描寫兒童的古詩

2021-03-21 22:38:37 字數 6911 閱讀 1030

1樓:霜寒冰聽殘荷

1、騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客,機關用盡不如君。——黃庭堅《牧童》

2、兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。——楊萬里《宿新市徐公店》

3、朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細,蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。——李涉《牧童詞》

4、綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。浮雲不繫白居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。——宣宗李忱《吊白居易》

5、午後順著小河走,河水清清,在我腳下流。水中石頭大如斗,石邊魚兒輕輕遊。小小牧童竟怕羞,赤身蹲在,田邊和地頭。口中喚著大花狗,手裡牽著老黃牛。——《牧牛圖》

6、清池玉水繞山川,攜手伴友放紙鳶。楊柳輕指意欲醉,疑是夢境回童年。——軒治翁

7、松陰一架半弓苔,偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉,兒童誤認雨聲來。——楊萬里《閒居初夏午睡起二絕句》其一

8、少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。——賀知章《回鄉偶書》

9、晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。——范成大《四時田園雜興》

10、籬外誰家不繫船,春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客,急向柴門去卻關。——崔道融《溪居即事》

11、牧豎持蓑笠,逢人氣傲然。臥牛吹短笛,耕卻傍溪田。——崔道融《牧豎》

12、茅簷低小,溪上青青草。醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。——辛棄疾《清平樂·村居》

13、柳條搓線絮搓棉,搓夠千尋放紙鳶。消得春風多少力,帶將兒輩上青天。——徐渭《風鳶圖詩》其一

14、草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》

15、梅子留痠軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閒看兒童捉柳花。——楊萬里《閒居初夏午睡起二絕句》其二

16、清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》

17、田父草際歸,村童雨中牧。主人東皋上,時稼繞茅屋。——賈島《宿鄭州》)(節選)

18、秋來皎潔白鬚光,試脫朝簪學酒狂。一曲酣歌還自樂,兒孫嬉笑挽衣裳。——權德輿《覽鏡見白髮數莖光鮮特異》

19、蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。——胡令能《小兒垂釣》

20、日暮鳥雀稀,稚子呼牛歸。住處無鄰里,柴門獨掩扉。——丘為《泛耶溪》

22、牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。——袁枚《所見》

23、草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。——高鼎《村居》

24、幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。——施肩吾《幼女詞》

25、幼童輕歲月,謂言可久長,一朝見零悴,嘆息向秋霜。迍邅已窮極,疢痾復不康,每恐先朝露,不見白日光。庶及盛年時,暫遂情所望。

吉辰既乖越,來期眇未央。促促歲月盡,窮年空怨傷。——伍緝之《勞歌二首》之一

26、古巷少人行,新月彎彎瘦,藤蘿滿牆頭,兒童摘扁豆。——佚名

27、晴明風月雨幹時,草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西。——楊萬里《桑茶坑道中八首》其七

28、無事經年別遠公,帝城鐘曉憶西峰。爐煙消盡寒燈晦,童子開門雪滿松。——李商隱《憶匡一師》

29、清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿公尺,微軀此外更何求。——杜甫《江村》

30、見人初解語嘔啞,不肯歸眠戀小車。一夜嬌啼緣底事,為嫌衣少縷金華。——韋莊《與小女》

31、小娃撐小艇,偷採白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。——白居易《池上》

32、草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。——呂岩《牧童》

33、誰人得似牧童心,牛上橫眠秋聽深。時復往來吹一曲,何愁南北不知音!——盧肇《牧童》

34、馬啼踏水亂明霞,醉袖迎風受落花。怪見溪童出門望,鵲聲先我到山家。——劉因《山家》

35、小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤台鏡,飛在青雲端。——李白《古朗月行》

2樓:楊偉光

《牧童》

【唐】呂岩

草鋪橫野六七裡,

笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,

不脫蓑衣臥月明。

《舟過安仁》

【宋】楊萬里

一葉漁船兩小童,

收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘,

不是遮頭是使風。

《清平樂•村居》

【宋】辛棄疾

茅簷低小,

溪上青青草。

醉裡吳音相媚好,

白髮誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東,

中兒正織雞籠。

最喜小兒無賴,

溪頭臥剝蓮蓬。

《稚子弄冰》

【宋】楊萬里

稚子金盆脫曉冰,

採絲穿取當銀鉦。

敲成玉磬穿林響,

忽作玻瓈碎地聲。

《宿新市徐公店》

【宋】楊萬里

籬落疏疏一徑深,

樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶,

飛入菜花無處尋。

《小兒垂釣》

【唐】胡令能

蓬頭稚子學垂綸,

側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手,

怕得魚驚不應人。

《回鄉偶書》

【唐】賀知章

少小離家老大回,

鄉音無改鬢毛催。

兒童相見不相識,

笑問客從何處來。

《池上》

【唐】白居易

小娃撐小艇,

偷採白蓮回。

不解藏蹤跡,

浮萍一道開。

《觀游魚》

【唐】白居易

繞池閒步看魚游,

正值兒童弄釣舟。

一種愛魚心各異,

我來施食爾垂鉤。

《與小女》

【唐】韋莊

見人初解語嘔啞,

不肯歸眠戀小車。

一夜嬌啼緣底事,

為嫌衣少縷金華。

《溪居即事》

【唐】崔道融

籬外誰家不繫船,

春風吹入釣魚灣。

小童疑是有村客,

急向柴門去卻關。

《花影》

【宋】蘇軾

重重疊疊上瑤台,

幾度呼童歸不開。

剛被太陽收拾去,

卻教明月送將來。

《四時田園雜興》

【宋】范成大

晝出耕田夜績麻,

村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,

也傍桑陰學種瓜。

《桑茶坑道中 》

【宋】楊萬里

晴明風日雨乾時,

草滿花堤水滿溪。

童子柳陰眠正著,

一牛吃過柳陰西。

《閒居初夏午睡起》

【宋】楊萬里

梅子留痠軟齒牙,

芭蕉分綠與窗紗。

日長睡起無情思,

閒看兒童捉柳花。

《村居》

【清】高鼎

草長鶯飛二月天,

拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早,

忙趁東風放紙鳶。

《所見》

【清】袁枚

牧童騎黃牛,

歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬,

忽然閉口立。

《牧童》

【宋】黃庭堅

騎牛遠遠過前村,

吹笛風斜隔隴聞。

多少長安名利客,

機關用盡不如君

3樓:4563個

兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。 —— 楊萬里《宿新市徐公店》

童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。 —— 范成大《夏日田園雜興·其七》

蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。 路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。 —— 胡令能《小兒垂釣》

一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。 —— 楊萬里《舟過安仁》

4樓:天行健管理諮詢

清平樂-村居

茅簷低小。溪上青青草。醉裡蠻音相媚好。白髮誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東。中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

譯文:草屋的茅簷又低又小,溪邊長滿了碧綠的小草.含有醉意的吳地方言,聽起來溫柔又美好,那滿頭白髮的老人是誰家的呀?

大兒子豆地鋤草在溪東,二兒子正忙於編織雞籠.最令人喜愛的是小兒子正橫臥在溪頭草叢,剝食著剛摘下的蓮蓬.

《清平樂·村居》是南宋大詞人辛棄疾的作品。此詞描繪了農村乙個五口之家的環境和生活畫面,藉此表現人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態,以及他們的美好的農家生活描寫得惟妙惟肖,活靈活現,具有濃厚的生活氣息,表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛。

全詞以白描手法,有聲有色、形象生動地描述了農村的鄉土風俗,呈現出一種清新、寧馨的風格。

5樓:匿名使用者

《小兒垂釣》

唐·胡令能

蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。

《牧童》

唐·呂岩

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

《舟過安仁》

宋·楊萬里

一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。

6樓:匿名使用者

東門行(漢·兩漢樂府)

出東門。不顧歸。來入門。悵欲悲。盎中無鬥儲。還視桁上無懸衣。

拔劍出門去。兒女牽衣啼。他家但願寶貴。賤妾與君共哺糜。

共哺糜。上用倉浪天故。下為黃口小兒。今時清廉。

難犯教言。君復自愛莫為非。今時清廉。難犯教言。

君復自愛莫為非。行。吾去為遲。平慎行。望君歸。

描寫兒童的古詩

7樓:百剁小

描寫兒童的古詩有《小兒垂釣》、《牧童》、《池上》、《舟過安仁》和《宿新市徐公店》。

1、《小兒垂釣》

【作者】胡令能

【朝代】唐

蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。

【詩詞譯文】

乙個蓬頭髮蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚,側著身子坐在草叢中,野草掩映了他的身影。聽到有過路的人問路,小孩漠不關心地擺了擺手,生怕驚動了魚兒,不敢回應過路人。

2、《牧童》

【作者】呂岩

【朝代】唐

草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。

【詩詞譯文】

綠草如茵廣闊的原野,一望無垠。牧笛逗弄晚風,悠揚悅耳,時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的草地裡休息了。

3、《池上》

【作者】白居易

【朝代】唐

小娃撐小艇,偷採白蓮回。

不解藏蹤跡,浮萍一道開。

【詩詞譯文】

乙個小孩撐著小船,偷偷地採了白蓮回來。他不知道怎麼掩藏蹤跡,水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。

4、《舟過安仁》

【作者】楊萬里

【朝代】宋

一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。

【詩詞譯文】

乙隻漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹竿,停下了船槳,坐在船中。怪不得沒下雨他們就張開了傘,原來他們不是為了遮雨,而是想利用傘當帆讓船前進啊。

5、《宿新市徐公店》

【作者】楊萬里

【朝代】宋

籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。

【詩詞譯文】

在稀稀落落的籬笆旁,有一條小路伸向遠方,路邊的樹上花已凋落,而新葉卻剛剛長出沒有形成樹陰。乙個孩子奔跑著追捕乙隻黃蝴蝶,可蝴蝶飛到菜花叢中後就再也找不到了。

胡令能(785-826年),唐代詩人(唐貞元、元和時期人),河南鄭州中牟縣人,隱居圃田(河南省鄭州市中牟莆田)。家貧,年輕時以修補鍋碗盆缸為生,人稱「胡釘鉸」。傳說詩人夢人剖其腹,以一捲書內之,遂能吟詠。

他的詩語言淺顯而構思精巧,生活情趣很濃,現僅存七絕詩4首。

呂洞賓,道教主流全真派祖師。 名喦("喦」或作「巖」),字洞賓,道號純陽子,自稱回道人,河東蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮)人,現在山西運城市芮城有元代丘處機奉皇帝御旨興建的永樂宮,屬全國重點文物保護單位的,又名大純陽萬壽宮。

呂洞賓是道教中的大宗師。目前道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛),還有隱於民間的道門教外別傳,皆自謂源於呂祖。原為儒生,40歲遇鄭火龍真人傳劍術,64歲遇鍾離權傳丹法,道成之後,普度眾生,世間多有傳說,被尊為劍祖劍仙。

華軒居士據《全真詮繹》記載,於北宋期間應八仙之首鐵拐李邀在著名仙苑石筍山聚會時列入八仙之列。

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太谷,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱「元白」,與劉禹錫並稱「劉白」。

白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。

有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

楊萬里(2023年10月29日—2023年6月15日),字廷秀,號誠齋。漢族江右民系。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村)人。

南宋大臣,著名文學家、愛國詩人,與陸游、尤袤、范成大並稱「南宋四大家」(又作「中興四大詩人」)。因宋光宗曾為其親書「誠齋」二字,故學者稱其為「誠齋先生」。

紹興二十四年(2023年),楊萬里登進士第,歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監等職,官至寶謨閣直學士,封廬陵郡開國侯。開禧二年(2023年),楊萬里病逝,年八十。獲贈光祿大夫,諡號「文節」。

楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽為一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的「誠齋體」。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長。

他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。

描寫兒童的古詩,描寫兒童生活的古詩詞

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