淺說詩,詞,曲,賦,對聯的一些常識

2021-03-26 17:13:42 字數 3593 閱讀 8296

1樓:匿名使用者

說簡單明白點也至少需要八萬字,那是一本專著了!

淺說詩,詞,曲,賦,對聯的一些常識

2樓:加油奮鬥再加油

詩一)什麼叫詩:

詩_是一種文學體裁.它是按照一定的音節、聲調和韻律的要求,用凝練的語言、充沛的情感、豐富的現象來高度集中的表現社會生活和人的精神世界。它高度集中地概括、反映社會生活.飽含著作者豐富的思想和感情,富於想象,語言凝結而形象性強,具有節奏韻律.

在中國古代,不合樂的稱為詩,合樂的成為歌。詩是最古老、最具有文學特質的文學樣式。**於古人類的勞動號子和民歌,原是詩與歌的總稱;開始詩和歌不分,詩和**、舞蹈結合在一起,統稱為詩歌。

古典詩歌形式採用逐句分行和押韻,現代詩歌的形式和內容,已經極大豐富,伸縮性極強。

「詩」者,皆為感於物而作,是心靈之直觀體現或感悟.詩言志,詩傳情。古詩凝鍊,魅力無窮。常吟古詩,可以陶冶情操,豐富想象。

古詩,語言凝練,意境悠遠,或詠物寄情,或抒情啟思,首首膾炙人口、境界高遠、蘊涵哲理、令人叫絕的文字背後,都隱含著詩人當時的心情故事,詩中有畫,畫中有情,句結而餘味未盡。詩歌是藝術創作的結晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓人領略到這妙不可言的意境美。

二)詩的分類:

按內容的性質可分為:敘事詩和抒情詩;

按語言組合有無格律可分為:格律詩和自由詩;

按是否押韻可分為:有韻詩和無韻詩。

按時間先後可分為: 舊體詩和現代詩.

因為古體詩相對比較自由,在這裡重點說說近體詩(格律詩)!

詩詞歌賦對聯的資料夾

3樓:玄秋

長干行【唐】李白

妾發初覆額,折花門前劇。

郎騎竹馬來,繞床弄青梅。

同居長干里,兩小無嫌猜,

十四為君婦,羞顏未嘗開。

低頭向暗壁,千喚不一回。

十五始展眉,願同塵與灰。

常存抱柱信,豈上望夫台。

十六君遠行,瞿塘灩澦堆。

五月不可觸,猿聲天上哀。

門前遲行跡,一一生綠苔。

苔深不能掃,落葉秋風早。

八月蝴蝶黃,雙飛西園草。

感此傷妾心,坐愁紅顏老。

早晚下三巴,預將書報家。

相迎不道遠,直至長風沙。

抒發態度情感的具有深度的詩詞歌賦、曲、對聯、現代詩、好的句子。 30

4樓:匿名使用者

《見與不見》

你見,或者不見我,

我就在那裡,

不悲不喜;

你念,或者不念我,回

情就在那裡,

不來不答

去;你愛,或者不愛我,

愛就在那裡,

不增不減;

你跟,或者不跟我,

我的手就在你手裡,

不捨不棄;

來我的懷裡,

或者,讓我住進你的心裡。

默然,相愛;

寂靜,喜歡。

5樓:子筠居

流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心。

6樓:五指暖暖

我想我會藏好我的傷,如你所願。在太陽出來的時候,把所有孤單通通晾乾

每天早上醒來,看到你和陽光都在,這就是我想要的未來

7樓:匿名使用者

秋夢了無痕,霧去樓影空

**怎樣玩對聯

8樓:筆有千秋業

一、對聯不是用來玩耍的,是用來欣賞的;

2、有關如何欣賞為您奉上:

1、獨特性和普遍性的統一。

人們普遍認為楹聯是中國最獨特的一種文學形式。其獨特性主要表現在結構和語言上。楹聯可稱之為「二元結構」文體。

一副標準的對聯,總是由相互對仗的兩部分所組成,前一部分稱為「上聯」,又叫「出句」、「對頭」、「對公」;後一部分稱為「下聯」,又叫「對句」、「對尾」、「對母」。兩部分成雙成對。只有上聯或只有下聯,只能算是半副對聯。

許多對聯,特別是書寫懸掛的對聯,除了上聯、下聯外,還有橫批。橫批在這種是對聯中是乙個有機組成部分,它往往是對全聯帶有總結性、畫龍點睛或與對聯互相切合的文字,一般是四個字,也有兩個字、三個字、五個字或七個字的。

從語言上看,楹聯的語言既不是韻文語言,又不是散文語言,而是一種追求對仗和富有**性的特殊語言。楹聯這種特殊的「語言──結構」方式,完全取決於漢語言及其文字的特殊性質。這種「語言──結構」的獨特性使得楹聯創作在構思、立意、布局、謀篇上迥異於其它文學形式。

同樣的客觀物件和內容,楹樣總是設法從兩個方面、兩個角度去觀察和描述事物,並且努力把語言「整形」規範到二元的對稱結構之中去。

2、寄生性和包容性的統一。

所謂寄生性,指楹聯本從古文辭賦的駢詞儷語派生發展而來,小而言之,它就是一對駢偶句,因此,它能寄生於各種文體之中。詩、詞、曲、賦、駢文,乃至散文、戲劇、**中都有工整的對偶句。

反過來,楹聯又具有極大的包容性。它可以兼備其他文體的特徵,吸收其他文體的表現手法,尤其是長聯和超長聯,簡直能集中國文體技法之大成。諸如詩之精煉蘊藉,賦的鋪陳誇張,詞之中調長調,曲的意促爽勁,散文的自由瀟灑,**的節短韻長等等,皆兼收幷蓄,熔鑄創新。

3、實用性和藝術性的統一。

楹聯是中國古典文學形式的一種,理所當然具有文學性和藝術性,它以詩、詞、曲等前所未有的靈活和完美而體現了中國文字的語言藝術風采。對聯之美在於對稱、對比和對立統一。

宋胡仔《苕溪漁隱叢話》後集捲二十引《復齋漫錄》記載;晏殊一次邀王琪吃飯,談起他乙個上句:「無可奈何花落去」,恨無下句。王琪應聲對道:

「似曾相識燕歸來。」晏殊大喜,於是把這個絕妙對句寫進了《浣溪沙》一詞。楊慎稱這個對句「二語工麗,天然奇偶」。

這就是對聯的藝術魅力。

楹聯的藝術性,可以當代學者白啟寰一副對聯來概括:

對非小道,情真意切,可諷可歌,媲美詩詞、曲賦、文章,恰似明珠映寶玉;聯本大觀,源遠流長,亦莊亦趣,增輝堂室、山川、人物,猶如老樹燦新花。

4、通俗性和高雅性的統一。

對聯雅俗共賞,沒有一種文學形式,象楹聯一樣,上為學者文人,下為婦人孺子所喜聞樂道,既可走進象牙之塔,又能步入隴畝民間,既是陽春白雪,又是下里巴人。這種奇妙的合一,原因在於楹聯是一種既簡單又複雜、既純粹又豐富的藝術。

楹聯的規則並不複雜,尤其是對語言的色彩、風格,對題材、內容都沒有什麼要求,它一般很短小,又廣泛應用於社會生活,不象其它文學形式戴著一副高雅的面孔,它易學、易懂、易記,也不難寫。只要對得好,無論語言之俗雅,題材之大小,思想之深淺,皆成對聯。

楹聯俗而能雅,而且是大雅。楹聯固規則簡單,形式純粹,但其對道、聯藝,卻博大精深,沒有止境。

5、嚴肅性和遊戲性的統一。

楹聯歷來被很多人視為筆墨遊戲,雖為偏見,但也說明了楹聯具遊戲性的特點。由於楹聯追求對仗,自然是對得越工穩,越巧妙越好。這其中既是文學創作,又包含了思維遊戲和語言遊戲的成份。

如果單純向對得工、對得巧上發展,就純粹變成了一種語文鬥才和思想鬥智。事實上,純以逗樂諧趣、鬥智試才為目的遊戲性楹聯也不少,它往往借助漢字音、形、義某一方面的特殊情況,運用各種修辭手法和別出心裁的奇思異構撰寫而成。

9樓:匿名使用者

把《笠翁對韻》背熟了再說

詩,詞,曲,賦,對聯常識(3),詩,詞,曲,賦,對聯常識(3) 夢戈

江夏贈韋bai南陵冰 唐代 李白du 胡驕馬驚沙塵起,zhi胡雛飲馬天津水 君為張掖dao近酒泉,我竄三色九內千里容。三色 一作 三巴 天地再新法令寬,夜郎遷客帶霜寒。西憶故人不可見,東風吹夢到長安。寧期此地忽相遇,驚喜茫如墮煙霧。詩,詞,曲,賦,對聯的一些常識 淺說詩 詞 曲 賦 對聯的一些常識 ...

一些文學常識的問題文學常識的一些問題??

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