高中語數外會考形式是怎樣的?有沒有選擇題,語文都會考到哪些?有文學常識,古詩文嗎

2021-03-24 04:30:32 字數 5339 閱讀 5583

1樓:匿名使用者

(一)、詩歌的一般知識:

1、特點:1)具有強烈的感**彩;2)通過形象表達思想感情;3)想象豐富;4)語言精練;5)押韻,有節奏感

2、分類:1)從表達方式上——①抒情詩、②敘事詩,例如《回延安》、《木蘭詩》;

2)從體裁上——①舊體詩(包括詞、曲)和②新詩(自由體詩、散文詩),例如《西江月》、《如夢令》、《有的人》

(二)、散文的一般常識:

1、定義:

2、特點:形散而神不散。形散——取材自由,不受時間和空間的限制;表現方法不拘一格。神不散——散文表達的中心必須明確而集中。

3、分類:表達方式的側重點——①敘事散文(以寫人記事為中心,往往帶有抒情成分,例如《背影》。②抒情散文(以一定的事物為物件,側重於具體生動的抒發作者的情懷),例如《白楊禮讚》

4、線索——散文在結構上往往有一條線索,把材料貫穿成乙個有機的整體,;例如《背影》以「背影」為主線貫穿全文。

(三)、**

1、定義:

2、**的三要數:人物、情節、環境。

①人物:a、塑造人物形象是**反映社會生活的主要手段;b、人物塑造具有典

型性、代表性;c、塑造人物的方法:外貌描寫、動作描寫、心理描寫、語言描寫等

②情節:a、**通過故事情節來展示人物性格,表達主題思想;b、組成——(序幕)、開端、發展、高潮、結局、(尾聲)

③環境:a、環境是人物活動的天地;b、環境包括社會環境和自然環境,重點是社會環境。

3、分類:短篇**(《七根火柴》)、中篇**(《李有才板話》)、長篇**(《紅樓夢》)

中考會考到的語文文學常識 50

2樓:匿名使用者

應該會的,語文中考大綱裡好像規定了這些的,所以應該複習這些文學常識..`~~

高考語文都考什麼?文言文還考初中的是嗎?

3樓:河傳楊穎

全國卷高考語文一共有四道大題,第一道大題是現代文閱讀,滿分35分;第二道大題是古文閱讀,滿分同樣是35分;第三道大題是基礎知識部分,滿分20分;第四道大題是作文,滿分是60分。

對於這樣乙個概括的題型分析,大家可能還存在疑惑,不知道具體每道大題裡面考什麼內容。作文,毫無疑問,一般是根據材料進行擬題,一般寫成議**比較好寫。

而現代文部分分為文學類、實用類、論述類等幾種文體,古文題型則包括文言文、古詩詞以及默寫。基礎題部分題型有成語、病句及語言運用等。

高中的語文學習,擴大閱讀量,強化閱讀能力,注重積累,注重實際運用。

在閱讀中,提高對資訊篩選加工能力和認識水平

高考文言文翻譯的方法:

1、文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對。

2、直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。所謂意譯,則是根據語句的意思進行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。

3、意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現代語言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。

4、掌握文言文翻譯的三條標準。將文言文翻譯成現代漢語,通常講究信、達、雅。所謂信,指的是忠實於原文。

原文講的是什麼意思,譯成現代漢語後應能如實傳達出原文的意思,不能隨意增減文意,更不能曲解。

5、所謂達,指的是譯成的話要符合現代漢語的規範,要文通字順,不能夠雖然忠實原文,卻譯得句子拗口,令人難讀或難懂。

4樓:做任務的老巢

高考語文,考試內容比較固定。一篇社科文

,一篇**,一篇實用類。一篇文言文閱讀。一首詩詞欣賞。六句默寫。加上語言運用。一篇作文。

必背的六十四篇中初中學的佔大半!很多文言文之類中的知識點也是要考的。詩詞鑑賞也很需要初中的功底。

5樓:龍龍

高考語文,考試內容比較固定。一篇社科文(論述類),一篇**,一篇實用類。一篇文言文閱讀(文化常識、斷句、理解、翻譯)。

一首詩詞欣賞。六句默寫。加上語言運用。

一篇作文。

建議拿乙份高考試卷認真分析,看看每道題考的是什麼。順序和內容都是大同小異。

掌握基礎,語文考試不難。

6樓:維c果公尺

文言文會加上高中學的幾篇:《琵琶行》《赤壁賦》《勸學》《師說》《阿房宮賦》等等

初中的《出師表》《桃花源記》《小石潭記》《送東陽馬生序》《馬說》這些文言文也要考

但比較這些年的來說,高中考3分,初中的2分,總的5分

除了默寫考學過的古詩文,文言文考的是新的一篇,大多數人從來都沒看過的,然後你要根據自己學的知識進行分析。

還會有一篇小閱讀3個選擇題,兩篇大閱讀,一首古詩鑑賞(沒學過的),語文綜合運用的幾個選擇題和填空題,然後就是作文

望採納,謝謝!!

7樓:希望永存

文言文是考課外的,但其中知識點都是初高中學過的。

8樓:匿名使用者

去搜一套高考語文題嘛,文言文不是初中呢,也不是高中語文書裡面呢

9樓:君如墨伊似水

文言文當然是考高中學的

10樓:奶奶家

你可以去看看《古文觀止》。裡面全是高中要教的文言文

11樓:劉何利

考呀,文言文其實不用害怕,你只要學會學以自用,把學到的用在生活中就行了

高一語文文學常識選擇題三題

12樓:昂立教育

我國古代的論說文源遠流長,先秦諸子的書都可以看成是**集。《戰國策

》等書中儲存的縱橫家的說辭,有很多也是**。在現存的文獻中,單篇的**以賈誼的《過秦論》為最早:全書系統地闡述了賈誼的思想和主張,《過秦論》只是其中乙個方面,因此還不是純粹的單篇**。

論說文的寫作特點,和今天的論說文差不多,做到說理深刻、邏輯嚴密、條理清楚才是好文章。

南北朝時期的文學理論家劉勰把心、理、辭看成是寫論說文所必需的三個條件:心裡想得正確清楚,才能說得明白深刻、沒有漏洞破綻;而遣詞造句精審嚴密,又是寫好文章的重要條件。我們欣賞分析論說文時,就應該從這三方面著眼。

一、不同時代、不同作家的論說文,風格不同。

自漢代以至南北朝,或有意鋪排,或著意對偶,而其論述的往往是層層推理,沿著一條線索直貫而下,層次比較簡單。

唐代自韓、柳起,就很講究文章的波瀾起伏、迴轉曲折,其變化奇詭多端,使人莫測;而作者的結論,就在這中間得到淋漓盡致的發揮。

到了宋代,以蘇軾為代表,除了繼承前代遺風之外,又有了通暢明快、氣勢浩然的特色。試以賈誼《過秦論》和韓愈《雜說一》作一簡單比較,看一看這種區別。

《過秦論》一般被分為上中下三篇。

上篇依次敘述:秦從孝公起日益強大;其他諸侯網羅人材、合縱締交以攻秦,反為秦所敗;延至始皇帝,滅山東六國統一天下;此後秦行愚民弱民政策,想傳業萬世;但陳涉揭竿而起,很快就推翻了秦;結論:秦之速亡,是由於在靠暴力取得天下後卻不能施仁義以守業。

中篇承上篇繼續論述秦不能安民的過失:首言處於戰國動亂之後人民思安;次言秦始皇帝「懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權,禁文書而酷刑法,先詐力而後仁義,以暴虐為天下始」;再言秦二世更為暴虐,以致國事一發不可收拾;最後得出結論:「故先王見終始(事情的開頭與結尾)之變,知存亡之機(關鍵),是以牧民之道,務在安之而已。

」可以說:上篇以述代論,從事實中引出作者所要論述的命題;中篇才做了系統的推論,歷史事實的敘述是作為論據出現的。其論述如千丈瀑布一瀉而下,較少紆徐曲折。

再看《雜說一》。這是一篇不過一百一十幾字的短論:

龍噓氣成雲,雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,薄日月,伏光景,感震電,神變化、水下土,汩陵谷,雲亦靈怪矣哉!

雲,龍之所能使為靈也。若龍之靈,則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲,無以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟?

異哉,其所憑依,乃其所自為也。《易》曰:「雲從龍。」既曰龍,雲從之矣。

(靈於龍:比龍還「靈」。茫洋:

即汪洋,浩瀚無際的樣子。玄:玄冥,指廣大空間。

薄:迫,接近。伏:

等於說遮蔽。景:同「影」。

震:指雷。神:

動詞,指其變化很神奇。水:動詞,流水,降水)

文章的主題是論云、龍關係,藉以喻指君、臣應該互相依賴和幫助。文章雖短,卻富於變化。先說雲「弗靈於龍」;「然龍乘是氣」句一轉,得出「雲亦靈怪」的結論;說到龍「非雲之所能使為靈」處又是乙個波折;「然龍弗得」句卻又把意思扭轉回去。

然後發出「其所憑依,乃其所自為」的感嘆,最末從《周易》引出「雲從之矣」以作結,言已盡而意未窮。全文如沿路盤山,時進時退,而每次的退也都是在進,步步深入,迴圈上公升,極盡奇宕變幻之能事。在韓愈的那些長篇**如《原道》、《原毀》等篇中,這種手法的運用更為典型。

三、以《師說》為例,從內容上賞析論說文章的角度

要注意找出論說文中對事物和事件做判斷的語句,互相聯絡起來,對文章主旨進行把握。

《師說》旨在透過一系列的論據證明「古之學者必有師」、「是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也」、「**不必不如師,師不必賢於**」三方面的道理。當時世俗人不知古之學者必有師,只以為年紀不是大於自己的話,他的賢能一定不及自己,韓愈看到此點,借李蟠拜自己為師、跟從自己學習,發表議論,韓愈的構想是以十七歲那麼年輕的學子從自己學習,而自己年紀比他大很多,但也不敢以年長自居賢位,而說出「**不必不如師,師不必賢於**」、「無長無少,道之所存,師之所存也」等說話,足見師的重要及師其道而非師其年長的道理。而且「師者,所以傳道、受業、解惑也」、「彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道、解其惑者也」之提法非常新穎,將師之角色具體定義,使當時老師作為「授其書而習其句讀」的普通層次提公升到授儒家之業、解儒家之惑之新高點,立意高遠。

好的論說文一定有強大的說服力,要學會發掘作者的論述思路。

在文章中,他先是提出中心論點是「古之學者必有師」,認為師的角色是傳承儒家道統、講授儒家經典、解決學生面對的學問及人生困感,師的作用的確如此重要,令人難於辯駁。韓愈進而提出「道之所存,師之所存」之道理,人學習的是道理,最先能領略道理的人就可以為師,這與年紀、貴賤都無關係,能力優勝者自可在某一範疇為師,這更是難於質疑的提法。接著,韓愈舉出古之聖人亦有師、今之愚人竟謂可以無師,今之士大夫擇師教子、而自身卻不從師,巫、醫、樂師、百工之人,不恥相師,而士大夫們都以從師為恥三項論據,有力地證明師之不可或缺,以及不從師之愚。

作者進而引伸,以聖人孔子轉益多師為例,說明「**不必不如師,師不必賢於**」的道理,以萬世師表為例,說服力自然不庸置疑。作者最後說明本文寫作動機,引師事自己的十七歲少年為例,證明自己就是一位躬行師道者。在全文對比、襯托論證手法下,通過層層推進,「古之學者必有師」、「道之所存,師之所存也」、「**不必不如師,師不必賢於**」等核心論題就立於不敗之地了。

附:徐匯高三一模卷

我高中語數外都還行,基本上都能保證上110,但物理和化學基本

理科的好處copy是不需要累積,文科是屬於累 積類的知識,讀的多,學的就多,理科是理解類的知識,你之所以理科上不去,很明顯是理解不到位,理科關鍵看理解方向,而不是像文科一樣使用記憶的方式學習,理科只要掌握知識的理解方式,所有問題手到擒來,你看看學霸,哪個學霸不是理科類的,我覺得是個人,不是傻子就可以...

老師,您好!如果會考語數外和筆試分加在一起考到多少分能單招

大部分學校單招是不看會考成績的,都是看學校自己安排的單招考試成績來評定學生是否錄取。單招由高等職業院校在高考前組織命題 考試 評卷 劃定錄取最低控制分數線,確定錄取名單,直接報省教育考試院核准備案錄取 請問單招的分數線是200分,是不是我考的語數外還有面試分加起來到200就行?2016年的單招錄取分...

自主招生文化素質考試是考什麼,會考語數英嗎,語數英會不會考很多呀

2017學校自主招生bai 的考試形式一du 般為 文化聯考 綜合素養zhi測試 相結合的考試dao模式。文版化聯考包括語數英權三門科目 綜合素質測試分為上機測試和面試,上機測試在計算機上答題,考核學生人文素養 面試由面試員與考生交流,主要考核語言表達 心理素質 反應能力 知識面 職業傾向等基本職業...