急急急,因新年結婚,特求春聯加喜聯的對聯一副,需要有春節和聯姻的意思,需要含名字

2021-03-21 17:05:08 字數 6620 閱讀 9201

1樓:gxx郭先生

上聯:成山妖嬈迎新春喜迎金鳳凰;

下聯:燦水嫵媚降吉祥笑遊美鴛鴦。

橫批:新婚大喜

2樓:匿名使用者

你的想法非常美好,但是不太可能實現。因為春聯加喜聯的對子太少了,有乙個兩個也用不上。現在誰家沒十扇八扇門?

不能全部貼上春聯加喜聯的反而適得其反。結婚趕到過年只貼喜聯就行了,因為春聯也只是討個喜慶,異曲同工!

求春聯+喜聯+新居入夥的對聯一幅

3樓:匿名使用者

香車迎淑女

華堂接新春

香車結綵迎淑女

華堂初慶接新春

4樓:移行換影

新年新居新春色

好風好水好人家

橫批:滿室生香

5樓:

我覺得資料還少了點。做不出有什麼心意的對聯出來。

想了一對,不過沒有包括進新屋的

時雨點紅桃萬樹

春風吹綠柳千條

6樓:匿名使用者

只不過是古來聯翻新罷了,改le幾個字,弄得平仄不齊了

7樓:三閒散人

新居新禧慶合巹

新郎新娘入洞房

8樓:匿名使用者

反對撒發生發射點發撒

高分求一結婚對聯

9樓:脛下逆鱗

大千世界環瀛默默尋覓終得正果

蒼茫人海志銀孜孜以求修來姻緣

喜結良緣

環瀛合枝並蒂佳偶

志銀連理比翼良時

舉案齊眉

伴侶有情,揮硃砂環瀛書鸞鳳和鳴

桃李不言,以丹青志銀繪鴛鴦對舞

百年好合

呵呵 鬼才複製

不要隨便咬人!!

10樓:**苔

每逢喜事精神爽,今天又是個好日子、喜日子,親人、朋友要結婚了,為他們的婚禮準備一副吉祥如意的對聯將是乙個不錯的主意。本站為大家收集整理了婚禮對聯方面的資料。

一、婚事對聯常識

對聯是我國特有的文學藝術形式,起源於五代,興盛於明清,至今不衰。 通常在新年、春節、結婚辦喜事的時候使用。

婚事對聯的書寫、懸掛要注意如下幾個問題:

字型:以楷收、隸書或行書為宜,便於雅俗共賞。

用紙:紅紙寫金字或黑字。

懸掛:無論門窗,一律聯首(上聯)掛(貼)右邊,對尾(下聯)掛左邊,上方正中掛橫披。

對聯一般應由撰寫者根據結婚者雙方的姓名、職業、身份、地位、家庭情況、興趣愛好心臟結婚的時間、地點、氣氛等臨時擬寫。擬寫對聯有嚴格的格律要求,至少要注意以下四個方面:

1、上下聯字數要相等,分句要對稱。如:

昔日同窗/竹馬青梅談理想

今宵合巹/高山流水話知音

2、上下聯結構要相同。如:

花燭下/賓客滿堂/齊讚/簡樸辦事

洞房中/新人一對/共商/勤儉持家

3、上下聯平仄要協調,尤其要注意仄起平落――即上聯最末一字用仄聲,下聯最末一字用平聲。如:

文鸞對舞珍珠樹 (平平仄仄平平仄)

海燕雙棲玳瑁梁 (仄仄平平仄仄平)

4、對仗要工整。不能以大對小,以小對大;也不能對錯了詞性;一般用正對或流水對。如:

(1)金風過情夜

 明月鬧洞房

(2)百年歌好合

 五世卜其昌

橫披也叫「橫批」,是對聯上方居中的一條短幅,一般為四個字組成,要求和聯語內容相配合。如:

喜鵲喜期傳喜訊

新燕新春鬧新房

 良辰美景

婚聯要根據張貼場所撰製或選用。下面是不同場所和時令的常用婚聯。



二、大門用聯 http://****heci8.**/收集整理

紅蓮開並蒂 /彩鳳樂雙飛

紅鶯鳴綠樹 /對燕舞繁花

萬里長征欣比翼 / 百年好合喜同心

一世良緣同地久 / 百年佳偶共天長

映日紅蓮開並蒂 / 同心伴侶喜雙飛

日麗風和桃李笑 / 珠聯璧合鳳凰飛

三千珠履光門戶 / 一對青年結風儔

大駕光臨門第耀 / 良辰聚會主賓歡

蓬門且喜來珠履 / 侶伴從今到白頭

連理枝喜結大地 / 比翼鳥歡翔長天

碰杯邀客開巨集量 / 舉箸筵賓表至誠

天喜地喜催得紅梅放 / 主歡賓歡迎將新人來

席上愧無魚貴客來臨彈鋏唱 / 門中能引鳳愚男正喜弄簫吹



三、頭門用聯

掃淨庭階迎客駕 / 攜來笙管接鴛輿

嚴父開懷觀鳳舞 / 慧兒合巹學梅妝

拴馬不教賓客返 / 碰杯漫聽鳳凰鳴

頭上青霄鸞比翼 / 門中珠履客談心



四、廚房門用聯

酒餚味淡慚無理 / 主客情濃幸有緣

廚無美酒殊慚主 / 席乏佳餚強宴賓

自愧廚中無盛饌 / 卻欣堂上有嘉賓

客有隆情來慶賀 / 廚無美味實懷慚

門外移來皆玉步 / 廚中捧出盡金瓜

廚內精心調五味 / 堂前聚首會三親



五、重門用聯

綠蟻浮杯邀客醉 / 藍田得玉喜婚成

愧乏茅台酬上客 / 喜燒花燭映重門

喜溢重門迎鳳侶 / 光增陋室迓賓車

父喜子喜重重喜 / 友歡戚歡個個歡

六禮周全迎鳳侶 / 雙親歡笑看兒婚



六、側門用聯

宜把歡情聯左右 / 愧將薄席款西東

鞠躬致迓嘉賓至 / 側耳遙聞彩鳳鳴

左右逢源君賜駕 / 東南溢美我傾樽

淑女迎來蓬門添異彩 / 佳賓駕到篳戶倍生輝

燕席重聞雅愛親朋來似雨 / 鹿車今挽多情姐妹送如雲



七、中堂用聯

子媳早相知同德同心密室 / 岳翁原舊友有情有意明堂

 合歡偕伴侶 / 新喜結親家

婚事近新年倒履迎賓椒酒 / 姻緣原夙世肯堂接媳薑湯

 連斟酬客意 / 渴望解吾心

稚子結良緣喜事從心慈母 / 嘉賓援百賜感懷雅意親朋

 欣然開笑口 / 相聚敘衷情



八、宴廳用聯

三杯淡酒酬賓客 / 一席粗餚宴懿親

客溢篷門家有幸 / 席陳淡酒主懷慚

幾杯淡酒難稱宴 / 一意留賓莫說歸

陋室擺筵酬厚意 / 嘉賓上座敘歡情

節值仲冬迎淑女 / 時逢吉日款良朋

青梅酒熟憑君醉 / 紅燭春濃任客談



九、後門用聯

後話慢談留客住 / 復邀相聚敘親情

後槽關馬留佳客 / 門第慚蝸宴上賓



十、祖臺用聯

光前振起家聲遠 / 裕後遺留世澤長

喬木千枝思已本 / 長江成派溯清源

祖功宗德流芳遠 / 子孝孫賢世澤長

燕翼貽謀承後裔 / 鳳毛齊美耀前人

婚慶對聯集錦:

戀愛心已合

結婚情更濃

百年恩愛雙心結

千里姻緣一線牽

芝蘭茂千載

琴瑟樂百年

皓月描來雙影雁

寒霜映出並頭梅

祥雲繞屋宇

喜氣盈門庭

紅妝帶綰同心結

碧樹花開並蒂蓮

香掩芙蓉帳

燭輝錦繡幃

一對璧人留小影

無雙國士締良緣

百年歌好合

五世卜其昌

杯交玉液飛鸚鵡

樂奏瑤池舞鳳凰

笙簫奏鳳凰

鼓樂迎佳賓

比飛卻似關睢鳥

並蒂常開邊理枝

堂開蓬萊景

人醉武陵春

琴韻譜成同夢語

燈花笑對含羞人

才高鸚鵡賦

春暖鳳凰樓

一嶺桃花紅錦繡

萬盞銀燈引玉人

**堪引鳳

攀桂喜乘龍

眉黛春生楊柳綠

玉樓人映杏花經

花燦銀燈鸞對舞

春歸畫棟燕雙棲

鳳翔鸞鳴春正麗

鶯歌燕舞日初長

繡閣昔曾傳跨鳳

德門今喜近乘龍

紅梅吐芳喜成邊理

綠柳含笑永結同心

梧桐枝上棲雙鳳

菡萏花間立並鴛

下玉鏡台笑談佳話

種藍田玉喜締良緣

銀鏡台前人似玉

金鶯枕側語如花

白首齊眉鴛鴦比翼

青陽啟瑞桃李同心

文窗繡戶垂簾幕

銀燭金盃映翠眉

春暖花朝彩鸞對箅

風和月麗紅杏添妝

方借花容添月色

欣逢秋夜作春宵

槐蔭連枝百年啟瑞

荷開並蒂五世徵祥

歡慶此日成佳偶

且喜今朝結良緣

秋水銀堂鴛鴦比翼

天風玉宇鸞鳳

11樓:2303非魚

上聯:環瀛醉/情重/花前月下喜得佳人歸

下聯:志銀美/意濃/千挑萬選笑伴才子回

橫批:永結同心

"醉"有雙重寓意,一是酒醉,二是心醉!

"美"也雙重寓意,一是貌美,二是心美!

"花前月下"是一對戀人的經過.

"千挑萬選"又是嬌妻的寫照.

考慮到,婚慶現場人們受教育程度上的差異,還是覺得易懂詼諧的喜聯能為婚禮增添幾分喜慶和歡笑!

最後,祝朋友婚姻幸福美滿,家庭和諧安康!

春節對聯的意思 20

12樓:匿名使用者

對聯 雅稱「楹聯」,俗稱對子。它言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說,對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。

對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯(包括諧趣聯....)等。

對聯文字長短不一,短的僅

一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣,有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,卻又必須具備以下特點:

一、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

二、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

三、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

四、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重複。

此外,張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。

與對聯緊密相關的橫批,可以說是對聯的題目,也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

中國楹聯簡史

楹聯是題寫在楹柱上的對聯,亦指對聯,是我國一種獨特的文學藝術形式。它始於五代,盛於明清,迄今已有一千多年的歷史。

早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神「神茶」和「鬱壘」的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛於左右門,以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年,到了五代,人們才開始把聯語題於桃木板上。

據《宋史蜀世家》記載,五代後蜀主孟昶「每歲除,命學士為詞,題桃符,置寢門左右。末年(公元九**年),學士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題雲:新年納餘慶,嘉節號長春。

」這是我國最早出現的一副春聯。宋代以後,民間新年懸掛春聯已經相當普遍,王安石詩中「千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符」之句,就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係,所以古人又稱春聯為「桃符」。

一直到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現我們今天所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載,明太祖朱元璋定都金陵後,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯一副,並親自微服出巡,挨門觀賞取樂。爾後,文人學士無不把題聯作對視為雅事。

入清以後,對聯曾鼎盛一時,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。

隨著各國文化交流的發展,對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。

對聯是由律詩的對偶句發展而來的,它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提並論,在一定程度上反映了兩者之間的關係。對聯要求對仗工整,平仄協調,上聯尾字仄聲,下聯尾字平聲。

這些特點,都和律詩有某些相似之處,所以有人把對聯稱為張貼的詩。但對聯又不同於詩,它只有上聯和下聯一般說來較詩更為精煉,句式也較靈活,可長可短,伸縮自如。對聯可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言,也可以是十言、幾十言。

在我國古建築中,甚至還有多達數百字的長聯。對聯無論是詠物言志,還是寫景抒情,都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領,才可能以寥寥數語,做到文情並茂,神形兼備,給人以思想和藝術美的感受。

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