純文學與小說有啥區別,文學有哪幾種 都有什麼區別 純文學與普通有什麼區別 文學與小說是什麼關係

2021-03-24 20:41:17 字數 4677 閱讀 2897

1樓:匿名使用者

**是有純文學**與通俗**之分的,,對於有些作家和讀者來說,純文學**與通俗**已經形成兩大陣營可以說是涇渭分明的,在具體寫作中應用的手法和欣賞的口味也是大相徑庭,只是在純文學**日漸不景氣的時候,有些作家像流行歌曲歌手一般公開標榜通俗**以迎合大眾化通俗閱讀的龐大陣營,使純文學**與通俗**的分化更加明顯。比如,金庸老先生的武打**,擁有的讀者是其他所有的純文學**作家所望塵莫及的。

作為**之一的小**,我認為首先應該是屬於**範疇,它必須具備**所必須具備的各種因素,稱之為小**,其特殊之處只是在於謀篇布局的大小之上。也就是說,麻雀首先應該是鳥,而鳥有大鳥、中鳥、小鳥、小小鳥之分,麻雀只是乙隻小鳥或小小鳥而已。既然是**,那我以為,小**也應有純文學**與通俗**之分的。

寫作者、閱讀者,其實早就心照不宣了。

故而,小**應有純文學小**和通俗小**兩個不同的文體,事實上這兩種文字其實也是存在的,只是很少有人去定位,去自覺地對號入座罷了。

其實,我們也不妨給小**的純文學和通俗文本來個界定。

**作為一種敘述的藝術,對於生活的敘述姿態、對於生活場景的描摹,對於文學的人道關懷,對於人性本質的揭示,對於藝術深度的抵達,作為純文學與通俗**兩種不同的文字,是應該有所不同的。純文學文體的小**,應該在**文學性和人文關懷追求上不斷地拓展,而通俗小**文體,則應注重追求**敘述的大眾化和通俗性。從情節意義上來說,純文學文體的小**,應追求小**情節的內涵與張力,給人以更多的回味,而通俗文體的小**,應追求小**故事情節的精巧、奇特、引人入勝、出奇制勝。

而敘述語言,純文學文體的小**應注重敘述語言的文學磁性,而通俗小**的語言則應更多更注重通俗,多白描。我想其間的界定應該是很多的,在此恕不一一枚舉。

從小**的平民意識的角度來看,我以為純文學的小**更應該是平民的文學,關懷底層民眾的生活,無疑是純文學小**文字的基本構築;而通俗文體的小**,雖然同樣關懷底層民眾的生活,但則更趨於誇張、出奇、變異,編排情節講究戲劇色彩,塑造人物則講究臉譜化。

小**既然有這兩種完全不同的文體樣式,便會自然而不自然地牽出一些孰是孰非的問題,形成兩大陣營的抗衡,我想其結果不會是兩敗俱傷,而應該是小**文體的進一步發展與繁榮,就像唱歌有美聲唱法、通俗唱法還有原生態唱法一樣,你能說其中的孰是孰非誰高誰低嗎?而對於讀者來說,能得到更多的閱讀享受,這是小**的幸事。我想,給小**用純文學和通俗**兩個文字給以界定,有利於小**體裁的進一步規範,也有利於文字之間的互補,同時對於小**出精品、出大家,吸引更多的讀者,都是有好處的。

2樓:匿名使用者

diml_ckak 不是鄙視你,拜託你不懂,就不要在這裡裝懂。

純文學是一種側重表達內心體驗和抒發內心情感的文學載體,它是對客觀的社會生活或自然圖景的再現,往往反射或融合於主觀感情的表現中,它是靠從內心深處迸發出來的真情實感來打動讀者。這種文體,必須出於真摯和至誠,在為大千世界畫像的同時,也就把自己的心交給了廣大的讀者,並且在此基礎上充分強調與它無法分割的思考的內涵,成熟的激情必然會通向深沉和浩瀚的思索。、

通俗文學,則主要是指以娛樂性和消遣性為主,追求市場化並迎合大眾口味的創作。通俗性、娛樂性 和機械性是其主要特點。如武俠、言情、騎士、偵探、警匪。

通俗文學也是要講藝術的,不能將通俗和藝術割裂開,好像一通俗就不需要藝術了。

五千字內的純文學**,莫伯桑的短篇**,都是五千字以內的。馬克吐溫的短篇,也都在五千內,其他作家的也還有很多。

文學有哪幾種?都有什麼區別?純文學與普通有什麼區別?文學與**是什麼關係?

3樓:匿名使用者

何謂純?謊言去盡之謂純!去盡謊言並不是說不准虛構,而是指要把**中的政治謊言、商業謊言、道德謊言、社會秩序謊言、愚民謊言等這些謊言去乾淨。

因此在中國,幾乎不可能寫純文學,因為審查制的存在。當代世界文壇之所以不認可中國文學,中國文學之所以在國際上備受冷遇,是因為60多年,中國所謂純文學其實都是謊言文學,一直被世界文壇劃入謊言文學範圍,一些豢養的作家基本都是在寫謊言。如果你真想寫好純文學,則首先必須讓他是純的,必須首先讓你的作品與謊言文學劃清界限。

然後再談藝術手法,藝術美感等。因此中國似乎無純文學,有的只是謊言文學,也沒有純文學刊物,只有謊言文學刊物。

4樓:甜蜜

"三分法":根據文學作品建構審美意象的不同方式,把文學體裁分為三大類。即:敘事類、抒情類、戲劇類。

"四分法":根據文學作品在意象建構、體裁結構、語言運用、表現方法等方面的不同,有四分法:詩歌、散文、**、戲劇文學。

"五分法":教材採用五分法,即詩歌、散文、**、戲劇和影視文學。

文學體裁劃分,無論是"三分法""四分法""五分法",都只有相對的意義,沒有截然的界限,無論哪一種文學體裁,都要通過建構審美意象來反映生活,而建構意象的過程之中,都需要抒情,需要主客觀的結合,都需要運用語言,都需要一定的表現方法,這使得各類體裁的文學作品在界限上無法經謂分明,截然分開。

純文學,是高度抽象化的文學。大眾文學是低度抽象化的文學。

二者很難區別。一部文學作品,在一人看來是純文學,在另一人看來卻是大眾文學。總的來說,中國20世紀80年代以前,歐洲一戰之前,絕大多數文學作品都是純文學。

比如《少年維特的煩惱》、《鋼鐵是怎樣煉成的〉、《紅樓夢》。而其後的文學作品,多數是大眾文學。如《白鹿原》、《活著〉《失樂園》。

為什麼這麼說呢?比如《鋼鐵是怎樣煉成的〉,它有半自轉性質。但是,保爾這個形象高度概括了蘇聯建國初期一代革命主義青年的形象,冬妮婭則是很典型的資產階級小姐。

在中國和蘇聯,很多人都能從這兩個人物身上找到自己的形象。這就是高度抽象化。再如《活著》,人們從中看到的是乙個故事,可能一些人對其中某些情節感同身受,但範圍不廣,深度不深。

這就是低度抽象化。

當然,中國古代也有許多大眾文學。比如宋元話本與戲劇。《救風塵》《西廂記》都是此類。

另外,明清**也有很多大眾文學。最典型的是《三國演義》和《水滸傳》。它們取材於話本,貼近大眾。

張飛即是張飛,李逵就是李逵,在現實生活中很難找到一模一樣的原形。

當代中國,純文學已經逐漸沒有市場。自從朦朧詩派之後,純文學在走下坡路。看純文學的人越來越少。

與之相對,影視文學等大眾文學正方興未艾。文學,是要有讀者才能活下去的。隨著中國大規模的城市化,都市人的閱讀在決定今後的文學方向。

我們已由讀字時代逐漸過渡到讀圖時代。文字的內容與形式必將改變。我們可以對比一下日本的現當代文壇。

日本七八十年代,純文學經歷衰退,社會上引發了純文學與大眾文學的討論。結果是,今天純文學讓出了舞台,暢銷書榜上十有**是大眾文學。中國在文革之後,經濟發展走上正軌,發展的狀況與遇到的問題與日本驚人的相似。

我相信,中國的大眾文學在今後15年間一定會大放異彩。

值得一提的是,村上春樹的作品在書店老闆看來是大眾文學,而在早稻田文學院則被當作純文學來研究。恐怕是純文學的一種不甘吧。當中國的村上出來之時,也就宣告了純文學時代的徹底結束。

一、報告文學與**的區別。

「報告文學」這個名詞是從外國翻譯過來的。它是由「報告」和「文學」兩個單詞連綴的片語。「報告」指內容的真實性而言;「文學」指表現手法的藝術性而言。

因此,我們所說 的報告文學,是用文學手段處理新聞題材的一種文體。它敘寫現實生活中確實存在的先進人物,反映人民群眾多彩多姿的生活,揭露為人們嗤之以鼻的醜惡事物。於是,有人稱它為「 用文學形式寫的具有新聞價值的報告」或「藝術的文告」。

報告文學與新聞報道、通訊有密切關係,但又有所區別。兩者相同的,是都以真人真事為寫作物件;它們的區別在於:

一、新聞通訊依附於某一事件,寫人是以事帶人;而報告文學是以人帶事,事是背景,甚至是朦朧的遠景。它把人物推向前台,寫人與人之間的關係、磨擦 、矛盾、衝突……。

二、它有更多的文學色彩,十分注意形象的刻劃與細節描寫,強調在真人真事的基礎上注意文學手段的運用。

報告文學與**有類似之處,但二者又是完全不同的文體。美國有「非小學」或「非虛構文學」,與報告文學相似。這說明報告文學在表達方法上是類似**的。

但是,它和**相比,要求嚴守真實性原則,不能虛構,所有的藝術概括與加工,都不能違犯真實性的原則.《基希及其報告文學》的作者t·巴克指出:

文學和**有什麼區別啊!

5樓:學院派魚多多

一、整體與區域性的區別。

1、文學,是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。

2、**,通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的乙個分支,**與詩歌、散文、戲劇,並稱「四大文學體裁」。

二、構成要素的區別。

1、文學,意識的產物,生活的反映,文學是客觀的東西到了人的頭腦中後,人重新組織編出用文字表達出來的東西。

古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術,故也是語言藝術的一種。

2、**,構成三要素:生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。

三、表達內涵的區別。

1、文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。文學代表乙個民族的藝術和智慧型。

6樓:蘭卿蘭卿

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

**是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。

哲學與文學有什麼區別,哲學與文學的區別是什麼

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇 詩歌 散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式 稱作體裁 表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。哲學,是理論化 系統化的世界觀,是自然知識 社會知識 思維知識的概括和總結,是世界觀和方 的統一。是社會意識的具體存在和表現形式,...

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