1樓：藝人醉紅塵
這段話不是出自聖經，出自《使徒信經》。
是在第一、二世紀左右。為了防備各種各樣的異端出現。教會早期的教父一起根據聖經的真理寫成的。
全文如下：
我信上帝，全能的父，創造天地的主；我信我主耶穌**，上帝獨生的子；因聖靈感孕，由童貞女 馬利亞 所生；在 本丟·彼拉多 手下受難 ，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間，第三天從死人中復活；**， 坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人、死人。
我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生。阿門！
2樓：陽光下的回憶
本句話出自《使徒信經》的第一句話。
《使徒信經》對信仰的乙個總結。
是使徒時期，為了防止異端而定下的
耶穌有十二個使徒每人，說一句。便成了我們現在所用的《使徒信經》
3樓：牢宵留曼雲
你所說的，聖經裡是沒有的。這是《使徒信經》裡面的：
4樓：山本一江
**教。
使徒信經，
呵，我就是信上帝的**教徒
5樓：
你看看聖經不就知道了嗎,而且對你還有邦助,神也會讓你看見亮光的
6樓：匿名使用者
不是聖經當中的話語！只是遺留下來的話而已。
聖經我信上帝，全能的父是那章**
7樓：月到天心
這個不是聖經**，是《使徒信經》的第一句。全文如下：
1. 我信上帝，全能的父， 創造天地的主。
2. 我信我主耶穌**，上帝的獨生子；
3. 因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生；
4. 在本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架上，受死，埋葬；
5. 降在陰間；第三天從死裡復活；
6. 他**，坐在全能父上帝的右邊；
7. 將來必從那裡降臨，審判活人，死人。
8. 我信聖靈；
9. 我信聖而公之教會；我信聖徒相通；
10. 我信罪得赦免，
11. 我信身體復活；
12. 我信永生。阿們！
《使徒信經》是最簡短且在今日教會中使用最為普遍的一篇，全篇共十二條。據說在五旬節後，十二使徒分散往各地傳道，為確保真理的合一，臨行前制定了此信經，由各使徒每人提供一句，所以共有十二句。此說已不可考，但大部分人認為是後人根據使徒所傳之道而寫成的，故稱《使徒信經》。
最早曾在愛任紐（irenaeus, ca .130-c .200)二世紀的著作中發現，但今日所呈
現之形式是大約於七世紀間形成的。
此信經乃是根據教會的需要而制定的。在早期教會中，信徒受洗加入教會之前所需要的基本真理教導，即以此信經為準則。
一般教會的教導也以此為根基，而教會信仰之純正與否也以是否符合信經的教導為考核。在早期教會受逼迫時，信徒皆秘密地信守此信經，直至逼迫結束。而何時成為公共崇拜的一部分則不可考。
我信上帝，全能的父，創造天地的主
8樓：願若雨
我信上帝、全能的父、創造天地的主。我信我主耶穌**，上帝的獨生子，因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難、被釘於十字架，受死、埋葬，降在陰間，第三天從死人中復活**，坐在全能父上帝的右邊，將來必從那裡降臨，審判活人死人。我信聖靈。
我信聖而公之教會。我信聖徒相通。我信罪得赦免。
我信身體復活。我信永生。——這是二世紀教會制訂的《使徒信經》。
這個《使徒信經》，基本代表了現今**教的信仰。而耶穌**的復活是**教信仰的基石。「若**沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然（林前15：
14）。」
9樓：匿名使用者
《使徒信經》
我信上帝、全能的父、創造天地的主。我信我主耶穌**，上帝
獨生的子，因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難、被釘於十字架，受死、埋葬，降在陰間，第三天從死人中復活，**，坐在全能父上帝的右邊，將來必從那裡降臨，審判活人死人。我信聖靈。我信聖而公之教會。
我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。
我信永生。阿們！
10樓：知信傳
「我信上帝，全能的父，創造天地的主……」這是**教（新教）版本的尼西亞信經的開端。原文應是：
1、我信獨一上帝，全能的父，創造天地和有形無形萬物的主。
2. 我信獨一主耶穌**，上帝的獨生子，在萬世以前為父所生， 出於上帝而為上帝，出於光而為光，出於真神而為真神，受生 而非被造，與父一體，萬物都是藉著他造的；
3. 為要拯救我們世人，從天降臨，因著聖靈，並從童貞女瑪麗婭成肉身，而為人；
4. 在本丟·彼拉多手下，為我們釘於十字架上，受難，埋葬；
5. 照聖經第三天覆活；
6. 並**，坐在父的右邊；
7. 將來必有榮耀再降臨，審判活人死人；他的國度永無窮盡；
8. 我信聖靈，賜生命的主，從父和子出來，與父子同受敬拜， 同受尊榮，他曾借眾先知說話。
9. 我信獨一神聖大公使徒的教會；
10. 我認使罪得赦的獨一洗禮；
11. 我望死人復活；
12. 並來世生命。 阿們！
11樓：匿名使用者
我信上帝,全能的父,創造天地的主.這段在聖經裡的什麼章節 ...本句話出自《使徒信經》的第一句話。《使徒信經》對信仰的乙個總結。是使徒時期，為了防止...
12樓：唯梅子
這是尼西亞信經的
開篇部分。
信經的作用很大，是信仰的指南。
但仔細觀察，就會發現：
**教，天主教，東正教，聖公會，都有各自的信經，內容並不一樣。
（如果是用詞不同，那還不算什麼。關鍵是內涵不同）。
也就是說：
信經是信仰的指南，但信經本身，就有問題。
各派的信經，有深有淺，有對有錯。
13樓：阿鳳
感謝上帝創造萬物，感謝三位一體的真神
14樓：草原小樹
信仰自由，但是如果是共產黨員就應該專一的信仰共產主義。
聖經使徒行傳我信上帝全能的父是那一段話
15樓：冥靈罪
我信上帝,全能的父,創造天地的主.
本句話出自《使徒信經》的第一句話。
《使徒信經》對信仰的乙個總結。
是使徒時期，為了防止異端而定下的
耶穌有十二個使徒每人，說一句。便成了我們現在所用的《使徒信經》
16樓：百度使用者
使徒行傳裡面沒有，那是使徒信經裡面的話
17樓：男徐自偉
我想上帝電視聖經電視
聖經 創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什麼
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