1樓：黃酷檔
堅持正義，在敵人或壓力面前不屈服的品質。
2樓：
解讀氣節
對比古人，現在的我們除了遭遇前所未有的信仰危機，更缺少一樣東西，那就是氣節。當然，這也僅僅是針對普通人而言。如今的達官顯貴們根本不屑於此，肯定是指望不上了。
對於他們來說，氣節不能當飯吃，不能當錢用，不能當豪宅住，不能當二奶享受，還有可能丟掉性命，可謂有百害而無一利。
縱觀古今，但凡和氣節二字扯上關係的朋友，毫不誇張地說，大都是拿命去換的。並且，名留青史的先輩們，也極少有平民出身的。他們完全可以妥協，可以視而不見聽而不聞，可以與世推移；他們大多位高權重，可以天經地義的享受錦衣玉食、榮華富貴。
但他們沒有，他們不畏強權，不畏人言；他們明知不可為而為之，堅守心中的信念和真理，以天下為己任，或功成身退，或捨生取義……
只因為他們相信，任何時候，正義與正氣都是存在的，不曾磨滅也不可戰勝！
南宋滅亡前夕，文天祥自賣家產，組織義軍抗敵。被俘後，元以**厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容就義，用自身行動詮釋了那首流芳千古的《正氣歌》。
正所謂「時窮節乃現，一一垂丹青。」；正所謂「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
正氣歌有云——「在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節……」所言均為歷史上有氣節且身處高位之人。如司馬遷所雲，「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
」以上諸位皆為重於泰山者。
楚辭《漁父》記載，屈原被楚懷王放逐於湘江一帶。
水邊遇漁父問曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯？」
屈原道出緣由——「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒……」
漁父莞爾一笑，高唱《滄浪歌》勸屈原與世推移：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。
屈原最終沒有妥協，政治理想破滅後，自知雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，毅然縱身投入汨羅江。寧死不以清白之身，同流合汙世俗之塵。是為氣節！
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。——于謙
一首《石灰吟》正是民族英雄于謙一生的光輝寫照。他巡按江西其間，平反冤獄，賑濟災荒，深受百姓愛戴。土木之變後，瓦刺再度進兵京都。
于謙力排南遷之議，決策死守京師，並親自督戰，最終力挽狂瀾，擊退瓦刺大軍。否則明朝的歷史很可能重蹈宋滅之覆轍而被改寫。
然而英宗朱祁鎮復辟時，功臣于謙卻被小人所害，以「意欲迎立外藩」的罪名處死。和同樣有氣節的岳飛那「莫須有」的罪名如出一轍。死後官府抄其家，家中無一值錢之物，足見其為官之清廉。
正統年間，宦官王振專權，每逢朝會進見，必有禮金相送。于謙沒有錢，他每次進京奏事都是空手而去。並寫詩以明志——清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長！這便是「兩袖清風」成語的出處。
于謙之死，天下冤之，所幸最終得以昭雪，足見公道自在人心。于謙之所以具備如此高尚之人格，同他少年時人生觀的確立是密不可分的，他當時有個偶像，叫文天祥……
談及氣節，有乙個人絕對不可不提，那就是明朝嘉靖年間「死劾」嚴嵩的楊繼盛。在我看來，楊繼盛之偉大絕不在文天祥之下。楊繼盛出身貧寒，生性耿直，剛正不阿。
丁未科進士，35歲調公升京師，官至兵部員外郎，被明穆宗平反後追贈太常寺少卿。
楊繼盛因**嚴嵩而死。他明知時任內閣首輔的嚴嵩有嘉靖照著，其權位無人能夠撼動。**嚴嵩，結果唯有死路一條！
然而歷史證明，嚴嵩上當了，他落入了楊繼盛用生命設下的圈套，因為他就是來赴死的，從歷數嚴嵩「五奸十大罪」的《請誅賊臣疏》書就那一刻起。處死楊繼盛的愚蠢行為，正是嚴黨最終走向滅亡之路的奠基石。
為**楊繼盛，嚴嵩假傳聖旨，將其投入詔獄並廷杖一百（一般受廷杖者不死也損半條命）。同僚不忍，託人送其蛇膽一副，可止痛解毒，楊繼盛拒絕道，「椒山自有膽，何必蚺蛇哉！」（楊繼盛號椒山）。
詔獄三年，受盡折磨，曾自行割下腐肉三斤，斷筋兩條。其無畏與勇氣堪比當年關雲長刮骨療傷有過之而無不及，何況此為史載，關羽那事兒真假尚待考證。
臨刑時，百姓聞風皆來送行，一時間人山人海，哭聲震天。楊繼盛神情自若，視死如歸，且高聲吟誦絕命詩：「浩氣還太虛，丹心照千古；生前未了事，留於後人補！」。
嚴嵩專權，**忠良，貪髒枉法為世人皆知，楊繼盛以死警醒後來者前撲後進。堅持正義，威武不屈，明知不可為而為之；為匡扶正道，赤手空拳，以一人之力挑戰強權卻毫不畏懼；「朝聞道，夕死可矣」、「鞠躬盡力，死而後已」，皆為氣節使然。
縱觀古之仁人志士，名垂青史者，無不胸懷天下。他們或兼濟蒼生，或視死如歸，或成就偉業，或功成身退。
昔有陳勝公，鴻鵠之志誅暴秦；蜀相諸葛亮，雖「出師未捷」卻死而後已；唐時郭子儀，「權傾天下朝不忌，功蓋一代主不疑」；北宋范仲淹，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」之警言流傳千古；南宋**穆，三十功名視塵土；名將戚繼光，「封侯非我意，但願海波平」；聖者王守仁，知行合一輕功名，心學光輝照後人；明熹宗朝前後六君子；清德宗朝戊戌六君子；黃花崗七十二忠烈……（後幾項為團體獎得主）
高風亮節之士，不勝列舉。且氣節二字並非男人專屬，巾幗亦不讓鬚眉。除了鑑湖女俠秋瑾（多數地球人知道的就不講了吧），距離我們更近的時代，有一位偉大的女性不可不提，儘管鑑於種種不為人知，也可能是眾所周知的原因，她或許不太為人所知。
但我相信，歷史的天空就像一面偶爾蒙塵的明鏡，總有一日會還原她的本來面目，任何齷齪、骯髒、下流等等見不得人的勾當，終將在她面前無所遁形！
由於種種不為人知也可能是眾所周知的原因，此處略去若干字……
普羅公尺修斯——古希臘神話中的先覺之神。
傳說中他為人類偷取火種而觸犯了天神宙斯。
宙斯大怒，吩咐火神給普羅公尺修斯最嚴厲的懲罰。
但是火神很敬佩普羅公尺修斯，悄悄地對他說：「只要你向宙斯承認錯誤，歸還火種，我一定請求宙斯他饒恕你。」
普羅公尺修斯搖搖頭，堅定地說：「為人類造福，有什麼錯！我可以忍受各種痛苦，但決不會承認錯誤，更不會歸還火種！」
火神不敢違背宙斯的命令，只好把普羅公尺修斯帶到高加索山，用一條永遠也掙不斷的鐵鍊把他縛在乙個陡峭的懸崖上，讓他永遠不能入睡，疲憊的雙膝也不能彎曲，在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著飢餓、風吹和日曬。
此外，宙斯還派乙隻可惡的鷲鷹每天去啄食普羅公尺修斯的肝臟，白天肝臟被吃完了，但在夜晚肝臟會重新長出來，這樣，普羅公尺修斯所承受的痛苦便沒有盡頭了。儘管如此，他還是沒有屈服。日復一日，年復一年。
直至一位著名的大力士赫拉克勒斯用箭射死神鷹，用石頭砸碎鐵鍊，將他解救出來為止，他一直忍受著難以描述的痛苦和折磨。
以上是奧林匹克歷史上聖火的起源。——自古希臘神話
現在我們常把普羅公尺修斯比喻為成全他人而寧願犧牲自己的人。（注：雷鋒不算）
什麼是氣節
3樓：媯苒吳昇榮
二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。
西元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的天文位置。
太陽從黃經零度起，沿黃經每執行15度所經歷的時日稱為「乙個節氣」。每年執行360度，共經歷24個節氣，每月2個。其中，每月第乙個節氣為「節氣」，即：
立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；每月的第二個節氣為「中氣」，即：雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。「節氣」
和「中氣」交替出現，各歷時15天，現在人們已經把「節氣」和「中氣」統稱為「節氣」。
二十四節氣反映了太陽的周年視運動，所以節氣在現行的公曆中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前後不差1～2天。
為了便於記憶，人們編出了二十四節氣歌訣：
二十四節氣歌
春雨驚春清穀天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四節氣七言詩
地球繞著太陽轉，繞完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四節緊相連。
按照公曆來推算，每月兩氣不改變。
上半年是
六、甘一，下半年逢
八、甘三。
這些就是交節日，有差不過一兩天。
二十四節有先後，下列口訣記心間：
一月小寒接大寒，二月立春雨水連；
驚蟄春分在三月，清明穀雨四月天；
五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；
七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓緊季節忙生產，種收及時保豐年。
隨著中國曆法的外傳，二十四節氣已流傳到世界許多地方。
立春：立是開始的意思,立春就是春季的開始。
雨水：降雨開始，雨量漸增。
驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。
春分：分是平分的意思。春分表示晝夜平分。
清明：天氣晴朗，草木繁茂。
穀雨：雨生百穀。雨量充足而及時，穀類作物能茁壯成長。
立夏：夏季的開始。
小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種：麥類等有芒作物成熟。
夏至：炎熱的夏天來臨。
小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署：一年中最熱的時候。
立秋：秋季的開始。
處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。
白露：天氣轉涼，露凝而白。
秋分：晝夜平分。
寒露：露水以寒，將要結冰。
霜降：天氣漸冷，開始有霜。
立冬：冬季的開始。
小雪：開始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能積雪。
冬至：寒冷的冬天來臨。
小寒：氣候開始寒冷。
大寒：一年中最冷的時候。
一年中的24個節氣有：
立春：2月4日
雨水：2月19日
驚蟄：3月5日
春分：3月21日
清明：4月5日
穀雨：4月20日
立夏：5月5日
小滿：5月21日
芒種：6月6日
夏至：6月21日
小暑：7月7日
大暑：7月23日
立秋：8月8日
處暑：8月23日
白露：9月8日
秋分：9月23日
寒露：10月8日
霜降：10月23日
立冬：11月7日
小雪：11月22日
大雪：12月7日
冬至：12月22日
小寒：2023年1月5日
大寒：2023年1月20日
節氣日期速演算法：通式壽星公式——[y×d+c]-l
y=年代數、d=0.2422、l=閏年數、c取決於節氣和年份。
本世紀立春的c值=4.475，例求2023年的立春日期如下：
[2017×0.2422+4.475]-[2017/4-15]=492-489=3
所以2023年的立春日期是2月3日
不失氣節是什麼意思，「氣節」是什麼意思？
堅持正義，在敵人或壓力面前不屈服的品質。氣節 是什麼意思？堅持正義，在敵人或壓力面前不屈服的品質。注音 q ji 詞性 名詞 解釋 堅持正義，有所不為的 操守。基本解釋 指人的志氣和節操 造句 在 命運的 顛沛中，很容易看出乙個人的氣節。朝聞道，夕死可矣 是氣節的源泉 鞠躬盡瘁，死而後已 歸納的是氣...
關於氣節的名言警句關於有氣節的名言
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