸去閒心遠，大鵬展翅正當時。
何謂大商者：大商笑看書生。
胸存四海之志，懷抱吞宇宙之氣；
其學通於大道，其功接於社稷；
其勢糴入驚風雨，糶出泣鬼神；
道與術、取與予、利與害、常與變、方與圓、生與死。
道是河、術是舟、道是舵、術是漿。
無河無以載舟，無舟難以渡河；
無舵無以方向，無漿無以動力。
道是方向，術是法則；
道是法則，術是謀略；
貨通天下，利射四海。
商者的區別：
小商：於己有利而於人無利者；
大商：於己有利於人亦有利者；
非商：於人有利於己無利者；
奸商；損人之利以利己之利者。
陶朱經商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。
大商之道何處尋，半部論語治天下。
聖人亦求達，達則兼濟天下；
君子不畏窮，窮則獨善其身。
子貢經商，取利不忘義；
孟軻傳教，欲富必先仁。
6樓：匿名使用者
無事如有事般提防,才可彌意外之變; 有事如無事般鎮定,方可消局中之危。學而知不足 不足而知學
我覺得做人做事這兩點都很重要
7樓：匿名使用者
櫃財自道生，利緣義取！
前講價，不如櫃後算帳。 大商無算 地到無邊天作界，山登絕頂我為峰。
縱橫四海，吞吐宇宙。
舍爾生，取而死，置之死地而後生。
8樓：匿名使用者
要台詞幹什麼啊！想這樣的大商，世上能有幾人，說和想的容易，可是做起來就難了，那度量能非常人所有，那樣的智商與悟性更是寥寥無幾，我們看了這電視，能學到0.0001%就很不錯的了，大商之道是那些成功的人士慢慢去靠攏的，沒有任何乙個人可以在開始的時候就像大商一樣，去經商的，那樣是經不起「大商」這兩個字的重壓。
9樓：匿名使用者
地到無邊天作界，山登絕頂我為峰。
縱橫四海，吞吐宇宙。
10樓：匿名使用者
財自道生，利緣義取！
11樓：匿名使用者
天上不下雨，只因雲不厚…
12樓：小魚飛飛麗
學而知不足 不足而知學
13樓：匿名使用者
櫃前講價，不如櫃後算帳。
14樓：匿名使用者
做朋友要他心服口服.做敵人叫他心存忌禪
15樓：匿名使用者
五福先言富，十章半理財。千生意，萬買賣，不如村頭十畝地。
一代大商孟洛川電視劇集裡 道、術、取、予、利、害、常、變、方、圓。怎麼理解？
16樓：匿名使用者
講解萬事萬物皆不出「道」「術」這兩大範疇。道是河，術是舟；道是舵，術是槳；無河無以載舟，無舟難以渡河；無舵則無方向，無槳則無動力；所以「道」是方向法則和「術」是方法謀略。孟洛川首先選擇了「術」珠，它認為方法謀略在經商中的作用比方向法則更為重要。
李士朋流露出一種不易察覺的失望。
財自道生，利緣義取！櫃前前講價，不如櫃後算帳。大商無算地到無邊天作界，山登絕頂我為峰。
縱橫四海，吞吐宇宙。舍爾生，取而死，置之死地而後生。無事如有事般提防，才可彌意外之變；有事如無事般鎮定，方可消局中之危。
學而知不足不足而知學。
商者的區別：小商：於己有利而於人無利者；大商：於己有利於人亦有利者；非商：於人有利於己無利者；奸商；損人之利以利己之利者。
陶朱經商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。大商之道何處尋，半部論語治天下。聖人亦求達，達則兼濟天下；君子不畏窮，窮則獨善其身。
子貢經商，取利不忘義；孟軻傳教，欲富必先仁。做朋友要他心服口服，做敵人叫他心存忌憚。貨通天下，利射四海。
17樓：琦愛蓮
一、明晰：道與術，「道」是方向法則和「術」是方法謀略 ；
二、權衡：利與害，凡事有一利者必有一害，我們通過權衡去選擇；
三、掌握：取與予；取-回報，予-付出，欲取先予，有付出才有回報；
四、洞察：常與變，常和變是相互對立而又統一的。「常」是事物的普遍規律，「變」是事物的特殊規律，普遍規律常寓於特殊規律之中；
五、運用：方與圓，方圓泛指事物的形體、性狀，還指方法、準則；
六、看破：生與死，人生短短幾十年，如白駒過隙，彈指揮間，也許我們做不到「生的偉大，死的光榮」，但必須盡量做到問心無悔，問心無愧。
一代大商孟洛川裡面的經商之道是什麼呢
18樓：匿名使用者
陶朱商經石中玉，鬼谷兵法璧有瑕。大商之道何處尋，半部論語治天下！
19樓：匿名使用者
利緣義取，財自道生。
《一代大商孟洛川》中「論語」的扉頁李先生提的四句話是什麼？
20樓：神燈之家
陶朱商經石中玉，鬼谷兵法壁有暇
21樓：磚頭疙瘩
陶朱經商石中玉，鬼谷兵法碧有瑕
大商之道何處尋，半部論語治天下
22樓：王少軍的兒子
陶朱經商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。
急！急！急！要一篇中庸，仁義與公共關係的**！！！！！萬分感謝 20
23樓：匿名使用者
該片刻畫了孟洛川從乙個最初心懷大商志向的少年，經過歷練和學習最終成為一代大商的一生傳奇經
62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333262376633歷。
授業恩師將刻有字的十二顆珠子傳授給他。分別為「道」與「術」「取」與「予」「利」與「害」「常」與「變」「方」與「圓」「生」與「死」。辯證的應用於生活和經商之中。
「道」與「術」-------道是方向，術是謀略，方向對了，方法才能起到作用。道為船之舵，術為船之帆，借風之勢必遠行。
「取」與「予」--------己所不欲，勿施於人，己若取，必先予之。給予必有衡，內心的平衡。
「利」與「害」--------有利必有害，不能避免。但厲害卻可相互轉化。厲害的最佳境界便是雙贏。
「常」與「變」--------規律是一成不變的，條件是時時變化的，明白其中的規律，便可以不變應萬變。
「方」與「圓」--------方為內心的原則，圓為外在處事的變通。內心有自己的準則，外在應變通於世，即為有自己的精神追求，但不用自己的準則苛求別人，而是換位思考，適應社會。。
「生」與「死」--------生是過程，司是結果，每個人都一樣的結果，但過程卻不同。應重過程，輕結果，重生輕死。
最終領悟的道理便是萬物有衡，心懷天下，無算即是大算。
其中比較有名的對聯，佳句有：
陶朱經商石中玉，鬼谷兵法璧有瑕。
大商之道何處尋，半部論語治天下。
財自道生，利緣義取。
輸贏的最高境界是「和」
取名陶朱歆怡，這個名字好不好，女孩
陶朱應該是父母的姓吧，現在取四個字的名字還是蠻時興的，我覺得這個形勢不錯。但是 歆 這個字雖然字形蠻好看的，但是沒有什麼寓意，而且不太好，就比如說有個意思是 貪圖 所以，這個字從意思上來講並不好。怡 喜悅，寓意不錯，只是這個字太尋常了，個人比較喜歡特別一點，有點個性的。總體來說，個人並不喜歡這個名字...
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