在假期日常生活中注意採集至少十條原材料並背誦如祝福的信對聯古詩詞小故事風俗人情的

2021-03-21 14:31:46 字數 4088 閱讀 7331

1樓:加油奮鬥再加油

1.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.-柳永《鳳棲梧》 2 .死生契闊,與子成悅.執子之手,與子偕老.-佚名《詩經邶風擊鼓》

10條語文材料,如祝福簡訊,對聯,古詩詞,小故事,風俗人情等

2樓:清風的涼

1.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.-柳永《鳳棲梧》

2 .死生契闊,與子成悅.執子之手,與子偕老.-佚名《詩經邶風擊鼓》

3 .兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮.-秦觀《鵲橋仙》

4 .相思相見知何日?此時此夜難為情.-李白《三五七言》

5 .有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂.-佚名《鳳求凰琴歌》

6 .這次我離開你,是風,是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了.-鄭愁予《賦別》

7 .入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極.-李白《三五七言》

8 .曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.-元稹《離思五首其四》

9 .君若揚路塵,妾若濁水泥,浮沈各異勢,會合何時諧?-曹植《明月上高樓》

10. 淒涼別後兩應同,最是不勝清怨月明中.-納蘭性德《虞美人》

3樓:匿名使用者

adgmgjgjtjgajgm@dajj@mgdmgak

4樓:陳家伊

狐狐狸阿弟啊,我紅利紅利。哇哇哇哇。狸

有關古詩文背誦大賽的一封信

5樓:白芨白礬

書是人類進步的階梯,書籍是人類思想的寶庫」。中華詩文是中華民族文化的精髓,也是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠。在這些經典古詩文中有哲學,有智慧型,有歷史,有道德,有文化,有美學,涵儲著中國人文精神的基因,是中華民族之魂。

古人云:為文...

對聯,節日民俗,名言警句,古詩詞,小故事,名人名事若干

6樓:匿名使用者

東風迎新歲

瑞雪兆豐年

春草滿庭吐秀

百花遍地飄香

東風吹出千山綠

春雨灑來永珍新

削平山嶺鋪大道

跨越江河架巨集橋

山青水秀風光好

人壽年豐喜事多

除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去;易;交替」的意思,除夕的意思是「月窮歲盡」,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農曆全年最後的乙個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新,消災祈福為中心。

周、秦時期每年將盡的時候,皇宮裡要舉行「大儺」的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼,稱為「逐除」,後又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。

我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,後來是畫成門神人像張貼於門。傳說中的神荼、鬱壘兄弟二人專門管鬼,有他們守住門戶,大小惡鬼不敢入門為害。

唐代以後,又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的,還有畫關羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張,後代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類:

第一類是「大門門神」,多貼在車門或整間大門上,高約四五尺,寬約二三尺。第二類是「街門門神」,多貼小街門上,高約二尺,寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。

白左黑右,白善易,黑獰惡,各手執槊鉞。第三類是「屋門門神」,較街門門神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼「麒麟送子」像,兩個傅粉塗脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。

這種門神,本應貼在新結婚的屋門上,以取吉利,後來也就作普通街門的新年點綴品了。

春聯亦名「門對」、「春帖」,是對聯的一種,因在春節時張貼,故名。春聯的乙個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,後來畫門神像於桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。

春聯的另一**是春貼。古人在立春日多貼「宜春」二字,後漸發展為春聯。春聯真正普及始於明代,與朱元璋的提倡有關。

據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記載,有一年朱元璋準備過年時,下令每家門上都要貼一幅春聯,以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上,後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯大都用紅紙書寫。

但廟宇用黃紙,守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色,第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白,清宮廷春聯用白紙,藍邊包於外,紅條鑲於內。

這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術,他反映了人民大眾的風俗和信仰,寄託著人們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源於「門神」。

春聯由神荼、鬱壘的名字而向文字發展,而年畫依然沿著繪畫方向發展。隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限於門神之類,而漸漸把財神請到家裡,進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯,年畫也受其影響隨之而盛行開來,全國出現了年畫三個重要產地:

蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了我國年畫的三大流派。**初年,上海鄭曼陀將月曆和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。

這種合二而一的年畫,以後發展成掛曆。掛千,就是用吉祥語鐫於紅紙之上,長尺有咫,粘之門前,與桃符相輝映。其上有八仙人物的,為佛前所掛。

掛千民戶多用它,世家大族用它的較少。其黃紙長三寸,紅紙長寸餘,是「小掛千」,為市肆所用。最早的掛千當是以制錢(銅錢)串掛的,與壓歲錢一樣,有壓勝的作用。

7樓:匿名使用者

(1。(3) 乙個人如果有了高飛的衝動,他就不甘心在地上爬。

(4) 沒有別人飛的高,但一定要比別人跑的快。

(5)成功,就是當你頂不住的時候,再頂一會兒。

(6) 我個人認為,做什麼事就像吃飯一樣,不要為了吃飯而吃飯。

(7)無論做什麼事,不要總想結果怎麼樣,做好自己的每一步,結果必然是美好。------馬耀行

學生收集資料(3)古詩詞,對聯背後的故事

找幾個對聯小故事

對聯的介紹

8樓:百度文庫精選

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原發布者:仙人指路

下聯:桃園裡屋舍儼然上聯:雪中送炭,貧困子弟

9樓:各種怪

對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。

對聯的相關常識:

對聯文字長短不一,短的僅

一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣,有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,都必須具備以下特點:

1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重複。

此外,張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。與對聯緊密相關的橫批,可以說是對聯的題目,也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

對聯要注意什麼問題?

10樓:流年的華光逝去

一,字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同。

二,詞性相對,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相對的位置上。

三,要平仄相合,音調和諧。按韻腳來分,如上聯韻腳為仄聲,則下聯韻腳應為平聲,謂之「仄起平收」,反之如若上聯韻腳為平聲,那麼下聯韻腳就要為仄聲,謂之「平起仄收」。兩者均為其基本要求。

四,要內容相關,上下銜接。到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵(現在的南京)定都以後,命令大臣、**和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。

當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事,寫春聯便成為一時的社會風尚。

五,節奏相應,就是上下聯停頓的地方必須一致。

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