1樓：匿名使用者
從紋飾上看，西周時期的青銅器紋飾在繼承商代的基礎上繼續發展，西周早期和商代晚期一樣進入了紋飾發展的鼎盛期，這是同當時的社會歷史大背景分不開的，也就是說雖然朝代更替了，但統治階級用禮器統治人們的思想沒有改變，所以，青銅禮器發展的大環境沒有改變，這樣青銅上的紋飾還是按照為禮器服務的思想不斷發展，商代的許多紋飾在西周時期仍然在使用，如，商代晚期獸面紋的變化的形式「環柱角形、牛角形、外捲角形、羊角形、內卷角形、曲折角形、雙龍角形、長頸鹿角形、虎頭形、熊頭形獸面紋」等紋飾，在西周早期仍在使用。而在西周中後期形成了西周時期特有的紋飾特徵，如，西周中後期，主要流行環帶紋、竊曲紋、重環紋、垂鱗紋、波曲紋、鳳鳥紋、瓦紋等，另外，還出現了許多無紋飾的素器，在這些素器當中有的也有飾幾道紋的。西周時期的青銅器，有時候用雷紋為地，這實際上是延續了青銅器禮器化的程序，可以想象以雷紋為地的青銅器上存在的各種紋飾多是天上的神靈，或是能上天入地的神物，因為，它可以在雲雷紋之上生活，但西周時期的青銅器上的雲雷紋沒有商代普遍，這從另乙個方面也說明了在西周時期人們崇拜的物件，逐漸從天上回到了人間。
但我們應明白，商代和西周時期雖然在紋飾的種類上不同，但這些紋飾的本質和功能沒有變，仍然是為了增強青銅器的神秘性，加強了其禮器的地位。當然，在西周時期青銅器紋飾進化的過程中，否定掉的許多傳統的青銅器紋飾，這些紋飾為什麼會被否定掉呢？原因很簡單，就是這些紋飾不適應時代的要求了，不符合禮器神秘性規律了，所以，自然就會被淘汰掉。
西周時期的許多紋飾遵循這個規律，如商代和西周早期的獸面紋及其變形的紋飾，在西周時期就逐漸被淘汰，在西周中後期，獸面紋很少，即使有也多在足部和一些不起眼的地方。另外，商代的夔龍和鳥紋在西周時期也是少見，基本上棄置不用了，這是因為，西周時期人們崇拜的物件發生了改變，生產力進一步得到了提高，西周時期已經沒有什麼動物是人的對手了，人們對許多自然界中存在的動物不再恐懼，不再崇拜，既是征服不了的猛獸至少也對它的習性有了深刻的了解，已經不再屬於崇拜的物件，這樣這些動物的神秘性就小了，更不要說是稱之為神了，所以在西周時期真正的獸面紋就少了。即使有，也多是以抽象的形式出現。
因為，只有抽象才是超現實的，才是人們所崇拜的，因為人們只崇拜抽象的事物。而替代的則是新的紋飾，當然，這些紋飾是抽象到了極點，如，重環紋、垂鱗紋、龍紋等。當然，也有一些比較難於解釋的紋飾，比如說波曲紋，在西周時期的青銅豆和青銅甑等器物上都有表現，對於這種波曲紋有的人認為是一種不知名的獸紋，當然，我們對波曲紋的研究還很不夠，但是，據我對虢國墓地青銅器上的波曲紋進行觀察，總覺得象是大海的波浪，或者至少應該和大海有點聯絡，因為大海在周代是不為人們所認識和理解的，所以，大海對於周人來講還是極神秘的，這樣人們就會成為人們崇拜的物件，也許這種波曲紋本身並不是*****，但從外形上看不免會被人們這樣理解。
西周時期許多青銅器上的紋飾，在布局方法上還出現了幾種紋飾並存的局面。有的上面飾竊曲紋、中間為三角紋和竊曲紋、腹部為鳳鳥紋或龍紋、圈足是竊曲紋，十分複雜，在手法上，主要採用虛實、縱橫、疏密等排比方法，使圖案變化豐富多彩，但是對稱性很強。另外，西周時期紋飾的特點還有一點，這就是主次紋飾的應用，即在西周時期青銅器上的紋飾一般都有幾種，但只有一種紋飾是主體，其特點很明顯，一般都佔據著顯著的位置，且面積很大。
目前市場上有很多仿製的西周青銅器，但大多都不得其精髓。
試比較說明商，周兩代青銅器裝飾藝術有何不同特點
2樓：鹽山小伙啊
商代青銅器裝飾藝術特點：1。圖案紋樣是
以單獨適合紋樣為主。這種單獨紋樣是內以饕餮紋為主體，或以容雙夔紋組成乙個饕餮。饕餮則有以頭部為主。
（2分）2。圖案紋樣多採用對稱的格式。對稱格式的應用，一方面是由於特定形式可以更好地表達內容的要求，而且對稱的格式能產生莊嚴肅穆的感覺；另一方面，也與器物的製作和成型有關，青銅器用模組製作花紋，運用左右對稱的辦法，更能做到工整和準確。
（2分）3。商代的裝飾多採用主紋和低溫的結合。以饕餮紋作為主紋，回紋作為地紋。
（2分）4、青銅器裝飾方法，早期脫胎於陶器的拍印，後期則運用刻畫的方法，而且後期多用三層花紋。總之，青銅器裝飾藝術反映出了一種神 秘、威嚴、莊重的風格。（2分）
周代青銅器裝飾藝術特點：1。青銅器裝飾在周早期大體和商代相同，在中後期才形成自己的特點。
（1分）2。青銅器裝飾紋樣中，饕餮紋已處於次要地紋，裝飾格式應用了二方連續的帶狀紋樣。產生一種秩序感。
（2分）3。青銅器裝飾紋樣是不用地紋的，只用主紋。裝飾藝術反映出了質樸洗練、疏朗暢達、富於韻律感、節奏感的風格。
（2分） 能結合饕餮紋、夔紋、垂鱗紋、重環紋、環帶紋等例子可以適當給3分
簡述商周青銅器裝飾特點的不同
3樓：匿名使用者
中國青銅器時代,包括夏、商、西周、春秋及戰國早期,延續時間約一千六百餘年.這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器.樂器也主要用在宗廟祭祀活動中.
禮器是古代繁文縟節的禮儀中使用的,或陳于廟堂,或用於宴飲、盥洗,還有一些是專門做殉葬的明器.青銅禮器帶有一定的神聖性,是不能在一般生活場合使用的.所有青銅器中,禮器數量最多,製作也最精美.
禮樂器可以代表中國青銅器製作工藝的最高水平.禮器種類包括烹炊器、食器、酒器、水器和神像類.這一時期的青銅器裝飾最為精美,文飾種類也較多.
青銅器最常見花紋之一,是饕餮紋,也叫獸面紋.這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上,山東龍山文化繼承了這種紋飾.饕餮紋,本身就有濃厚的神秘色彩.
《呂氏春秋·先識》篇內雲「周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身」,故此,一般把這種獸面紋稱之為饕餮紋.饕餮紋在二里頭夏文化中青銅器上已有了.商周兩代的饕餮紋型別很多,有的像龍、像虎、像牛、像羊、像鹿；還有像鳥、像鳳、像人的.
西周時代,青銅器紋飾的神秘色彩逐漸減退.龍和鳳,仍然是許多青銅器花紋的母題.可以說許多圖案化的花紋,實際是從龍蛇、鳳鳥兩大類紋飾衍變而來的.
蟬紋,是商代、西周常見的花紋,到了春秋,還有變形的蟬紋.春秋時代,螭龍紋盛行,逐漸佔據了統治地位,把其他花紋差不多都擠掉了.
中國古代青銅器的另乙個突出特徵是製作工藝的精巧絕倫,顯示出古代匠師們巧奪天工的創造才能.用陶質的復合範澆鑄製作青銅器的和範法,在中國古代得到充分的發展.陶範的選料塑模翻範,花紋刻製均極為考究,渾鑄、分鑄、鑄接、疊鑄技術非常成熟.
隨後發展出來毋需分鑄的失蠟法工藝技術,無疑是青銅鑄造工藝的一大進步.
在青銅器上加以鑲嵌以增加美觀,這種技術很早就出現了.鑲嵌的材料,第一種是綠松石,這種綠色的寶石,至今仍應用在首飾上.第二種是玉,有玉援戈,玉葉的矛,玉刃的斧鉞等.
第三種隕鐵,如鐵刃銅鉞,鐵援銅刃,經鑑定,鐵刃均為碩鐵.第四種是嵌紅銅,用紅銅來組成獸形花紋.春秋戰國時也有用金、銀來鑲嵌裝飾的青銅器.
東周時代,冶鑄技術發展較高,出現了製造青銅器的技術總結性文獻《考工記》.書中對製作鐘鼎、斧斤、弋戟等各種器物所用青銅中銅錫的比例作了詳細的規定.由於戰爭頻繁,兵器鑄造得到了迅速發展.
特別是吳、越的寶劍,異常鋒利,名聞天下,出現了一些著名的鑄劍的匠師,如幹將,歐治子等人.有的寶劍雖已在地下埋藏兩千多年,但仍然可以切開成疊的紙張.越王勾踐劍等一些劍,其表面經過一定的化學處理,形成防鏽的菱形、鱗片形或火焰形的花紋,異常華麗.
中國青銅器還有一特點,就是迄今為止沒有發現過任何肖像.不少的青銅器用人的面形作為裝飾品,如人面方鼎、人面鉞等,但這些人面都不是什麼特定人物的面容.更多的器物是人的整體形象,如人形的燈或器座；或者以人的整體作為器物的一部分,如鐘架有佩劍人形舉手托住橫樑,銅盤下有幾個人形器足之類,這些人形大部分是男女侍從的裝束,而且也不是特定婢奴的肖像.
四川廣漢三星堆出土的立體像、人頭像,大小均超過正常人,均長耳突目,高鼻闊口,富於神秘色彩,應是神話人物.
商周青銅器中數以萬計的銅器留有銘文,這些文字,現在一般叫金文.對於歷史學者而言起著證史、補史的作用.
中國青銅器的銘文,文字以鑄成者為多.凹入的字樣,稱為陰文,少數文字凸起,稱陽文.商代和西周,可以說銘文都是鑄成的,只有極個別用鋒利的工具刻字的例子.
西周晚期,開始出現完全是刻成的銘文.戰國中期,大多數銘文已經是刻製的,連河北省平山中山王漢墓的三件極為典重的禮器,都是契刻而成,其刀法異常圓熟,有很高的藝術價值.
古人認為青銅器極其牢固,銘文可以傳流不朽,因此要長期流傳的事項必須鑄在青銅物之上.因此,銘文已成為今天研究古代歷史的重要材料~
比較不同時期青銅器的造型和裝飾特點
商周青銅器裝飾藝術的不同特點
4樓：
中國青銅器時代，包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年。這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。
禮器是古代繁文縟節的禮儀中使用的，或陳于廟堂，或用於宴飲、盥洗，還有一些是專門做殉葬的明器。青銅禮器帶有一定的神聖性，是不能在一般生活場合使用的。所有青銅器中，禮器數量最多，製作也最精美。
禮樂器可以代表中國青銅器製作工藝的最高水平。禮器種類包括烹炊器、食器、酒器、水器和神像類。這一時期的青銅器裝飾最為精美，文飾種類也較多。
青銅器最常見花紋之一，是饕餮紋，也叫獸面紋。這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上，山東龍山文化繼承了這種紋飾。饕餮紋，本身就有濃厚的神秘色彩。
《呂氏春秋·先識》篇內雲「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身」，故此，一般把這種獸面紋稱之為饕餮紋。饕餮紋在二里頭夏文化中青銅器上已有了。商周兩代的饕餮紋型別很多，有的像龍、像虎、像牛、像羊、像鹿；還有像鳥、像鳳、像人的。
西周時代，青銅器紋飾的神秘色彩逐漸減退。龍和鳳，仍然是許多青銅器花紋的母題。可以說許多圖案化的花紋，實際是從龍蛇、鳳鳥兩大類紋飾衍變而來的。
蟬紋，是商代、西周常見的花紋，到了春秋，還有變形的蟬紋。春秋時代，螭龍紋盛行，逐漸佔據了統治地位，把其他花紋差不多都擠掉了。
中國古代青銅器的另乙個突出特徵是製作工藝的精巧絕倫，顯示出古代匠師們巧奪天工的創造才能。用陶質的復合範澆鑄製作青銅器的和範法，在中國古代得到充分的發展。陶範的選料塑模翻範，花紋刻製均極為考究，渾鑄、分鑄、鑄接、疊鑄技術非常成熟。
隨後發展出來毋需分鑄的失蠟法工藝技術，無疑是青銅鑄造工藝的一大進步。
在青銅器上加以鑲嵌以增加美觀，這種技術很早就出現了。鑲嵌的材料，第一種是綠松石，這種綠色的寶石，至今仍應用在首飾上。第二種是玉，有玉援戈，玉葉的矛，玉刃的斧鉞等。
第三種隕鐵，如鐵刃銅鉞，鐵援銅刃，經鑑定，鐵刃均為碩鐵。第四種是嵌紅銅，用紅銅來組成獸形花紋。春秋戰國時也有用金、銀來鑲嵌裝飾的青銅器。
東周時代，冶鑄技術發展較高，出現了製造青銅器的技術總結性文獻《考工記》。書中對製作鐘鼎、斧斤、弋戟等各種器物所用青銅中銅錫的比例作了詳細的規定。由於戰爭頻繁，兵器鑄造得到了迅速發展。
特別是吳、越的寶劍，異常鋒利，名聞天下，出現了一些著名的鑄劍的匠師，如幹將，歐治子等人。有的寶劍雖已在地下埋藏兩千多年，但仍然可以切開成疊的紙張。越王勾踐劍等一些劍，其表面經過一定的化學處理，形成防鏽的菱形、鱗片形或火焰形的花紋，異常華麗。
中國青銅器還有一特點，就是迄今為止沒有發現過任何肖像。不少的青銅器用人的面形作為裝飾品，如人面方鼎、人面鉞等，但這些人面都不是什麼特定人物的面容。更多的器物是人的整體形象，如人形的燈或器座；或者以人的整體作為器物的一部分，如鐘架有佩劍人形舉手托住橫樑，銅盤下有幾個人形器足之類，這些人形大部分是男女侍從的裝束，而且也不是特定婢奴的肖像。
四川廣漢三星堆出土的立體像、人頭像，大小均超過正常人，均長耳突目，高鼻闊口，富於神秘色彩，應是神話人物。
商周青銅器中數以萬計的銅器留有銘文，這些文字，現在一般叫金文。對於歷史學者而言起著證史、補史的作用。
中國青銅器的銘文，文字以鑄成者為多。凹入的字樣，稱為陰文，少數文字凸起，稱陽文。商代和西周，可以說銘文都是鑄成的，只有極個別用鋒利的工具刻字的例子。
西周晚期，開始出現完全是刻成的銘文。戰國中期，大多數銘文已經是刻製的，連河北省平山中山王漢墓的三件極為典重的禮器，都是契刻而成，其刀法異常圓熟，有很高的藝術價值。
古人認為青銅器極其牢固，銘文可以傳流不朽，因此要長期流傳的事項必須鑄在青銅物之上。因此，銘文已成為今天研究古代歷史的重要材料。
西周青銅器的鑄造有什麼特點西周青銅器鑄造有什麼特點
1 從器形之間看，由於西周時期的青銅器製作方法同夏 商時期一樣，沒有太大的變化，都是陶範製作，且一器一範，手工製作，這樣就不能鑄造出相同的陶範，所以，在西周時期也是沒有完全相同的青銅器造型 圖1 如果有，肯定有一件是偽器，或二者皆偽。2 從紋飾之間看，由於同夏 商時代一樣為陶範鑄成，一範一器，幾乎沒...
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