家裡供奉了一尊立像觀音菩薩,別人說立像觀音不能在家裡供奉,請

2021-03-20 22:30:51 字數 5335 閱讀 9619

1樓:匿名使用者

沒有關係的,只是要觀音菩薩像,都可以供奉,不存在別人的就不能供,立像不能供的說法。

供品方面,可以是:花,燈,香,水,果。或自己的珍愛之物。不可用肉類,切不可因上供而殺生。

另外,我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,還有乙個非常需要講究的地方, 就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!

朋友如果你對佛法有興趣的話,我再為你詳細解說一下。

在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣

此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。

另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。

最後,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去燒個香,磕個頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。

佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售的。很多經書都很難懂,初學可以看一些佛法普及,佛法入門的書。

(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?

還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

2樓:海印放光

我國古代就有「家家觀世音,戶戶阿彌陀」的風俗,我們的祖先世世代代都在家裡供奉觀世音菩薩,不分立像或坐像,都是吉祥的。

關鍵是心存恭敬,積極積德修善,孝親尊師,就一定更加吉祥。

如果想重新請一尊,也是可以的,舊的這尊像有如下幾種處理方式:

送給願意供奉的人。

與新的觀音像一起供奉。

送到寺院,由寺院處理。

用乾淨布包好,存放在乾燥潔淨之處。

3樓:8萬4千法門

南無阿彌陀佛

祖師大德說了,如果有人要你把佛像搬走,或者說這不好,那不好的,都是魔來擾亂。

當然要供養佛的全身像。

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1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?

坐在這個位子,每乙個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第乙個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。

我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!

8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!

4樓:唯松

阿彌陀佛,

不要緊的,坐像立像都可以。現在社會對佛教誤解和訛傳特別多,例如男戴觀音女戴佛,本命佛,另有很多的吉祥物,護身符,本命年,等等說法,多是訛傳,或是商家炒作,好賣東西,

你不需要理會。繼續供奉就可以了。

你有空可以看看地藏七,非常不錯的,解釋了很多問題!

另外,請你看看,善書《古今觀音感應選編》《觀世音菩薩本跡感應頌》《淨土聖賢錄》《太上感應篇》《觀世音菩薩靈感事蹟1000例》《集福消災之道》《安士全書》《了凡四訓》《俞淨意公遇灶神記》有電子版的,或視顰,,特別是有關觀音菩薩和阿彌陀佛的,非常不錯,解釋了很多生命的真相,也都是改善命運的,很多人都看,是我們的必修課。

我拜佛吃素5年了,平日常念南無大願地藏王菩薩,大悲咒,阿彌陀佛和地藏菩薩聖號,感應非常多!

南無阿彌陀佛,南無大悲觀世音菩薩,願佛菩薩保佑你!

5樓:匿名使用者

任何佛教經典,沒有規定如何供佛。至於一些規定,都是後人給制定的。要是自己喜歡供奉,自己就供奉,聽別人說三道四幹嗎。個人觀點,僅供參考。

6樓:匿名使用者

以恭敬心 常念觀音名號 六字大明咒 即可

7樓:匿名使用者

那麼多人你問了卻不願意相信他們,不如你去問自己?看自己給自己什麼答案

8樓:滄溟葬月

不用送 相逢便是緣 而且佛信則有 不信則無

家中要請一尊新觀音菩薩原先供的兩尊觀音怎麼辦

9樓:唯松

阿彌陀佛!

可以一起供奉!! 也可以送回廟裡, 你自己供奉,也留機會給別人供奉嘛,這是很好的!

你朋友那個說法是不可取的,我們學過一點都知道!這叫遮佛光明,不如法的!佛像是給眾生禮拜供養恭敬讚嘆的,這樣才能修福報,你自己藏起來的話,就不利於眾生種善根了!!!

觀音菩薩化身無數,你沒必要區分宗派,其實佛講經的時候,觀音菩薩都在,**有宗派之分呢???

坐像和站像沒有實質的區別。你心裡覺得那個看著最法喜,就可以供奉哪一尊的!

隨喜師兄,功德無量!願菩薩保佑你!

10樓:匿名使用者

如果是正信的學佛人,就不會聽信這種所謂的說法,金包銅和瓷的,彩色的或白色的,這些有意義麼?還要特別跑到天台宗的寺廟請,都是在執著表相,這不是學佛,這和民間信仰有何區別?另外,開光的含義也請看下高僧的開示。

現在的寺廟,一般是拒收舊的或破損的佛像的,家裡供奉的佛菩薩像,也不能隨意扔棄,沒有破損,應當繼續供養,或結緣給他人;有破損的,可以修復一下,功德無量,實在沒法修復的,請參照印光大師所開示的處理方法。

11樓:殷海浩

你供養的兩尊都是哪一相的觀音?觀音大士有三十二法相,如果不想分可以換成兩種法相一起供養。另外冒昧問下,你是否已經上無高堂了或者無老人來居住了?

否則怎麼會選用金包銅的法器來鎮宅呢,雖說法器中以銅質最佳,但是金克父母,另外也阻礙了銅法器的氣場,這種開光法很少有聽聞。

如果想換,原先供奉的觀音像可以用紅布包裹,或存或贈都可以,沒有多少區分。 你修的法門和宗派沒有關係,其他寺廟都可以的。

立像有兩足並立的直立像,有一足向前的展足像,有重心在前腳的蹴立像,象徵忙於教化,顯示佛陀對他體證的宇宙人生真理,充滿無限的熱情,雖是功行圓滿的佛陀,終日也要以真理不休息地為眾生服務。也有的垂手站立,表示接引眾生。

坐像多表入定、說法或降魔成道,是自受用的境界。坐像有結跏趺坐像、半跏趺坐像、倚像、半跏倚像、箕坐像、跪地像、交腳像等。

一般家裡供奉都選用立像,而修行人家則沒有關係,坐立都可以的。

觀音一共有幾種法相?分別是什麼?

家裡放佛像有什麼要求

12樓:萬哩挑壹

佛像擺放背後不可臨窗,應當

面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目了然。

佛像擺放是不容忽視的。通常擺設觀音佛像時,第乙個是就是位置,然後就是周圍環境。如門是南開的,那就是坐北朝南。

如果是北開門。那麼就是坐南朝北。一般寺院對佛菩薩像多設定專門的殿堂,而家庭大多數時候做不到這一點,由於面積的侷限性,所以想要設定合理需要考慮的周到,朝向方位、需要避諱的位置這些都要考慮在其中。

說到佛像擺放,有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這種擺法非常不妥當,佛像的擺放,選擇是關鍵,因為觀音是佛教的神,而關帝只是民間崇拜的英雄偶像。而且觀音是以慈悲為懷,戒殺生的。反而關帝則是嫉惡如仇,他在血腥中建功立業的。

家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。不宜供奉的太雜,一是因為家庭空間的侷限性,二是因為供奉太多難免相沖。

所以把兩者擺放在一起供奉,真的是格格不入。曾經提過,關帝宜向大門,而觀音不需要這樣。觀音最適合「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥,所以觀音的擺放有三不向:

一不向廁所。二不向房門。三不向飯桌。

佛像擺放背後不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目了然。這樣佛像才能釋放它的佛光,包郵你平安吉祥,還需要注意的是不要把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床。這些都是濁氣產生之地,如此供奉的話會褻瀆神靈,供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴,不論是坐像、立像、臥像皆可,可依各人的喜好相契來選擇。

如果你家裡面的房子很多,有足夠的空間就可以單獨隔出一間做為佛堂,但要是房間不夠的話,就擺在客廳書房也是可以的,但是需注意的是擺在客廳或書房位置也不是隨意為之的,客廳供在上方,一般看到寺廟裡的佛像都是擺在大殿的正上方,在家中佛像擺放也可以遵循這個道理,一般來說,每乙個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方就是上方。

佛像供奉在家,需先給佛像開光,不開光的佛像只能說它是工藝品,因為它還沒有那麼靈性能夠保你平安吉祥,說到佛像開光也許很多朋友都還不了解改如何進行。開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養。所以新塑成的佛像需要請宗師家,立地數語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,在佛教中,經過開光後的佛像就不是原來的木雕石塑,而是具有宗教意義上能夠神靈了。

要給佛像開光,首先主法者先拿新毛巾向佛像做乙個擦佛像的動作,意為佛珠淨身,因為在塑造過程中佛珠是經過多人之手,之後在念經誦詞,歌頌佛珠功德,隨後主法者拿起硃砂筆,,然後將硃砂筆向佛眼的方向作乙個「點」的動作,大喊一聲「開」,經過如上的一番儀式,佛像開光才算完成了。佛珠才真正開始具有靈氣。

佛像開光時,由於佛菩薩的功德不,所以主法者所說的法也有所不同,並且主法者常常會提到為佛像開「六通」,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,讓佛像具有六種神通,能夠觀時間萬物,聽世間苦楚,聞時間百味,嘗盡世間酸甜苦辣。身受難,思想通。所以想要佛珠庇佑,那麼開光這個首要的是必做的。

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