1樓：匿名使用者
中國民歌有多種分類法。按體裁形式分類,大致可分為:號子(包括搬運號子、船工號子、作坊號子等)、山歌(包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等)、小調(包括謠曲、時調、風俗儀式歌曲、舞歌等)3大類。
2樓：匿名使用者
民歌,是人民群眾集體智慧型的結晶,是中華民族寶貴的文化遺產中的一枝奇葩;民歌,生動地反映了各地區、各民族的文化背景、風土習俗和審美情趣,具有強烈的民族風格和鮮明的地方色彩.咸寧民歌是湖北民歌的重要組成部分,題材廣泛,內容豐富,體裁多樣.本文以咸寧民歌的題材和內容為依據,對咸寧民歌的體裁進行分類總結.
常見的有：勞動號子，山歌，小調，兒歌，還有風俗歌
民歌的三大載體是什麼？
3樓：雪山青松
我國民歌大致劃分為號子、山歌、小調三大類，每大類中還可劃分為若個小類。
山歌不是單指在山上唱的歌，它是勞動號子之外各種山野民歌的統稱。山歌與號子的主要區別在於：號子必須伴隨著勞動歌唱，而山歌卻可以在不與勞動相聯絡的場合和情況下歌唱。
它是產生在山野勞動生活（如人們在野外行腳、放牧、割草、拾柴、運貨，或者在農田裡從事薅秧、耥稻等活動場合）的民間歌曲。其**具有聲調高亢、嘹亮、節奏較自由，大多無規整的節拍，結構也比較簡單自由，帶有即興性，以對應性的上下兩句體和起承轉合的四句話為多，也有加穿插句或垛句的；演唱形式以獨唱為多，也有對唱及領唱與和腔等形式，因唱法不同而有以假嗓為主的「高腔山歌」和以真嗓為主的「平腔山歌」的分別。山歌具有直暢而自由無拘無束地抒發感情的特點
號子是勞動人民在生產勞動過程中創作演唱的，並直接與生產勞動相結合的民歌。傳統的勞動號子按不同工種可分為搬運、工程、農事、船漁和作坊五類。
小調大體上可分為吟唱調、謠曲、時調和舞歌四類。吟唱調是出於日常生活的實際需要而哼唱的，實用性較強的民間小調。如：
兒歌、搖兒歌、哭調、吟誦調、叫賣調和風格儀式中的吟唱調等等。內中有不少還處於民歌的萌芽狀態，尚不成熟。
謠曲是人們在日常生活中經常哼唱的小調民歌。謠曲的藝術形式比吟唱調稍成熟，但仍很簡單，形式比較自由、靈活，不象時調那樣有較固定的格式。如：
長工訴苦歌、婦女訴苦歌、情歌、生活歌曲、嬉遊歌等。
4樓：匿名使用者
分為三大類：號子（勞動號子）、山歌、小調（小曲）。
5樓：綦慕度代柔
中國民歌有多種分類法。按體裁形式分類,大致可分為:號子(包括搬運號子、船工號子、作坊號子等)、山歌(包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等)、小調(包括謠曲、時調、風俗儀式歌曲、舞歌等)3大類。
6樓：蔣簫戲端靜
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7樓：諡c鉤夏
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民歌三大體裁的特點分別是什麼？
8樓：匿名使用者
我國民歌大致劃分為號子、山歌、小調三大類，每大類中還可劃分為若個小類。
山歌不是單指在山上唱的歌，它是勞動號子之外各種山野民歌的統稱。山歌與號子的主要區別在於：號子必須伴隨著勞動歌唱，而山歌卻可以在不與勞動相聯絡的場合和情況下歌唱。
它是產生在山野勞動生活（如人們在野外行腳、放牧、割草、拾柴、運貨，或者在農田裡從事薅秧、耥稻等活動場合）的民間歌曲。其**具有聲調高亢、嘹亮、節奏較自由，大多無規整的節拍，結構也比較簡單自由，帶有即興性，以對應性的上下兩句體和起承轉合的四句話為多，也有加穿插句或垛句的；演唱形式以獨唱為多，也有對唱及領唱與和腔等形式，因唱法不同而有以假嗓為主的「高腔山歌」和以真嗓為主的「平腔山歌」的分別。山歌具有直暢而自由無拘無束地抒發感情的特點
號子是勞動人民在生產勞動過程中創作演唱的，並直接與生產勞動相結合的民歌。傳統的勞動號子按不同工種可分為搬運、工程、農事、船漁和作坊五類。
小調大體上可分為吟唱調、謠曲、時調和舞歌四類。吟唱調是出於日常生活的實際需要而哼唱的，實用性較強的民間小調。如：
兒歌、搖兒歌、哭調、吟誦調、叫賣調和風格儀式中的吟唱調等等。內中有不少還處於民歌的萌芽狀態，尚不成熟。
謠曲是人們在日常生活中經常哼唱的小調民歌。謠曲的藝術形式比吟唱調稍成熟，但仍很簡單，形式比較自由、靈活，不象時調那樣有較固定的格式。如：
長工訴苦歌、婦女訴苦歌、情歌、生活歌曲、嬉遊歌等。
「三個載體」分別指的是什麼
9樓：匿名使用者
答:「三個載體」是凝心聚力促發展，安全生產創水平，風清氣正促和諧。
民歌的三大載體是什麼？
10樓：匿名使用者
號子(包括搬運號子、船工號子、作坊號子等)、山歌(包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等)、小調(包括謠曲、時調、風俗儀式歌曲、舞歌等)3大類。
11樓：glx小人物
中國民歌有多種分類
法。按體裁形式 分類,大致可分為:號子(包括搬運號 子、船工號子、作坊號子等)、山歌 (包括一般山歌、放牧山歌、田秧山 歌等)、小調(包括謠曲、時調、風俗 儀式歌曲、舞歌等)3大類。
民歌的三個基本特徵
12樓：blackpink_羅捷
1、和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯絡，民歌的作者是人民群眾，是他們在長期的勞動，生活實踐中，為了表現自己的生活，抒發自己的感情，表達自己的意志，願望而創作的。
2、民歌是經過廣泛的群眾即興編作，口頭傳唱而逐漸形成和發展起來的，它是無數人的智慧型結晶。（民歌的創作過程和演唱過程，流傳過程是合而為一的，在傳唱過程中即興創作，在編制過程中演唱流傳）
3、民歌的**形式具有簡明樸實，平易近人，生動靈活的特點。
13樓：薩摩耶好醜
一、民歌和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯絡，民歌的作者是人民群眾，是他們在長期的勞動，生活實踐中，為了表現自己的生活，抒發自己的感情，表達自己的意志，願望而創作的。
二、民歌是經過廣泛的群眾即興編作，口頭傳唱而逐漸形成和發展起來的，它是無數人的智慧型結晶。
三、民歌的**形式具有簡明樸實，平易近人，生動靈活的特點。
擴充套件資料：
民歌的作用
民歌與我國人民的生活有著密切的關係,它貫穿人生的各個階段,覆蓋生活的不同層面,成為人民生活中不可缺少的組成部分。除了娛樂作用外,它在社會生活中還具有許多實際功用。
教育與傳承
在我國一些少數民族中,流傳著歌唱長篇敘事詩,歷史詩的民歌,例如彝族的「梅葛」、苗族的「古歌」、瑤族的「盤王歌」、哈尼族的「開天闢地歌」、景頗族的「木瑙齋瓦」、獨龍族的「創世紀」、僳僳族的「木刮基」等等。
這些歌曲記述了有關宇宙與人類起源的古代神話和傳說,先民對一些自然現象的認識以及歷史、生產、生活和禮儀知識。這些歌曲曲調起伏較小,吟誦性強,篇幅長大,有的歌詞長達數萬行,一般需要數小時,甚至幾天才能唱完。這些歌曲多在節日、祭祀或婚喪禮儀中由巫師或德高望重的老人主唱,氣氛肅穆。
人生禮儀
人生有四個最重要的階段,即誕生、成年、婚姻和死亡。在我國許多民族中,民歌貫穿於這四大禮儀。
祭祀與驅邪
在一些民族中,民歌常用於祭祖活動,以及由巫師、神婆主持的祭神驅邪、除病免災的儀式。例如傣族的「祭神調」、「師娘調」、「卜卦調」,侗族的「踩堂歌」(侗語叫「多耶」或「耶」)等等。
交際民歌的交際功用包括戀愛、交流、送往迎來及對歌鬥智等。它作為異性間交往的媒介,是我國許多民族中民歌的一項十分重要的功用。
14樓：匿名使用者
1、和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯絡，民歌的作者是人民群眾，是他們在長期的勞動，生活實踐中，為了表現自己的生活，抒發自己的感情，表達自己的意志，願望而創作的，在過去，勞動人民被剝奪了掌握文化的權力，不識字，更不懂譜，但他們卻用口口相傳的方式編唱自己的歌曲，以滿足生活的需要，如《長工苦》、《攬工人兒難》，傾吐了遭受欺詐壓迫的長工的悲苦情懷，《繡荷包》，抒發了少女對情人的思戀和對幸福生活的憚憬等。（明·馮夢龍）有「但有假詩文，無假山歌」之說，民歌所表現的人民群眾的思想是最真實，最深切的。
2、民歌是經過廣泛的群眾即興編作，口頭傳唱而逐漸形成和發展起來的，它是無數人的智慧型結晶。（民歌的創作過程和演唱過程，流傳過程是合而為一的，在傳唱過程中即興創作，在編制過程中演唱流傳）
3、民歌的**形式具有簡明樸實，平易近人，生動靈活的特點。
15樓：一封小情書
生活性，差異性，即興性
民歌的三大載體是什麼？
16樓：匿名使用者
中國民歌有多種分類法。按體裁形式分類,大致可分為:號子(包括搬運號子、船工號子、作坊號子等)、山歌(包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等)、小調(包括謠曲、時調、風俗儀式歌曲、舞歌等)3大類。
建築業「三體系認證」是什麼，建築行業三大體系認證是什麼？
三體系認證也被叫作三標體系認證或三標一體，包含了iso9000質量管理體系 iso14000環境管理體系 iso45001職業安全健康管理體系。為什麼要做三體系認證 1 三體系標準是企業管理現代化的重要標誌。為什麼這麼說呢？因為，管理是企業執行的基礎，知識經濟和全球經濟一體化時代的到來對企業的現代化...
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東北三大怪是什麼東北三寶東北三大怪是什麼？
第一怪 窗戶紙糊在外 因為東北地區冷,所以冬天時候都會用紙條把窗戶的 縫隙糊起來,這不奇怪，但是奇怪的是糊在外面，那是因為東北的冬天長達4 5個月，糊在屋裡容易被水蒸汽弄濕，也容易被窗戶縫的風吹壞。所以早些年在沒有現在的鋁合金窗戶之前，東北家家都是這樣的。第二怪 養個孩子吊起來.說起小孩睡的搖籃大家...