1樓：
孔子知人的法則，可以概括為「視」「觀」「察」三字。他說：「視其所以，觀其所由，察其所安」，即審視乙個人的所作所為，觀察他行事的動機和方法，了解他的價值取向和志趣所在，從他的所為、所思、所樂三方面去考察，就能看清其人品。
2樓：博達國學
子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉瘦哉。
論語中對於言行舉止的評價
教師職業道德的基本原則是什麼？
3樓：興
教師職業道德基本原則：愛國守法；愛崗敬業；關愛學生；教書育人；為人師表；終身學習。
兩個原則不一樣，社會主義道德的基本原則是："集體主義為公民道德建設的原則，是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。
教師職業道德是隨著教育的發展而發展的。春秋以前，教師職業道德雖然已經出現，但很不系統，往往夾雜於政治道德之中。春秋時期，孔子辦私學，廣收門徒，創立了許多有關教師職業道德方面的理論，並以《論語》一書集中反映了出來。
其中較為著名、對後世影響較大的有：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」體現了一種有關「學」「誨」的師德。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何？體現了一種「以身作則」、「言傳身教」的師德。
此外還有熱愛學生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教，循循善誘等有關教師職業道德方面的著名言論，形成了我國教育史上的第乙個教師職業道德規範體系。
孔子而後的百家爭鳴時期，荀子、墨子、孟子等對教師職業道德體系進一步發展如荀子在強調教師要以身作則的同時，又提出教師須具備的四個條件：「尊嚴而憚」、「耆艾而信」、「誦說而不陵不犯」、「知微而論」，實際就是在德行信仰、能力、知識等方面對教師提出了更高的要求。
漢代的董仲舒把「三綱五常」作為教師職業道德的核心要求，又說「善為師者，既美其道，有慎其行」，指的是教師的道德品質、知識才幹、言談舉止等。 唐代韓愈將師德列於對教師要求的首位，雲「**不必不如師，師不必賢於**，聞道有先後，術業有專攻，如是而已」。 宋元明清又對教師的職業道德作了進一步的發展。
如朱熹提出把「博學」、「審問」、「慎思」、「明辯」、「篤行」作為教師的道德規範。明末清初的王夫之則認為「德以好學為極」、「欲明人者必須先自明」。
4樓：木易丶君
1. 忠誠於人民教育事業原則
2. 集體主義原則
3. 教育人道主義原則
4. 教書育人原則
5. 樂教勤業原則
6. 教育民主原則
7. 人格示範原則
8. 依法執教原則
5樓：燕子
忠於人民的教育事業
中小學教師職業道德規範:
三愛兩人一終身
社會主義道德，
以集體主義為原則，
以為人民服務為核心內容（集中體現），以社會主義公民道德規範和社會主義榮辱觀為主要內容
6樓：匿名使用者
教師的職業道德有下面幾點，參見教育部：《中小學教師職業道德規範》(2023年修訂)
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。
保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。
五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規範，舉止文明。
關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
7樓：匿名使用者
教師職業道德修養的基本原則有：
1、愛崗敬業。
愛崗敬業是調整教師與教師職業之間相互關係的道德規範。是教師做好教育工作的思想前提。 教師愛崗敬業的職業道德層次：
厭教—功利—熱愛—樂教 熱愛學生的基本含義是：關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰學生或變相體罰學生，保護學生的合法權益，促進學生全面、健康發展。
熱愛學生的層次性： *尊重學生 *信任學生 *關心學生、愛護學生 熱愛學生是建立民主、平等、和諧師生關係的基礎。 熱愛學生是做好教育工作的重要條件。
2、嚴謹治學
嚴謹治學是處理教師和教學之間相互關係的道德規範。其基本含義是：樹立優良學風，刻苦鑽研業務、不斷學習新知識方法，探索教育教學規律，改進教育教學，提高教育教學和科研水平。
3、團結協作
團結協作是調節教師與教師、教師與領導等教育主體之間相互關係的道德規範。
4、尊重家長
尊重家長是處理教師和學生家長之間相互關係的道德規範。
5、廉潔從教
廉潔從教是調整教師與物慾**之間的道德 規範。其基本要求是：堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職責之便謀求私利。
古人云：「不受曰廉，不汙曰潔」 廉潔公正是為師立教的根本
6、依法執教
依法執教是調整教師勞動與法律制度 之間的職業道德規範。其基本要求是：自覺遵守法律法規，依法履行教師職責。
7、為人師表
為人師表是教育活動對教師個人言行的要求。 其基本含義是：模範尊守社會公德，衣著整潔得體，語言規範健康，舉止文明禮貌，嚴於律己，作風正派，以身作則，注意自省、自察、自糾。
特點：表率性、律己性、統一性、真實性
成語大全及解釋6000個
8樓：古湖潮林
1、健步如飛
拼音：jiàn bù rú fēi
意思：形容人步行的速度像飛行一般快速。
出處：清代蒲松齡的《聊齋志異·鳳陽士人》：復起從行，健步如飛。
譯文：重新起來行走，速度像飛行一般快速。
2、判若兩人
讀音：pàn ruò liǎng rén
釋義：意思是形容某人前後的言行明顯不一致，像兩個人一樣。
出處：清·李寶嘉《文明小史》第五回：「須曉得柳知府於這交涉上頭，本是何等通融、何等遷就；何以如今判若兩人？」
譯文：要知道柳知府在這交涉方面，原本是多麼的通融、多麼的遷就，為什麼現在完全不同像兩個人一樣。
3、迥然不同
讀音：jiǒng rán bù tóng
釋義：意思是形容相差得遠，很明顯不一樣。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第十二回：那公子朔雖與壽一母所生，賢愚迥然不同。
譯文：公子朔雖然與公子壽乙個母親所生，但是賢良、愚蠢相差得遠，很明顯不一樣。
4、刻不容緩
讀音：kè bù róng huǎn
釋義：意思是指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。
出處：宋·周密《齊東野語》：「帝王即位，即是好日，兼官歷又吉，何疑？事不容緩。」
譯文：帝王即位，這就是好日子，而且算出來這日子又吉利，為什麼要懷疑？事情已經不能再拖延了。
5、迫在眉睫
讀音：pò zài méi jié
釋義：意思是比喻事情十分緊急，已到眼前。
出處：戰國 列子《列子·仲尼》：「遠在八荒之外，近在眉睫之內。」
譯文：雖然這件事情跟我們沒有關係很遙遠，但是形勢緊迫已經到了眼前。
6、千奇百怪
讀音：qiān qí bǎi guài。
釋義：十分的奇怪，形容各種各樣奇怪的事物。
出處：宋·釋惟白《續傳燈錄》：「如人在州縣住；或聞或見；千奇百怪；他總將作尋常。」
譯文：有人在州縣居住，有些所聽所見，雖然有各種各樣的奇怪，但他總是將這個看作是尋常的事情。
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