1樓：十字架的道
耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」
【注釋】
我的靈就不永遠住在他裡面。這句話緊接在對這些未聖化的婚姻的描述後面，暗示著上帝對這種**作為的強烈不滿。被他們的情慾所降服，他們不再受上帝的靈支配了。
「住」一詞在希伯來文中的原意是「統治」和「審判」作為統治的必然結果。這些話語標誌著聖靈只能再持續工作很短的一段時期了，然後聖靈就將從不重生不悔改的人類中收回去了。即使是上帝的恆久忍耐也必要止息。
彼得提到聖靈在大洪水前人類的心中所做的工作時說**的靈曾傳道給這些撒但的囚犯（彼前3:18-20）。
人既屬乎血氣。這句話也可以被譯為：「在他們的墮落之中人屬乎血氣」。
原文的shagag，意思就是「墮落」。人類接著隨從肉體的情慾已經將自身降服於肉體的慾望之下了，以至於上帝說他們已不再對聖靈的引導產生任何反應了。對上帝感動的麻木是徹底的，因此上帝的靈將要被收回。
為了改善他們而「住在他們裡面」已經沒有用了。
他的日子。這一神聖的預言指的是一百二十年後上帝將用洪水施行毀滅。這裡所預言的實際上是指上帝的忍耐將要止息，恩門將在所限定的時期內關閉。與此同時，上帝的仁慈仍在拖延。
**將他在末時對人類的工作與上帝對待大洪水前人類的工作相對比（太24:37-39）。在類似的條件下，上帝很可能會採用類似的方式做工。
但在此基礎上試圖確定**再來的時日將是全然無效的。我們現在生活在意外延長的時期中，知道世界的毀滅即將發生（見彼後3:3-7）。
我們也知道上帝的靈不會無休止地住在那些不願意聽從他警告並為大事做預備之人的心中。
簡單地說：屬血氣的人就是抗拒聖靈的人。加4:29 當時，那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。猶19 這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。
一百二十年也指挪亞傳道的時間。瑪土撒拉，挪亞，以及其他許多人處在這腐敗的環境中，仍然努力保持著關於真神的知識，並盡力遏止**的潮流。在洪水滅世之前一百二十年，上帝藉著一位聖天使向挪亞宣示他的旨意，並指示他造乙隻方舟。
當他建造方舟的時候，同時還要向世人宣告上帝要使洪水氾濫在地上，毀滅惡人。凡決心相信這訊息，並悔改自新而為這事作準備的人，必可得到赦免與拯救。
洪水以前地上的居民人口極多，但只有八個人相信，並順從上帝藉著挪亞所傳的道。這位傳義道的挪亞用了一百二十年功夫，把那時將要臨到的毀滅警告世人；但是，他們竟然輕視並拒絕了他的資訊。現今也必如此。
願神祝福你！
2樓：匿名使用者
耶和華說：「人既屬乎血氣的」－－呂振中譯本作「人類既是屬乎肉體的」，概指上古時代神的兒子們和人的女子們彼此相配支合而生下的人類(創六2－4，參上冊6題)。血氣一詞，在這裡大概只是暗指人的軀殼或感官那一方面說的。
這些屬血氣的人，是指罪惡昭彰，行為極其敗壞之不信神的人(創六5，11，12)。「我的靈就不永遠住在他裡面」－－呂譯本作「住在人類裡面。」或作「不永遠和他相爭。
」(參國語和合譯本初版，加五16，17，彼後一4)，因這「住」字的希伯來文，亦可解作統治、動作、相爭、作主等意思，所以這句話最好譯作「我分給人的靈，就不常常在他裡面動作了。」這裡的「靈」字，就是創二7所說的「生氣」(參上冊7題)，並不是指聖靈(三位一體的第三位)，乃是與聖靈有關，代表在人裡面由一種特別的主宰或統治。但「人既屬乎血氣的」這一句話，實乃神要毀滅當時人類的凶兆(創六13，17，七21，22，詩一○四29)。
「然而他的日子還可到一百二十年」－－這一句話並不是指神要限定人的壽數。有人以為這是表明把人類壽命縮短的年數，事實上在後世的人，往往是活到超出了這個歲數以上呢(創十一10－27，32)就以現代人類的壽命來說，據一九六一年以前所記，在澳洲墨爾缽地方，有一位名叫克雷倫斯布特的人，活到了一百七十五歲，可想而知這裡所說的一百二十年，並非指人的壽命年歲說的，乃指在洪水尚未氾濫以前，神所寬容的一段時期，是神給當時的人緩刑一百二十年，給人悔改的機會。我們根據聖經啟示，神對於那時不信之人的容忍、等待(彼前三20)，由挪亞所傳的義道(彼後二5)，以及神最後七天警告災難將要來到的情形看來(創七4)，則對於這一百二十年緩刑期的見解，可無異議了
3樓：777耶穌愛你
1:24 因為：「凡有血氣的，盡都如草，他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；
1:25 惟有主的道是永存的。」所傳給你們的福音就是這道。
【彼得前書】 2:12 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從 神來的靈，叫我們能知道 神開恩賜給我們的事。
2:13 並且我們講說這些事，不是用人智慧型所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或作「將屬靈的事講與屬靈的人」）。
2:14 然而，屬血氣的人不領會 神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
2:15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。
【哥林多前書】 1:10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
1:11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作 神的兒女。
1:13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從 神生的。
1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
【約翰福音】
4樓：蒙召人七
耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。然而上帝還給他們一百二十年的悔改機會。
以西結33：11「主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。」
彼得後書3：9下「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」。
5樓：玉皇山
就是隨己意而行的人不讓神在他們生命做王的人，120年，是那個時候的人的平均壽命，
聖經問答什麼人產業被神收取聖經中關於人的產業是神所賜的經文
感謝神！神是沒有後悔的，神既然賜給人產業，就不會收回。你說的是約伯記裡，約伯有一句著名的話 賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的 伯1 21 約伯遭受魔鬼的偷竊 殺害和毀壞，他把這些賬算在了神的頭上，認為是神在做收取的工作。賞賜的是耶和華，對的 收取的也是耶和華，錯的！耶和華的名...
聖經中說的惡人是指什麼人，聖經中說的惡人指什麼人？無人回答，我認為是被撒但靈充滿的人。請各位補充。
聖經中說的惡人是指 我 這個我就是從亞當那裡出生的每一個人。很多人常常誤解，以為是犯罪的人，認為不犯罪的就不是惡人。其實，我們成為惡人，不在於我們做什麼，而在於我們的出生，因為我們是從罪孽裡生的，在母親懷胎的時候就有了罪。所以惡人更確切的說，就是帶著亞當的心的人。希望能幫助你認識惡人 自己。脫離自己...
聖經中利未是什麼意思，聖經中的利未人是幹什麼的
創29 34 她又懷孕生子 復，起名叫制利未 就是聯合的意思 說 我給丈夫生了三個兒子，他必與我聯合。呂振中譯 她又懷孕生子，就說 如今這次 我丈夫必同我聯合了，因為我給他生了三個兒子了 因此她給孩子起名叫利未。原文本義 利未 聯合。文意註解 本節表明利亞渴望能解除與雅各間冷漠的關係。話中之光 一 ...