良好道德和職業道德對形成科學的世界觀,價值觀和人生觀有什麼意

2021-03-22 01:52:00 字數 6002 閱讀 7680

1樓:彼岸的暗夜

良好道德和職業道德

有助於形成科學的世界觀,價值觀和人生觀

有助於社會和諧

會計職業道德中廉潔自律基本要求

2樓:吸血0薔薇

廉潔自律基本要求:

1.樹立正確的人生觀和價值觀

廉潔自律,首先要求會計人員必須加強世界觀的改造,樹立正確的人生觀和價值觀,加強自身的道德修養,這裡是奠定廉潔自律的基礎。人生觀是指人生價值觀,是人們對人生的目的和意義的總的看法和觀點,其核心是人生價值問題。價值觀是指人們對於價值的根本觀點和看法,是世界觀的乙個重要組成部分,包括對價值的本質、功能、創造、認識、實現等有關價值的一系列問題的基本觀點和看法。

會計人員應樹立科學的價值觀和人生觀,自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想,這是會計工作中做到廉潔自律的思想基礎。

2.公私分明,不貪不佔

公私分明。是指嚴格劃分公私界限,公是公,私是私。不貪不佔。

是指會計人員不貪、不沾、不收禮、不同流合汙。廉潔自律的天敵就是「貪欲」。會計人員因其職業特點最易犯的就是「貪欲」。

一些會計人員利用職務之便貪圖金錢和物質上的享受,自覺或不自覺地利用職業特權行「貪」。有的被動**,有的主動索賄、**、挪用,有的監守自盜,有的集體**,還有的以權謀私。犯「貪欲」的根本原因是會計人員忽視了世界觀的自我改造,放鬆了道德的自我修養,弱化了職業道德的自律。

這些就是廉潔自律的基本要求,我是在財經法規與會計職業道德上找給你的。

會計職業道德中廉潔自律基本要求是什麼?

3樓:吸血0薔薇

廉潔自律基本要求:

1.樹立正確的人生觀和價值觀

廉潔自律,首先要求會計人員必須加強世界觀的改造,樹立正確的人生觀和價值觀,加強自身的道德修養,這裡是奠定廉潔自律的基礎。人生觀是指人生價值觀,是人們對人生的目的和意義的總的看法和觀點,其核心是人生價值問題。價值觀是指人們對於價值的根本觀點和看法,是世界觀的乙個重要組成部分,包括對價值的本質、功能、創造、認識、實現等有關價值的一系列問題的基本觀點和看法。

會計人員應樹立科學的價值觀和人生觀,自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想,這是會計工作中做到廉潔自律的思想基礎。

2.公私分明,不貪不佔

公私分明。是指嚴格劃分公私界限,公是公,私是私。不貪不佔。

是指會計人員不貪、不沾、不收禮、不同流合汙。廉潔自律的天敵就是「貪欲」。會計人員因其職業特點最易犯的就是「貪欲」。

一些會計人員利用職務之便貪圖金錢和物質上的享受,自覺或不自覺地利用職業特權行「貪」。有的被動**,有的主動索賄、**、挪用,有的監守自盜,有的集體**,還有的以權謀私。犯「貪欲」的根本原因是會計人員忽視了世界觀的自我改造,放鬆了道德的自我修養,弱化了職業道德的自律。

這些就是廉潔自律的基本要求,我是在財經法規與會計職業道德上找給你的。

會計職業道德中廉潔自律基本要求有哪些?

4樓:吸血0薔薇

廉潔自律基本要求:

1.樹立正確的人生觀和價值觀

廉潔自律,首先要求會計人員必須加強世界觀的改造,樹立正確的人生觀和價值觀,加強自身的道德修養,這裡是奠定廉潔自律的基礎。人生觀是指人生價值觀,是人們對人生的目的和意義的總的看法和觀點,其核心是人生價值問題。價值觀是指人們對於價值的根本觀點和看法,是世界觀的乙個重要組成部分,包括對價值的本質、功能、創造、認識、實現等有關價值的一系列問題的基本觀點和看法。

會計人員應樹立科學的價值觀和人生觀,自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想,這是會計工作中做到廉潔自律的思想基礎。

2.公私分明,不貪不佔

公私分明。是指嚴格劃分公私界限,公是公,私是私。不貪不佔。

是指會計人員不貪、不沾、不收禮、不同流合汙。廉潔自律的天敵就是「貪欲」。會計人員因其職業特點最易犯的就是「貪欲」。

一些會計人員利用職務之便貪圖金錢和物質上的享受,自覺或不自覺地利用職業特權行「貪」。有的被動**,有的主動索賄、**、挪用,有的監守自盜,有的集體**,還有的以權謀私。犯「貪欲」的根本原因是會計人員忽視了世界觀的自我改造,放鬆了道德的自我修養,弱化了職業道德的自律。

這些就是廉潔自律的基本要求,我是在財經法規與會計職業道德上找給你的。

關於道德的起源和目的哪個人的觀點是正確的

5樓:法蓮豐妙松

關於道德的本質問題,在馬克思主義誕生以前有幾種不同的見解:

(1)把道德的本質歸之為人的先天固有善良或**的意志,這是主觀唯心主義。中7a6431333363396332國的代表性觀點有孔

子、孟軻「人之初,性本善」的「性善說」,荀子的「人之初,性本惡」的「性惡說」等。

(2)把道德的本質歸之為「神的啟示」,這是客觀唯心主義。中國的代表人物有董仲舒:「王道之三綱

可求於天」,「道之大源出於天」之說。

(3)舊唯物主義者反對從神出發,而從人出發,反對神道主義,主張人道主義,認為道德的本質是人性

的自然表現,是人的真實的、健康的「本性」,而惡行、罪過只不過是人性的歪曲。它使道德從虛幻的天國拉

回到了世俗的人間,但他們所說的人的本性是抽象的人性,脫離了社會關係的永恆的人性,因而最終與唯心主

義殊途同歸。

道德的本質是社會經濟基礎決定的一種社會意識形態,是社會經濟關係的產物和反映。社會經濟基礎的性

質決定了道德的歷史型別和性質,決定道德的基本原則和主要規範。經濟基礎的變化和發展遲早會引起道德的

相應變化與發展。

道德除了受經濟基礎決定外,還受到其他社會因素的制約和影響。這些社會因素有科學技術的發展,政治

、法律、教育、文化、藝術宗教等其他上層建築,人們的生活方式以及社會心理和民族傳統習慣等。

6樓:春池

借一句歌詞回答你:「我們都要好好的。」道德的起源和目的就是讓宇宙眾生獲得幸福感。道不遠人,就是吃飽了不餓。

如何理解社會公德,職業道德,家庭美德,個人美德的基本要求。

7樓:常山趙子龍

1、社會公德的基本要求愛國、守法、講道德。

社會公德是人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則,是維護社會成員之間最基本的社會關係秩序、保證社會和諧穩定的最起碼的道德要求。

2、職業道德的基本要求是敬業、愛崗、奉獻。

職業道德主要應包括以下幾方面的內容:忠於職守,樂於奉獻;實事求是,不弄虛作假;依法行事,嚴守秘密;公正透明,服務社會。職業道德是社會道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用。

3、家庭美德的基本要求是尊老愛幼、勤儉節約、和睦友憐。

家庭美德,是人們在家庭生活中調整家庭成員間關係、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規範。家庭美德的內容:尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里團結。

4、個人美德的基本要求是善良、勤勞、愛國愛家。

在人格心理學內,美德的概念是指:凡是可以給乙個人的自我增添力量的東西,包括力量,勇氣,自信等,都可稱之為美德。在積極心理學中,美德是性格優勢的上位概念,不同的性格優勢可以匯聚成不同的美德。

8樓:一年下雨

(一)以「誠」為核心的職業道德建設:突出「忠誠企業、誠實敬業、誠信待人」三個方面。

(二)以「愛」為核心的社會公德建設:突出「關愛他人、愛護環境、奉獻社會」三個方面。

(三)以「孝」為核心的家庭美德建設:突出「孝敬老人、愛撫幼小、和睦鄰裡」三個方面。

(四)以「賢」為核心的個人品德建設:突出「賢達高尚、豁達寬容、修身感恩」三個方面。

9樓:匿名使用者

社會公德:文明禮貌,助人為樂,愛護環境,保護公物,遵紀守法職業道德:愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會家庭美德:

尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里團結個人品德:愛國奉獻,明禮守法,厚德仁愛,正直善良,勤勞勇敢

10樓:淡月

你說的這是乙個非常大的題目,但是根本就就是要求人民幸福講究社會公德,講究職業道德,遵守家庭美德,個人素質提高自己的美德方面。

11樓:回憶交集紀念

有底線,有乙個自己的標準,底線。這個底線至少不能傷害無辜的人,也不能過度傷害自己。

沒有人有責任和義務為你的行為無條件負責,就算是父母也不該被無限索求,不要太自我,想一下其他人的感受,融入,把尖銳的情緒鈍化。

在力所能及的前提下,多幫助人,贈人玫瑰手留余香,善良不是要多博愛,只要力所能及,心裡明鏡,對自己明白就可以了。

12樓:我在四月等風來

富強民主文明和諧,自由平等公正法治,愛國敬業誠信友善,不僅是對國家社會和個人的期望更是要求

13樓:蹈賭氣自

數年後,龍媒思鄉心切,欲返故土。但仙凡殊途,公主不能同往。龍媒帶著兒子福海、女兒龍宮,以及恩姐骨殖,含淚辭別公主,返回中華。妖術

如何培養職業道德

14樓:楓橋映月夜泊

(一)在日常生活中培養

「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」。職業道德行為的最大特點是自覺性和習慣性,而培養人的良好習慣的載體是日常生活。因此,要緊緊抓住這個載體,有意識培養自己的良好習慣,久而久之,習慣就會成為一種自然,即自覺的行為。

(二)在專業學習中訓練

專業理論知識與專業技能是形成職業信念和職業道德行為的前提和基礎。職業道德行為的養成,離不開知識的學習和技能的提高。

(三)在社會實踐中體驗

「人的正確思想,只能從社會實踐中來」。豐富的社會實踐是指導人們發展、成才的基礎,是實現知行統一的主要場所。職業道德行為的養成離不開社會實踐,社會實踐是職業道德行為養成的根本途徑。

(四)在自我修養中提高

「我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情地解剖我自己」。自我修養指個人在日常的學習、生活和各種實踐中,按照職業道德的基本原則和規範,在職業道德品質中有目的地「自我鍛鍊」、「自我改造」和「自我提高」。

15樓:葬魂v5o庯

所謂職業道德,就是同人們的職業活動緊密聯絡的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和

如果說道德教育是道德內化為良心和品質的外在要素,那麼,道德修養就是道德內化為良心和品質的內在要素。道德修養主要是指行為者的自我分析、自我教育、自我陶冶以及由此而達到的道德水平和道德境界。道德修養是道德品質形成和道德人格塑造的重要途徑。

道德修養是道德實踐活動的重要形式之一,是提高自我道德素養,鑄造理想的道德人格,培養優秀的道德個性的必由之路。古希臘哲學家赫拉克利特說:「教養是有教養的人的第二個太陽。

」道德修養是乙個人自我品質鍛鍊和人格昇華的階梯。 道德修養的實質是作為修養者的個體對自我不道德的思想和行為自覺地開展鬥爭的過程,尤其表現為個體的道德理性對其本能情慾的鬥爭過程。道德修養的乙個重要內涵就是要自覺地以理導欲,解決理欲矛盾。

當然這並不是說要抹殺、消滅自然情慾,而是要以道德理性駕馭自然情慾,使自然情慾得到昇華和超越,使理性的自我對感性的自我、理想的自我對現實的自我進行合理調節和控制。道德修養的重大意義在於,它推動個體實現從「自然人」向「道德人」轉化,鼓舞個體不斷地超越自我,完善自己的人格,實現個人和社會的統一。

馬克思主義倫理學認為,人的道德品質的善惡優劣都不是先天就有的,而是後天養成的。人的道德品質的乙個特點,就是它的社會性和可變性。乙個人在道德品質上的向善向惡的能力也不是先天就有的,而是在一定的社會關係中形成的,與個人的自我道德修養有著密切的聯絡,如果沒有自己的主觀努力,要培養高尚的道德品質是不可能的。

在社會主義道德實踐中,我們常常可以看到這樣的情形:有些人的出身、學歷、經歷和所處的環境大致相同,但有的人進步很快,道德品質高尚;而有的人卻進步很慢,缺乏起碼的道德品質,甚至頹廢、墮落,究其原因,往往與他們個人的主觀努力和自我修養分不開。乙個道德高尚的人,必定是乙個自覺進行道德修養的人。

在中國的傳統道德文化中,有著重視個人道德修養的優良傳統。古人把修身、養性看做「齊家」、「治國」、「平天下」的根本。人民教育家陶行知不僅自己身體力行,重視道德修養,而且要求人們每天問一下自己:

「我的道德有沒有進步?」號召人們重視「公德」和「私德」的修養,「建築人格長城」。今天,我們肩負著建設有中國特色社會主義的神聖使命,因此,更應注重道德修養,把自己鍛鍊成為乙個道德品質高尚的人。

職業道德的社會功能是什麼職業道德的社會功能具體表現在那些方面

你好!職業道德,可以促進人與人之間更守規矩,減少很多不必要的衝突,更好地構建和諧社會。職業道德的要求通常比法律高,法律只是規定職業道德的底線,即幹這個職業不能侵犯社會和個人的利益,但是光做到這些還不夠,因為要構造一種和諧的氛圍,所以各行各業都要制定行為規範來約束從業者的行為。它的社會功能就是懲惡揚善...

職業道德的特徵是什麼,職業道德的特徵是什麼

自家各掃門前雪1,不顧他人瓦上雙 規範性和專業性 普適性和廣泛性 可操作性和準強制性 相對穩定性和連續性。凡事都往好了做!往好了說!讓人感覺是對的!1 穩定性和連續性。職業道德的特點,在於每種職業都有其道德的特殊內容。職業道德的內容往往表現為某一職業所特有的道德傳統和道德準則。一般來說,職業道德它所...

職業道德的含義是什麼,職業道德的含義及特徵

職業道德釋義 指從事一定職業的人員在職業活動中應遵循的行為規範的總和。基本要求是 向社會負責 愛崗敬業 誠實守信 辦事公道等。社會主義道德的核心是為人民服務。拼音 zh y d o d 職業道德是從業人員在職業生活中應該遵循的,具有職業特徵的道德要求和行為準則,涵蓋了從業人員與服務物件,職業與職工,...