紅樓春起節選自什麼寫的此書又名什麼文中放風箏的意義是什麼主要

2021-03-26 12:14:05 字數 5194 閱讀 1381

1樓:虹羽夢馬

紅樓春趣,選自曹雪芹《紅樓夢》第七十回,又名石頭記,放箏風箏的意義就是凸顯人物形象,主要寫的是寶玉、黛玉等人在大觀園放風箏的故事。表現出他們生活的閒適和快樂,在帶給人美的享受的同時也令人無限嚮往。

紅樓夢的文學常識

2樓:手機使用者

千紅一窟(哭)、萬豔同杯(悲)

《紅樓夢》有哪些文學價值?

3樓:陽光灼傷我的眼

《紅樓夢》最突出的藝術成就,就是「它像生活和自然本身那樣豐富、複雜,而且天然渾成」,它把生活寫得逼真而有味道。《紅樓夢》裡面大事件和大波瀾都描寫得非常出色,故事在進行,人物性格在顯現,洋溢著生活的興味,揭露了生活的秘密。它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀**的傳統。

《紅樓夢》的突出成就之一是它「放射著強烈的詩和理想的光輝」。

《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨特的個性特徵,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。

《紅樓夢》的情節結構,在以往傳統**的基礎上,也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西遊記》等一類長篇**情節和人物單線發展的特點,創造了乙個巨集大完整而又自然的藝術結構,使眾多的人物活動於同一空間和時間,並且使情節的推移也具有整體性,表現出作者卓越的藝術才思。

《紅樓夢》的語言藝術成就,更是代表了中國古典**語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語,就可以勾畫出乙個活生生的具有鮮明的個性特徵的形象;作者筆下每乙個典型形象的語言,都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑藉這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言,也具有高度的藝術表現力,包括**裡的詩詞曲賦,不僅能與**的敘事融成一體,而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務,做到了「詩如其人」——切合**中人物的身份口氣。

《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以卓立於世界文學之林而毫無遜色。

4樓:不要呵呵的愛

展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典**的高峰,被譽為「我國封建社會的百科全書」。變相的反映了現代人的交際能力。

簡述《紅樓夢》的文學成就?

《紅樓夢》的文學價值

5樓:匿名使用者

《紅樓夢》問世不久,曾經以手抄本的形式流傳了三十年,被人們視為珍品。「當時好事者每傳抄一部,置廟市中,昂其價,得金數十,可謂不脛而走者矣!」(程刻《紅樓夢》程偉元序)及用活字印刷出版後,立即流行南北。

從清代一些文人筆記的零星記載中,看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。京師流傳的竹枝詞說「開談不說《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然!」在談論時,有時因雙方爭執不下,「遂相齟齬,幾揮老拳」。

在中國文學發展的過程中,《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就,給後代作家提供了豐富的藝術經驗,直至中國現代文學中。

也有明顯受《紅樓夢》影響,取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、**、電影就更不勝列舉。

6樓:hua丶海賊王

一、以切身感受的事為題材

它是在作者親見親聞、親身經歷和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基礎上創作的。這在中國古典長篇**史上還是第一次。從這一點上說,它已經跨入了近代**的門坎。

二、再現生活的廣闊畫面

紅樓夢》具體、細緻、生動、真實地展示了作者所處時代社會環境中廣闊的生活場景,禮儀、習俗、愛情、友誼、倫常關係,種種喜、怒、哀、樂,以至飲食穿著、生活起居等等瑣事細節,無不一一畢現。這也是以前**從未有過的。

三、突破傳統的舊方法寫人

《紅樓夢》一出來,傳統的寫人的手法都打破了,不再是好人都好、壞人都壞了。作者如實描寫,從無諱飾,因而每個人物形象都是活生生的,有血有肉的。這一看法是魯迅先生首先提出來的。

四、全書有機的整體結構《紅樓夢》全書的結構

構思完整,精細而嚴密。情節的安排、人物的言行、故事的發展,都置於有機的整體結構中,沒有率意的、多餘的、游離的筆墨。

五、以假存真的特殊手法

紅樓夢》第一回以「甄士隱」、「賈雨村」兩個名字標為回目,實有「真事隱(去),假語存(焉)」的寓意在(曹雪芹一定對為他的書加評語的脂硯齋說過這一意圖,可脂硯齋將後半句「假語存焉」錯聽成「假語村言」--說錯,是因為這四字組不成短語,除非是說「假語虛言」或「俚語村言」方可;若只諧音三個字,則「假語村」更不成短語;還將聽錯的話寫入《凡例》末段,後來這一段又移作首回回前評,並被傳抄者混為正文,「假語村言」四字,遂訛傳至今)。作者想以假存真(用假的原因自有政治的、社會的、倫理道德的、文學創作的等等),實錄世情,把飽含辛酸淚水的真實感受,用「滿紙荒唐言」的形式表達出來,其內涵和手法,自然都很值得研究

7樓:淡夏的提拉公尺蘇

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,代表古典**藝術的最高成就之一,也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典**的高峰,被譽為「我國封建社會的百科全書」。

本書變相的反映了現代人的交際能力

《紅樓夢》是一部大書。它並不只是一部言情**,它更是一部對君主**社會末期四大家族的興衰史的概述,這已經逾越了言情**的範圍。《紅樓夢》起於言情而終於言情,但不止於言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無鉅細,分明清晰地娓娓道來。

一、以切身感受的事為題材

它是在作者親見親聞、親身經歷和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基礎上創作的。這在中國古典長篇**史上還是第一次。從這一點上說,它已經跨入了近代**的門坎。

二、再現生活的廣闊畫面

紅樓夢》具體、細緻、生動、真實地展示了作者所處時代社會環境中廣闊的生活場景,禮儀、習俗、愛情、友誼、倫常關係,種種喜、怒、哀、樂,以至飲食穿著、生活起居等等瑣事細節,無不一一畢現。這也是以前**從未有過的。

三、突破傳統的舊方法寫人

《紅樓夢》一出來,傳統的寫人的手法都打破了,不再是好人都好、壞人都壞了。作者如實描寫,從無諱飾,因而每個人物形象都是活生生的,有血有肉的。這一看法是魯迅先生首先提出來的。

四、全書有機的整體結構《紅樓夢》全書的結構

構思完整,精細而嚴密。情節的安排、人物的言行、故事的發展,都置於有機的整體結構中,沒有率意的、多餘的、游離的筆墨

五、以假存真的特殊手法

紅樓夢》第一回以「甄士隱」、「賈雨村」兩個名字標為回目,實有「真事隱(去),假語存(焉)」的寓意在(曹雪芹一定對為他的書加評語的脂硯齋說過這一意圖,可脂硯齋將後半句「假語存焉」錯聽成「假語村言」--說錯,是因為這四字組不成短語,除非是說「假語虛言」或「俚語村言」方可;若只諧音三個字,則「假語村」更不成短語;還將聽錯的話寫入《凡例》末段,後來這一段又移作首回回前評,並被傳抄者混為正文,「假語村言」四字,遂訛傳至今)。作者想以假存真(用假的原因自有政治的、社會的、倫理道德的、文學創作的等等),實錄世情,把飽含辛酸淚水的真實感受,用「滿紙荒唐言」的形式表達出來,其內涵和手法,自然都很值得研究

8樓:11齋

紅樓夢中的故事描寫了乙個家族的興盛與衰敗,這種題材在當時都是比較少的,感覺古代描寫家族的**沒怎麼聽說過,除了紅樓夢。

裡面賈寶玉與林黛玉的愛情是最引人注意的,我覺得它主要是體現了賈寶玉那種不願受禮教束縛,嚮往自由自在的生活的一種願望。也是作者自身的寫照。

書中語言優美,光是裡面的詩詞就可以出一本詩集了,對人物的刻畫簡直是活靈活現,其中每個人都有自己的特點,都能在頭腦中形成乙個個鮮活的樣子,襲人的溫婉和順,晴雯的精靈古怪、心靈手巧、嫉惡如仇,鳳姐的潑辣,寶釵黛玉更是不用說,光是任務的塑造就已經把其他人甩在身後,再加上書中的情節設計那真是 「草蛇灰線,伏延千里」從賈寶玉遊太虛幻境就已經把很多人的命運訂單下了基調。

紅樓夢絕對是中國文學史上的一座里程碑。

9樓:匿名使用者

幻想你是賈寶玉你會覺得你自己該怎麼做。。。。。。。在女人窩待時間長在陽剛的男人也會變的軟弱

10樓:竺羽班半青

主要是兩個方面,人物塑造和故事情節

11樓:厚琅其梓楠

四大名著之一,國寶阿!

12樓:譙玉蘭委燕

高鶚和曹雪芹沒有關係,前後相差幾十年

《紅樓夢》是一本百科全書式的文學巨著

紅樓夢的文學價值有那些?

13樓:各種怪

1、《紅樓夢》是中國傳統文化的集大成之作,是中國封建社會的全息圖像。僅就其所涉及的傳統文化,就有詩詞歌賦、歷史名人典故、神話、醫學、心理學、人文地理、禮儀典制、園林藝術、飲食烹調……幾乎無所不包,其蘊含的中國優秀傳統文化元素琳琅滿目,俯拾皆是。

2、《紅樓夢》再現了古代中國社會生活的廣闊畫面。」 透過《紅樓夢》豐富、詳細的描述,能了解古代中國人的社會結構、家庭結構、行為規範和各種意識形態。同時,《紅樓夢》對現實也有一定的啟示啟示作用和醒世作用,裡面的優秀傳統文化元素可供學習借鑑。

3、《紅樓夢》批判了某些社會制度、婚姻制度,謳歌男女平等,在中國思想史、文學史上為女性的解放提供了文字基礎與智力資源。

14樓:匿名使用者

《紅樓夢》問世不久,曾經以手抄本的形式流傳了三十年,被人們視為珍品。「當時好事者每傳抄一部,置廟市中,昂其價,得金數十,可謂不脛而走者矣!」(程刻《紅樓夢》程偉元序)及用活字印刷出版後,立即流行南北。

從清代一些文人筆記的零星記載中,看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。京師流傳的竹枝詞說「開談不說《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然!」在談論時,有時因雙方爭執不下,「遂相齟齬,幾揮老拳」。

在中國文學發展的過程中,《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就,給後代作家提供了豐富的藝術經驗,直至中國現代文學中。

也有明顯受《紅樓夢》影響,取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、**、電影就更不勝列舉。

紅樓春趣選自什麼寫的什麼紅樓春趣選自名著什麼又名什麼作者是誰?

紅樓春趣,選自曹雪芹 紅樓夢 第七十回,主要寫的是寶玉 黛玉等人在大觀園放風箏的故事,寫得生動而快樂。紅樓春趣,選自曹雪芹 紅樓夢 第七十回。石頭記 是自譬百所記石頭之事 風月寶鑑 則戒妄動風月之情 情僧錄 指寶玉有情人做了和尚 金玉緣 記金鎖與寶玉相配度的姻緣 金陵十二釵 則明指書中十二女主角的故...

《少年閏土》節選自魯迅小說《故鄉》,文中的「我」就是作者魯迅

不是。少年閏土bai出自du魯迅 故鄉 小zhi說都是虛構 dao的,魯迅很多小專說中的 我屬 都是以自己小時候為原型,但絕不等同於魯迅自己。乙個簡單的證據,閏土的原型是魯迅小時候的玩伴 章閏水 名字不同,故書中的 我 不是魯迅自己 少年閏土的作者是魯迅原名周樹人本文節選自他的 故鄉文中回憶了自己和...

少年閏土節選自魯迅小說故鄉文中的我就是作者魯迅對還是錯

不是。少bai年閏土出自魯du迅 故鄉 小zhi說都是虛構的,魯迅很dao多 中的 我 都內是以自己小時容候為原型,但絕不等同於魯迅自己。乙個簡單的證據,閏土的原型是魯迅小時候的玩伴 章閏水 名字不同,故書中的 我 不是魯迅自己 少年閏土 選自 篇 我還知道這位作者的其他作品 少年閏土 選自 短 篇...