1樓：匿名使用者
這個你就不用操心了，肯定是找得到的，放心吧。
2樓：匿名使用者
想那麼多幹嘛，活著就過好自己的每一天，死後的一切都不用想，輕輕鬆鬆過完自己的一生。
3樓：匿名使用者
這個說了，你也不明白的
你真想明白，只能你潛心修行
人死後有靈魂嗎，會投胎還是會留在陰間
4樓：各種潛規則水瓶
沒有陰間，人死後去另乙個平行宇宙投胎。
5樓：熱心網友
我認為人沒有靈魂，乙個人能不能延續 跟他有沒有下一代有關係，你有兒女你就有重生的機會，這個是改變不了的，我早就看透了！
人死後會投胎，投胎後靈魂是隨之消失了還是依舊存在陰間呢？
6樓：匿名使用者
六道輪迴，不一定是在陰間。
7樓：天之悅
人死後不會投胎，而是被關在陰間！信耶穌的人死前自己會看到天使來接他或者看到乙個天梯！
我周圍乙個老大爺是看到天使來接他，並且告訴他幾點來接，他準備好了就走了！
我岳父是看見乙個天梯，這時他臨終時說得！
8樓：匿名使用者
瞑目的話會下陰間，不瞑目的話就在陽間
人死後真的會有靈魂進入陰間嗎？如何才能見到死去人的靈魂？愛人走了，真的好想在見她一面？
9樓：藥王獸藥
哪有死亡 只不過是拋下一具臭皮囊而已 生前作惡會墮三途，靈魂在死亡49天內還在地府，49天後就不一定在**了。修道修佛 可生善處，因緣不斷還可相聚，若是緣盡再見迷茫。看開一些，無緣不聚，無債不來。
不可執著，但做好事莫問前程。
人死後，靈魂去陰間多久，才會投胎轉世。
10樓：放下吧執著
不一定哦，一般是49天內，也有過這個時間的，也有立馬就去其他道或其他世界的。
大善大惡之人一般即死即生，去天道，去惡道；念佛之人有可能就去了極樂世界也是立馬就去的，那樣就不再輪迴了。
11樓：胖胖不會算命
如果正常死亡或者壽終的人··應該是49天後就會投胎，但不是轉世！人分陰壽陽壽，什麼時候能投胎那就要看陰壽的長短而定了！
12樓：煩惱即菩提
佛經上說一般是49天，但有不同的情況。
13樓：匿名使用者
死後 投胎轉世
我們學佛念經的根本是什麼？就是要了生死，所以要在人間先做菩薩。試想一下，台長給這麼多的人看圖騰的時候，經常看到一些老媽媽、老伯伯已經在天上了，台長說這個人非常好，他們的子女馬上就說：
「對對對，他從來不罵人，從來不說人家壞話，是乙個很善良的人。」想想看，為什麼善良的人能夠到天界，而那些惡 言惡 語、脾氣大的人，台長經常看到他們在地府呢？更有甚者，還有些人在地獄呢？
這就是善惡分明、賞罰分明，道理是一樣的。
所以，我們要永不造業，我們哪怕捨去性命，也不要去殺、妄、淫、盜、酒。我們要永遠記住，堅決不做壞事，與惡 習不要同流合汙。
乙個人的能力非常有限。我們修心念經靠的是什麼？靠的是佛力，是菩薩的力量來幫助我們自己。
像這次日本的地 震，造成了這麼多的災 難，然後就是輻射會讓更多的人死去，或者生癌症。這不是人自己種的因，才得來的這個果嗎？所以，我們在種因的時候，一定要明白，一定會有果出來的，做任何事情都要考慮到因果。
台長跟大家講，在這次的日本地 震中，有三座廟完好無損，廟裡的和尚也沒事情，難道這不是佛菩薩在保佑嗎？
所以，我們要懂得，乙個人活在世界上，單靠自己的力量，沒有佛菩薩給你的佛力，你是解決不了任何問題的。
我們現在念經修心，不就是在解決自身的問題嗎？我們念經了，靠著佛法的力量，來解決生死問題，來解決生活問題，來解決你命運中各種各樣的疑難雜症，實際上這已經是靠著佛菩薩的力量在人間和命運做鬥 爭。雖然說命運很難了脫，但是我們依靠自己的力量，自己的力量就是專心念經、修心、修行，再加上佛菩薩的力量，我們就能改變自己的命運。
我們做人也好，做事情也好，一定要懂得，乙個人單靠自己的力量是很微薄的。大家這次也看見了，在日本的大地 震和海嘯當中，人是多麼的微弱，船舶、橋梁就像乙個個玩具一樣被推 翻、摧毀，人經常是作繭自縛，因為人總以為自己是最了不起的。實際上人沒有什麼了不起，再偉大的人也就是這麼一生，幾十年，人有什麼了不起的，人實際上在這個世界上，在這個宇宙中是非常渺小的。
所以，台長跟大家講，一切的法 力都是仗著自身來了生死。很多人，比如練氣 功的，打太極拳的，或者經常慢跑的，以為他自己的能力能夠了脫生死，覺得他的身 體會好，會長命百歲，殊不知，他的命是由天定的。而我們念佛法 門是靠佛菩薩的力量來了脫生死。
你靠佛菩薩的力量來了脫生死，那是多麼有智慧型的人啊。
就像我們做一件事情，自己解決不了的時候，你是不是要求人呢？當你求別人的時候，你的事情能夠解決掉，但也並不是所有的事情，你都能夠自己解決的。所以，就算你自己修心，如果你不念經，做了一輩子的善事，你也就是一生、兩生再投人，當你第三次投人的時候，沒準你在哪一世當中會迷失方向，你就不會再修心、再念經，這樣的話，你就會有很多麻煩，下輩子沒準就變成畜 生了。
大家一定要明白這些道理。
我們不管今生怎麼修行，我們來生都是來造大業者，為什麼呢？你今生就算修得再好，你難道會感覺到你來生會好嗎？你會好，但是是人天福 報，不能免除你造大業。什麼叫造大業？
因為你這輩子做高 官了，你這輩子有錢了，對不起，下輩子你還會做好事嗎？很多高 官、很多有錢人，這輩子不但沒有做多少善事，反而造業，因為一百人當中，有九十個人都會這麼做。一百個富人中，有九十多個人都會造業，而且造業造得比窮人更多、更大。
所以，我們會在命中令自己造很多的業。我們怎樣命令自己不造業呢？我們要懂得，寧可捨命，也不要造殺、盜、淫等惡業，我們雖然不出家，但是我們也不能胡 作 非 為。
如果造了殺、盜、淫等惡業，這條命就變成邪命了，變成惡命了，那你下輩子還能不能投人呢？
我們做人，一定要懂得，將來我們死後會去**？我們今天所做的一切，是為了什麼？猶如很多小朋友讀書，天天讀，晚睡早起，他們經常在問爸爸媽媽：
「你們要我讀書好是為了什麼啊？」媽媽就會解釋說：「好好讀書是為了考上中學，考上中學是為了進入大學。
」「進入大學又怎樣呢？」「因為大學畢業了，你就可以有份好 工 作，你就可以賺 錢，可以養家餬口，可以娶位好太太，買棟好房子。」這就是你所造的因，到了未來可掙得的果。
猶如我們現在每天念經，你們要問台長，「台長啊，我念經是為了什麼？」台長會告訴你，是為了你以後好啊。那我以後好了，死掉以後怎麼辦呢？那你死掉以後可以上天啊。道理是一樣的。
人做任何事情都有乙個目的，就像我們現在學佛念經，學 法 門只不過是乙個手段，乙個方法，並不是代 表它的根本。我們學佛念經的根本是什麼？就是要了生死，所以要在人間先做菩薩。
試想一下，台長給這麼多的人看圖騰的時候，經常看到一些老媽媽、老伯伯已經在天上了，台長說這個人非常好，他們的子女馬上就說：「對對對，他從來不罵人，從來不說人家壞話，是乙個很善良的人。」想想看，為什麼善良的人能夠到天界，而那些惡 言惡 語、脾氣大的人，台長經常看到他們在地府呢？
更有甚者，還有些人在地獄呢？
這就是善惡分明、賞罰分明，道理是一樣的。所以，我們要永不造業，我們哪怕捨去性命，也不要去殺、妄、淫、盜、酒。我們要永遠記住，堅決不做壞事，與惡 習不要同流合汙。
聽眾朋友們，乙個人還活在世界上，雖然還沒死，但是他的因也不會因為他沒死而有所改變；也不會因為你有錢，這個因就會改變；也不會因為你沒有做壞事，你的善因會改變。當乙個人活在世界上的時候，他的所有的因果都繼續存在著，不會因為你的榮華富貴，不會因為你的高 官權 勢而讓你所造的因有所降低。所以，我們不但這輩子不能造業，而且我們永遠不能造業。
如何控 制自己不造業呢？我們要知道自己斷掉迷惑和求證真知的難處。在人間，要斷除迷惑真的很難，我們天天在要名要利。
台長昨天在部落格上看到一位網友寫了一句，「勸他們信佛，他們怎麼就跟我談錢啊。」也就是
說，人一旦鑽到錢眼裡，他就不一定出得來。我們要明白，這個世界永遠要斷惑。斷惑就是斷除迷惑，如果乙個人不知道自己做了很多迷惑的事情，他是不能斷惑的，求真就很難了。
因為真 實的東西不會在貪嗔痴裡面，不會在迷惑當中。
念佛的人要懂得，斷除迷惑比登天還要難。我們在人間要求證真信，就是真正地相信，要明白真正的東西在**，而且我們要發願，要決定去求佛加持。很多人一輩子只知道求菩薩加持，卻不知道念經。
如果你這輩子多念經，多信佛，多做善事，多做功德，一輩子勤勤懇懇，只做好事，不做壞事，實際上你就充滿了智慧型，你在人間就是菩薩了，這是你自己給自己的加持。就是說你的境界已經達到人間菩薩的高度了。
所以，當你有人間菩薩的意念和願力的時候，你就可以往生西方極 樂 世 界或者四聖道，脫離六道輪迴。要記住，我們要真信，平時念經要非常認真，猶如家裡出 事 了，出去求救一樣的心，用這樣的心來念經，很多事情都會順利的。
大家要知道，多救人、多度眾生就是在弘揚佛法。我們做事情要盡職、盡本分，我們的願望才能圓 滿。救乙個人也是這樣的，你跟他講信佛念經，人家剛想通了，要開始念經了，你卻好大喜功，去救另外乙個人，你沒有盡職、盡願力，把事情做得圓 滿，實際上，這就是有漏，你的功德就會漏掉很多。
所以我們要懂得好好地盡職、盡份去幫助人家，我們行、住、坐、臥，要利 用一切時間、一切方法念經，出聲、默念都是可以的。大家要記住，睡覺時不可以赤身裸 體，一定要穿內 衣，在地獄裡的人，都是赤身裸 體的，赤身裸 體不能夠作為人間真正的人。我們要清清楚楚地知道，對佛菩薩要恭敬，對心中的佛 經要敬畏。
什麼叫敬畏？
就是要尊敬和畏懼，絕對不可以放縱。很多女孩子穿著超短裙到廟裡去，是不可以的，這是心存不恭敬，怎麼可以求到菩薩的庇蔭呢？我們睡覺都不可以不 穿衣服，何況我們拜佛呢？
我們要心存恭敬，要覺得佛菩薩就在我們身邊，對惡念我們要嚇得都不敢有念頭。
念經時，我們要在心裡字字句句念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚，那麼你的妄念就會慢慢地消除。沒有妄念地念經，也可以說是默念。人如果一念經，就有聲音，聽自己念經的聲音，也會慢慢地平靜下來，這就叫都攝六根。
自己的耳朵也能聽到自己心裡的聲音。大家要記住，我們學佛念經要用心來念，我們學佛、修心、念經靠的是自覺，用自身的能力和自己的感覺來感應佛的力量，那就叫自力與佛力。我們活在這個世界上，做人也好，做事情也好，要明白，我們所有的一切都是暫時的。
猶如一些國 家，它以為它能夠控 制全世界，就是大錯特錯了。
所以，我們不要去控 制人家，控 制人家就是一種不好的欲 望，要懂得自律，要懂得用佛的思想來克服自己思維上的孽障，用佛的境界來提公升自己在人間所擁有的地位和境界，用菩薩的境界來改變自身的境界，這樣的話，你的境界跟菩薩一樣了，你也能提公升到更高的境界。
台長經常跟大家講，學佛要學境界。就是說你提公升了自己的境界後，你把一切都看穿了，就是放下執著。舉個例子，你在山坡下，你只能看見你眼前的一條路；當你在半山坡的時候，你能夠看見眼前的十幾條公路，然而，當你站到山頂上的時候，你就會覺得這個世界是多麼的渺小。
這時，你所看到的人和你身處在山坡下看到的人的模樣是不一樣的。
在山頂上看山下面的人就像螞蟻一樣，有時候還看不見，所以，站得高提公升境界來看這些人間凡事，能把它看的小，不去追求它，你的境界就會提高，你就是學佛的境界了。
人死後有靈魂嗎
人有靈魂。人的組成分靈魂 身體，身體會死，靈魂不會死。您好是有的 靈魂是能量消失瞬間的證明.所以民間稱之為靈魂 佛法講，人死亡後，是中陰身，49天後，依據這一生的善業和惡業的評定結果繼續道六道輪迴。三善道是天 人 阿修羅 三惡道是地獄 餓鬼 畜生。有大智慧型之人，當看破輪迴之苦，堅定念佛，求生淨土，...
人死後有沒有靈魂，人死後到底有沒有靈魂
我相信，靈魂是真實的存在。靈魂就像是電線裡面的電流，你用肉眼看不到它的存在，但是你卻能真實地感覺和意識到它的客觀存在。沒有靈魂的肉體，就像是沒有電力的機器，死氣沉沉地無法運作，很快就會損毀。人死後，肉體很快會消亡，而脫離驅殼的靈魂將繼續存在。正如即使沒有電線和變壓器這樣的容器和媒介，電流本身依然會客...
你覺得人死後有靈嗎，人死後有靈魂嗎？
人活著就有靈魂，聖經指出 創2 7 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。人與動物最根本的區別在於人有靈魂，而動物沒有靈魂。在這個意義上不能稱人為高階動物。但是人的身體又與動物有很大的相似，都是泥土造的，所以人有利用動物作藥物試驗等，為人類服務。人死後並沒有消失...