請問中藥方中常用的引經藥有哪些,常用的中藥引經藥有哪些?

2021-03-23 04:13:13 字數 4868 閱讀 9203

1樓:匿名使用者

樓上說的是經穴位啊?

如果樓主問的是他說的就是了。

如果樓主問的是:女人用的中要引那個「經」的話,那我建議千萬不要自行用藥,我的乙個朋友起先未徹底檢查,經常吃那個藥,中西藥都吃了還是不正常,各大醫院都看了無效,後來徹底檢查原因是「多卵巢式子宮」,導致現在不能懷孕。

對不起。

2樓:百度使用者

引藥入經為引經藥。

一、三回答正確。

常用的中藥引經藥有哪些?

3樓:匿名使用者

審視引經藥

引經,又稱「引經報使」,是指某些藥物能帶引其它藥物直達病所而起嚮導作用。它是在歸經理論的基礎上,通過長期臨床實踐總結出的一種用藥經驗。善用引經藥,能提高用藥的準確性,增加病所的有效藥量,從而改善療效。

一、引經藥的種類

有關文獻記載的引經藥分類較亂,認定也不統一,經整理可分為如下兩類:一為按十二經記述,如手太陰肺經為桔梗、公升麻、蔥白、辛夷,手陽明大腸經為白芷、石膏,足太陰脾經為公升麻、蒼朮,足陽明胃經為白芷、石膏、葛根,手少陰心經為細辛、黃連,手太陽小腸經為木通、竹葉,足少陰腎經為肉桂、細辛,足太陽膀胱經為羌活,手厥陰心包絡經為柴胡、丹皮,手少陽三焦經為連翹、柴胡,足厥陰肝經為柴胡、川芎、青皮、吳茱萸,足少陽肝經為柴胡、青皮。二為按六經記述,如太陽經用羌活、防風、藁本,陽明經用公升麻、葛根、白芷,少陽經用柴胡,太陰經用蒼朮,少陰經用獨活,厥陰經用細辛、川芎、青皮。

二、引經藥的功用

關於引經藥的功用,前賢有許多精闢論述,而就臨床運用來看,其作用主要表現在以下兩個方面:

(一)引藥歸經脈 指引經藥在方劑中先驅先行,引藥入經。如左金丸為清瀉肝火之劑,方中吳茱萸辛熱入肝,黃連苦寒入心,吳茱萸為肝經引藥,可引黃連之寒來清肝火。白虎湯主治陽明經熱盛,石膏用以引諸藥入陽明經而收清熱生津之效。

麻黃附子細辛湯中,細辛可引導少陰經寒邪出於太陽之表等。頭痛因部位不同而涉經各異,《丹溪心法》在**時即注重引經藥的運用,指出:「頭痛須用川芎,如不癒各加引經藥,太陽川芎,陽明白芷,少陽柴胡,太陰蒼朮,少陰細辛,厥陰吳茱萸。

」(二)引藥至病所 一些引經藥具有明顯的作用趨向,可引導它藥作用於病所。如補中益氣湯,以公升麻、柴胡為引,公升提下陷之中氣。清胃散中也以公升麻引諸藥清瀉胃火。

其它如川芎引藥上行,牛膝引藥下行,桔梗載藥上達,肉桂引火歸元;上肢痛用桂枝、桑枝、羌活,下肢痛選牛膝、獨活等,均為實踐所得,已為醫者習用。此外,**頭痛時,無論外感內傷,常佐用風藥,如羌活、蔓荊子、防風等,實亦寓引經之意,李中梓對此解釋為:「高巔之上,惟風可到。

陰中之陽,自地**也,在風寒濕固為正用,即虛與熱亦假引經。」

三、運用引經藥的注意事項

(一)引經作用,並非不變

炮製可改變藥物的效能,如土炒入脾,鹽炒入腎,醋製入肝,蜜製歸肺,酒炒上行。引經藥的引導作用隨炮製不同也會隨之發生變化。

(二)辨證使用,有的放矢 運用引經藥,應以辨證為前提,充分考慮其本身的藥性與功能,盡可能功能與導向統一,使藥效得以充分發揮。如手少陰心經引經藥黃連與細辛,清心火時選黃連,通心陽時用細辛。再如痛瀉要方中的防風,既能引藥入脾,又能散肝鬱,舒脾氣,勝濕止瀉;龍膽瀉肝湯之柴胡,既能引藥入肝膽,又能舒暢肝膽。

(三)重視功能,不拘引經 臨床辨證用藥組方,重要的是看藥物的基本功能,而非一味強調某藥的引經作用。實際上在眾多的方劑中,選用藥物的依據主要是功能與歸經,而選藥引經的則為數較少,這就是說,引經的作用是重要的,但並非是必須的。因此,不能過分誇大引經藥的作用。

四、引經學說中的疑點

引經概念的提出,是中藥理論中乙個非常重要的飛躍,實際上有關歸經及引經的理論已蘊含了西藥受體學的思想。這一學說在發展過程中未能深化與細化,至今還顯得過於粗糙,仍處於經驗用藥的層面上,理論上不能完全合理解釋,缺乏嚴謹性,實踐上不能直觀量化,缺乏客觀性。主要表現在以下方面:

(一)引經藥的條件應是首先對某經具有選擇性,其次應具引導力,即既有**作用,又有載體功能。而實際對引經藥的認定、選取及應用並無乙個統

一、具體的標準,大都屬於個人體會。

(二)作為引經藥,應該有與該經有著親和力的、強於其它藥物的物質,否則怎能說明它能引導它藥而不為它藥所引?而這種特殊物質至今還只是一種推測,並未得到確切的驗證。

(三)數藥引至一經尚可理解,一藥引數經(如柴胡同時為足厥陰、足少陽、手厥陰、手少陽經的引經藥)則未免失之牽強,似帶有一廂情願的人為跡象。

(四)若遇數經同病,法當數經同治,而方中藥有多種,引經藥是只引某藥歸某經,還是引諸藥同歸某經?

儘管目前用同位素示蹤等先進技術已證實了經絡的存在,但引經研究並未取得突破性進展。這一方面是由於經絡所屬臟腑具有物質與功能的雙重性,引經藥的引導定位(或曰受體)很難確定,另一方面是由於引經藥與所引藥之間發生的反應難以計數和控制,引經藥的導向成分也因而難以測定。

==引經藥一般解釋為「引諸藥直達病所」, 即將不歸該經的藥物接引到該經病所的藥物。歷代醫家論述的引經藥物甚多,根據其引使的範圍和性質可分為三類:十二經引經藥、病證引經藥、區域性、穴位引經藥。

其應用在內科雜症中較少,而在外感病和外傷科病中較多。各類引經藥又有各自特點。

十二經引經藥

此類藥為臨床所常用,多為**外感六經病症各方的主藥,如桂枝、白芍、細辛、黃連、石膏、知母等,都是六經辨證中六經主方的主藥。其它如羌活、獨活、蔥白、川芎、青皮等,也是金、元以來醫家**外感表證常用方劑中的主藥。這些引經藥既有引藥入經之效,又能在方中發揮其主要**作用。

但在內科雜病中應用這些藥物時,多為引經報使之用。

病證引經藥

這類藥物大多分散記載於本草、醫方中,多為臨床經驗總結。多數病證引經藥是對某些病證或某些處方具有特殊作用藥物。有些是對某些病證有明顯療效,有些是可增強或擴大某一方劑的作用。

這類藥物雖然號稱引經藥,但實際上與臨床辨證論治中隨證加減藥是相似的。由於此類藥是從臨床中總結出來的,因而比十二經引經藥針對性更強、實用性更大。

區域性、穴位引經藥

其應用多見於外科與傷科病證中,如, 「十三味總方」、「少林秘傳內外損傷主方」等都是傷科常用方。這些方劑總結的一些區域性、穴位引經藥受到了臨床醫家的重視。

一般認為引經藥就只起「引經報使」的作用,其實不然,很多引經藥都可作為方劑中的主藥,既是君藥,也是使藥。

引經藥不像歸經理論那樣被人重視。因此不是所有的病證和方劑都用引經藥,故引經藥的臨床應用有待深入研究。

==十二經補瀉溫涼引經藥歌

心經 問君何藥補心經,遠志山藥共麥冬,棗仁當歸天竺黃,六味何來大有功。

玄參苦,黃連涼,木香貝母瀉心強;涼心竹葉犀牛角,硃砂連翹並牛黃。

溫心藿香石菖蒲;引用細辛獨活湯。

肝經 滋補肝經棗仁巧,薏苡木瓜與貢膠;瀉肝柴胡並白芍,青皮青黛不可少;

胡黃連,龍膽草,車前甘菊涼肝表;溫肝木香吳萸桂;引用青皮川芎好。

脾經 補脾人參綿黃耆,扁豆白朮共陳皮,蓮子山藥白茯苓,芡實蒼朮甘草宜。

瀉脾藥,用枳實,石膏大黃青皮奇。溫脾官桂丁藿香,附子良薑胡椒粒。

滑石玄明涼脾藥;白芍公升麻引入脾。

肺經 補肺山藥共麥冬,紫菀烏梅與參苓,阿膠百部五味子,棉州黃耆更湊靈。

紫蘇子,與防風,澤瀉葶藶瀉肺經,更有枳殼桑白皮,六味瀉肺一般同。

溫肺木香冬花尋,生薑乾薑白蔻仁;涼肺黃芩與貝母,人溺山梔沙玄參。

馬兜鈴,瓜蔞仁,桔梗天冬必去心;引用白芷與公升麻,連須蔥白用幾根。

腎經 補腎山藥甘枸杞,螵蛸龜板與牡蠣,杜仲鎖陽巨勝子,山萸蓯蓉共巴戟,

龍虎骨,懷牛膝,五味菟絲與芡實,再加一味懷熟地,共補腎經十八味。

瀉腎不必多求方,知母澤瀉兩相當。溫腎肉桂並附子,鹿茸故紙海沈香,

亦溫腎,膃肭臍;涼腎知柏地骨皮,再加一味粉丹皮;引用獨活肉桂奇。

胃經 補胃需用蒼白術,半夏扁豆綿黃耆,芡實蓮肉共百合,山藥還加廣陳皮。

瀉胃火,亦如脾,再加一味南枳實,更添芒硝與大黃,多加石膏謝更急。

溫胃木丁與藿香,益智吳萸與良薑,香附白肉草豆蔻,厚朴胡椒生乾薑。

涼胃葛根條黃芩,滑石黃連玄花粉,知母連翹石膏斛,梔子公升麻竹茹尋,

十三味藥涼胃火;白芷公升麻引胃藥。

膽經 補膽龍膽與木通;柴胡青皮瀉膽經。溫用陳皮製半夏,更加生薑與川芎。

涼用竹茹與黃連;引用盡皆同肝經。

大腸經 問君大腸何藥補?左旋牡蠣白龍骨,桔梗公尺殼訶子皮,山藥肉蔻並蓮肉。

川大黃,南檳榔,枳殼石斛瀉大腸,再加芒硝桃麻仁,蔥白三寸瀉更強。

乾薑肉桂吳茱萸,三者同時能溫腸,引藥盡皆同胃經;槐花條芩涼大腸。

小腸經 小腸石斛牡蠣補;瀉用木通共紫蘇,連須蔥白荔枝核,同為瀉劑君知否。

小腸要求溫, 大小茴香烏藥根;涼用黃芩天花粉;引用羌活與高本。

膀胱經 橘核菖蒲補膀胱,益智續斷龍骨良;瀉用芒硝車前子,澤瀉滑石石葦幫。

溫用烏藥並茴香;涼用黃柏生地黃,甘草梢,亦屬涼;引用盡皆同小腸。

三焦經 滋補三焦用益智,更加甘草與黃耆;瀉用梔子並澤瀉;溫用姜附頗有益。

原石膏,地骨皮,清涼三焦功效急。引入三焦不用別,藥與肝膽無差異。

心包經 地黃一味補包絡;瀉用烏藥並枳殼;溫肉桂;涼梔子;柴芎青皮是引藥。

4樓:終末戰場

我正在實驗引經入肺,這個概念非常難

中藥配方有哪些程式

5樓:冥王

方劑來的組成不是單純藥物的堆積源

,而是有一定的原則和規律。古人

用「君、臣、佐、使」四個部分加以概括,用以說明藥物配伍的主從關係。乙個療效確實的方劑,必須是針對性強,組方嚴謹、方義明確、重點突出、少而精悍。現將「君、臣、佐、使」的含義分述如下:

1.君藥是針對**或主證起主要**作用的藥物,一般效力較強,藥量較大。

2.臣藥是指方中能夠協助和加強主藥作用的藥物。

3.佐藥是指方中另一種性質的輔藥。它又分:

(1)正佐:協助主藥**兼證。

(2)反佐:對主藥起抑制作用,減輕或消除主藥的***。

4.使藥有兩種意義

(1)引經藥,既能引方中諸藥至病所的藥物。

(2)調和藥,既具有調和方中諸藥作用的藥物。

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