臺灣作家龍應臺說 “以前相信的很多東西,後來一件一件變成不相

2021-03-23 02:51:15 字數 3209 閱讀 2514

1樓:呂呂呂

我們總在相信與不相信之間掙扎,是因為我們總在不停成長,不停變化。是因為世界總是在不停變化。

你可以舉一個這樣的例子,或者是列舉一下比如人們一直相信的一些東西,也可以講變化的

臺灣作家龍應臺說:“以前相信的很多東西,後來一件一件變成不相信;以前相信的很多東西,有些其實到

2樓:

其實每一樣東西都在發生著變化,物態變化的同時,每個人的心態也在變化,思考問題的角度也在變化,世界上沒有絕對的東西。

臺灣作家龍應臺說:以前相信的很多東西,後來一件一件變成不相信;以前相信的很多東西,有些其實到今天也還相 20

3樓:手機使用者

我覺得你可以寫議**。可以採用遞進的分論點。從個人,到生活,到社會。

例子有很多,比如從小聽的一些故事,經歷的事情,朋友的感情。深挖可以往成長的角度寫。一直相信的可以是夢想,堅持,是父母的愛......

也可以用現實和不現實來做正反對比。

這樣的文章,寫敘事好些,但是很難寫出深意,字數不好把握,容易寫成**。

我很多以前相信的東西,現在都己經不再堅持是什麼意

4樓:匿名使用者

隨著時間的推移、閱歷的增加,以前堅持的原則、觀念不再堅持了,這可能因為掛念的更新,也可能迫於現實的無奈等等。比如一個人剛開始的時候認為找物件一定要找身高超過180的,非180的不嫁,後來覺得身高無所謂。比如上初中時堅持認為將來我必須要上一個一本院校,後來覺得二本也可以接受。

5樓:隨風殘敗

經歷太多了,累了吧,想讓自己放鬆放鬆下;

6樓:傷痛留給下個我

我以前相信人們都很單純,

龍應臺這個臺灣作家是親共的還是期待改革的親國。

7樓:冰雪之燈

看過她的《大江大海·1949》,字裡行間是對共的不滿國的同情,不過這本書已經出版很久了,而一個人的想法總是在變的。近期也沒關注過她所以她現在怎麼想我不知道。

8樓:江平不肖生

不親共,對大陸方面抱有一種反感,認為大陸就是落後的代名詞,覺得臺灣維持**最好。不過並不主張公開建立臺灣國,主張建立中華**。簡單來說,她覺得臺灣人很優秀很民主,大陸很落後不民主。

通過支援**來維持自己個人不能明說的優越感。

龍應臺2023年的《寫給臺灣的信》

9樓:哦山派掌門

lz的問題包含了幾個問題。

最有價值觀的我覺得應該是柏林牆倒塌等一類事情。

重點就是**劇變。

10樓:鹿反死平

我們記得天安門

a deer was dead.

龍應臺《相信與不相信》原文

11樓:第一職責

二十歲之前相信的很多東西,後來一件一件變成不相信。

曾經相信過愛國,後來知道“國”的定義有問題,通常那諄諄善誘要你愛國的人所定義的“國”,不一定可愛,不一定值得愛,而且更可能值得推翻。

曾經相信過文明的力量,後來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌:純樸的農民工人、深沉的知識分子、自信的政治領袖、替天行道的王師,都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻,而且野蠻和文明之間,竟然只有極其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。

曾經相信過正義,後來知道,原來同時完全可以存在兩種正義,而且彼此牴觸,**不容。選擇其中之一,正義同時就意味著不正義。而且,你絕對看不出,某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。

曾經相信過理想主義者,後來知道,理想主義者往往經不起權力的測試:一掌有權力,他或者變成當初自己誓死反對的“邪則是曲折的街巷,用鉛筆在城市地圖上標出,它們就構成一個字母,準確地說,應該是個倒置的w,首尾兩點之間距離沒那麼惡”,或者,他在現實的場域不堪一擊,一下就被弄權者拉下馬來,完全沒有機會去實現他的理想。理想主義者要有品格,才能不被權力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉化為實踐。

可是理想主義者兼具品格及能力者,幾希。

曾經相信過愛情,後來知道,原來愛情必須轉化為親情才可能持久,但是轉化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊——它還是冰塊嗎?

曾經相信過海枯石爛作為永恆不滅的表徵,後來知道,原來海其實很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。

海枯石爛的永恆,原來不存在。

二十歲之前相信的很多東西,有些其實到今天也還相信。

那麼,有沒有什麼,是我二十歲前不相信的,現在卻信了呢?

有的,不過都是些最平凡的老生常談。曾經不相信“性格決定命運”,現在相信了。曾經不相信“色即是空”,現在相信了。

曾經不相信“船到橋頭自然直”,現在有點信了。曾經不相信無法實證的事情,現在也還沒準備相信,但是,有些無關實證的感覺,我明白了,譬如李叔同圓寂前最後的手書:“君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。

問餘何適,廓爾忘言,華枝春滿,天心月圓。”

相信與不相信之間,彷佛還有令人沉吟的深度。

擴充套件資料

龍應臺,2023年2月13日生於中國臺灣高雄大寮鄉眷村,現代作家、曾擔任“臺灣文化部部長”。2023年畢業於臺灣國立成功大學外文系後,赴美國求學,後獲堪薩斯州立大學英美文學博士。2023年遷居德國,在法蘭克福大學任教授。

2023年,出版《人在歐洲》。2023年,她的三部書《啊,上海男人》、《這個動盪的世界》、《故鄉異鄉》在上海相繼發行。2023年,龍應臺出任臺北市首任文化局局長。

2023年在香港大學教授任上獲評為孔樑巧玲傑出人文學者。2023年11月15日,龍應臺以260萬人民幣的版稅收入,榮登作家富豪榜第16名,引發廣泛關注。2023年12月5日,正式卸任臺灣“文化部長”。

臺灣作家龍應臺說過:以前相信過的事,現在一一變成了不相信的事。有些曾經相信的事,到現在也還堅信不

12樓:匿名使用者

我覺得你可以寫議**.可以採用遞進的分論點.從個人,到生活,到社會.

例子有很多,比如從小聽的一些故事,經歷的事情,朋友的感情.深挖可以往成長的角度寫.一直相信的可以是夢想,堅持,是父母的愛.

也可以用現實和不現實來做正反對比.

這樣的文章,寫敘事好些,但是很難寫出深意,字數不好把握,容易寫成**.

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