藝術的主要社會功能有哪些,請分別概述其內容藝術的「三功能說

2021-03-20 19:21:34 字數 6329 閱讀 7855

1樓:匿名使用者

藝術的三個功能:審美功能、認知功能、教育功能

審美功能是藝術的核心功能。

看看《美學》或者《藝術概論》的書吧,很多課本裡都有關於藝術三個功能的詳細闡述。

2樓:匿名使用者

藝術的社會功能有三項:

1,認知功能

2,教育功能

3,審美功能

認知功能:藝術作品是人類文明和知識的載體。尤其是具象寫實的藝術作品中往往會記錄一些現實生活的事件和場景,通過欣賞藝術作品,人們可以認識作品創作的年代的一些社會風貌,通過藝術作品了解和學習歷史。

教育功能:科學是以理服人的,而藝術則以情感人,藝術通過對觀眾情感的影響而陶冶人們的情操,提高人們的境界。藝術教育有著科學文化教育不可替代的功能。

審美功能:藝術作品的本質屬性是審美屬性,人們通過欣賞藝術作品滿足審美的精神需求。可以說,審美功能是藝術最重要的社會功能。

3樓:康一

參考山工藝藝術概論期末答案,可以在地超找到喲!!

4樓:匿名使用者

不怕王景老師上火啊 哈哈~~

藝術的主要社會功能有哪些,請分別概述其內容;藝術的「三功能說」是指什麼,它有哪些理論缺陷? 5

5樓:柒月黑瞳

藝術的社會功能指藝術作品作用於人的精神而對社會生活和人的思想感情發生的影響。也稱「藝術的價值」或「藝術的社會作用」。藝術的社會功能主要表現在以下幾個方面:

(一)審美功能。

藝術作品本身所具有的美的特質,構成著藝術審美功能的客觀前提。優秀的藝術作品可以打動人的情感,愉悅人的精神,淨化和陶冶人的心靈,昇華人的審美理想,培養人的審美能力,使人從中獲得特殊的審美享受。審美功能是藝術的首要功能,藝術的其他社會功能都是建立在審美功能之上的。

(二)認識功能。

藝術是對社會生活形象的反映。它通過具體、生動的藝術形象,真實地再現社會生活的圖景,反映一定歷史時期的政治風雲、經濟生活和社會風尚,表現各個階級、階層人們的生活和精神面貌。因此,人們欣賞優秀的藝術作品,可以獲得豐富的社會歷史知識,了解人生,提高觀察生活和認識生活的能力。

(三)教育功能。

進步的藝術作品是生活的教科書,可以影響人們的思想傾向、思想觀念、道德意識、哲學觀點,改變人們的人生態度,激勵人們為實現人類進步的社會理想而鬥爭,起到潛移默化的思想教育作用。

(四)娛樂功能。

藝術形象的藝術感染力,引發人們的審美愉悅和樂趣,「寓教於樂」、「寓教於美」,使人們從中獲得精神的享受和滿足。它是人們接觸藝術作品的直接動因,是對欣賞者要求獲得娛樂、休息和精神調劑的滿足,其核心是在審美享受中的精神快感。

此外,藝術還有宣傳功能、交際功能、疏導(渲洩)功能、個性塑造功能和促進身心健康的功能等。

藝術的三功能說:審美功能、認知功能和教育功能

(一)藝術的審美功能:

科學使人認識抽象真理,藝術使人認識形象真理,同時能夠激動人的情緒,使人產生美的感受與感動;科學作用於人的理智,藝術則不僅作用於理智,同時作用於情感。藝術這種不同於科學的特殊作用叫做審美作用,或美感作用。

例如我國古代藝術理論家宗炳的「暢神說」、張彥遠的「怡悅情性」說,都涉及到了藝術的審美功能。

(二) 藝術的認知功能:

藝術往往通過典型的藝術形象反映出乙個時代生活和人們的精神面貌,欣賞者可以從不同的藝術作品中認識不同時代不同國家不同民族的具體生動的生活場景,以及生活在那個時代的各種人物形象,了解他們的性情思想和精神面貌,從而擴大自己的生活事業,認識現實,認識歷史,認識真理。

(三)藝術的教育功能:

藝術作品能夠對人們起到思想教育和道德教育的作用。優秀的藝術作品總是在幫助人們認識生活的同時,也教育人們對生活採取正確的態度和看法,培養人們美好的道德情操,促進人們奮發向上。

缺陷:藝術的政治教化作用受到高度的重視。這是藝術三功能說在我國產生廣泛影響的深層原因,也是藝術的理論缺陷。

6樓:匿名使用者

哥們 山工藝的吧 同情

7樓:匿名使用者

藝術的社會功能

有三項:

1,認知功能

2,教育功能

3,審美功能

認知功能:藝術作品是人類文明和知識的載體。尤其是具象寫實的藝術作品中往往會記錄一些現實生活的事件和場景,通過欣賞藝術作品,人們可以認識作品創作的年代的一些社會風貌,通過藝術作品了解和學習歷史。

教育功能:科學是以理服人的,而藝術則以情感人,藝術通過對觀眾情感的影響而陶冶人們的情操,提高人們的境界。藝術教育有著科學文化教育不可替代的功能。

審美功能:藝術作品的本質屬性是審美屬性,人們通過欣賞藝術作品滿足審美的精神需求。可以說,審美功能是藝術最重要的社會功能。

藝術概論 藝術具有哪些主要的社會功能,它們發揮作用的前提條件是什麼

8樓:一祭年

1、審美娛樂功能

2、心理表現和醫療功能

3、個性審美形象思維促進功能

沒有審美前提,就沒有藝術的存在,所以他們發揮作用的前提條件是審美

情節的藝術功能主要有哪三點?**急等,大神們有知道的嗎? 10

9樓:匿名使用者

情節為表現作品主題服務

情節為刻畫人物性格服務

情節是反映社會生活的重要途徑

10樓:匿名使用者

攝影是什麼? 有人說,攝影是一門科技。有人說,攝影是一門藝術。

優秀的**讓人知真假,懂善惡,而且令人感美醜。 美與醜,這是美學**的問題,也是攝影應該**的問題。然而,實際狀況又如何呢?

先看美學研究者的態度。王朝聞主編的《美學概論》,是高等院校使用的美學教材,厚厚的幾百頁,沒有「攝影」二字,彷彿說,攝影與美學無關。北京大學著名美學家,宗白華教授的《美學漫步》提到了攝影。

他認為「輕易的、表面的、虛假的東西」不是藝術,例如攝影,這位美學大師不僅看不到攝影有美學,而且看不到其中有藝術性。 我認為,大師們不了解攝影,自然也不懂得攝影有美學。 那麼,讓我們回過頭來看看我們攝影人自己的態度。

1、關於攝影美學 「美學」的定義,即使有不同的說法,但如果你說它是一種反思的哲學,應該不會有異議。所以說,「美學」不是「被指導」的學問。你不能說朝哪個方向才是攝影藝術最好的發展方向,也不好說要成為攝影家,必須如何如何來構置畫面。

我不反對人家有這樣或那樣的主張,我只覺得不應該認為這些主張就是「美學」。 舉個例子,有abc三個攝影家。a專門拍水墨山水畫風格的作品,而且認為這才是唯一有藝術價值的攝影。

而b呢,一貫「創作」那些誰都不理解,拍的是沒人能看懂的作品,然後羅列出諸多艱深的理論,證明他的作品才是「純粹的藝術」。c呢,則專門把鏡頭對準街頭,美其名曰,攝影的天生使命就是「寫真」。三位「專家」,都自詡為攝影領域的創新者,堅守著自己的「主義」,無論他人講什麼,總不為所動,堅持自己的工作方向。

假設來個大辯論,那結果大概是,甲說甲的「攝影的藝術性」,乙說乙的「攝影的本質性」,最後沒有結論。 假設這三位有朝一日懷疑起自己的工作,開始學會退一步反省自身的立場,這時候如果能有所突破,就不能沒有「攝影美學」這個抓手,以對過往進行系統的批判研究。真能這樣,a也許會發覺,一味在攝影作品中追求繪畫的筆法不免偏頗;b也許會注意到藝術作品避不開「客觀性和主觀性」的協調問題;還有c也許會恍然大悟,原來被自己一直忽略的地方,也還隱藏著微妙的審美空間。

現實中,美學不但被很多人以各種形式「權力濫用」,而且還有眾多「美學專家」不顧及現實藝術世界,只管將自己編織進抽象的理論大網裡,自顧自地滿足。我以為,中國在編纂自己的精神科學時,太多借鑑了西方國家的理論,所以對美學不免有些過於偏愛。作為攝影作品的創作者,

藝術的定義是什麼?

11樓:丹溪藍終覓

藝術是什麼這個問題的認識,通常有三種型別的觀點:

一、從主觀認識和感受出發,認為:藝術是美的追求,藝術是自己感情的真實體現,藝

術是為自己而創作,藝術是自由的等等,把自己的個性絕對化。

二、認為「藝術乃是創造,

在獨特發現基礎之上的獨特創造,

新的審美境界及與之相關

的語言語境,新的圖式結構、

「大象」,乃至於新的傳統集成為一的全方位創造」。這一提

法的實質是在形式上作文章,是對優秀傳統藝術的全面否定。此外,還有一種只追求形式,

不求內容,或把內容和形式之間的關係加以顛倒,要求內容要為形式服務的論點。

三、認為藝術是客觀世界的反映,源於現實的社會和自然景觀,但它又不是對事物的、

簡單的認識和反映,

而是經過人們主觀的探索、

提練、剪裁和加工,

採用相應的技法和工具,

根據不同的需要,使用一定形式語境構成的,

形神兼備的作品。形象地傳達作者的感情,服

務於他人,服務於社會。

第一種說法強調了藝術創作的宣洩作用,

忽略了藝術質量有高下之分,

是藝術創作的第

一境界。

第二種說法追求技法的積累和創新,

是學習藝術的第二境界。

第三種觀點肯定了藝

術只是社會的上層建築,是社會的意識形態,是「高於生活」的一種狀態。指明了高水平藝

術創作成功的道路。

所以,一方面要保持創作過程的輕鬆狀態,

另一方面要嚴格要求自己,

積累知識積澱生

活,保持良好的學習狀態,提高做人的境界,是提高藝術水平的有效途徑。

技能、認識和心態是藝術創作的三要素。

12樓:稱千山江婕

就跟生命起源一樣,沒有定義,誰定義誰傻瓜,哈哈,可以這樣繞著說,先看看,藝術家跟藝術作品之間的關係,似乎更重要:

藝術家的作品一般就是藝術作品。但是,未必有藝術性,或者說,含金量有高低,因為藝術家的名頭本身是一種社會屬性,不能絕對重疊文化屬性。每個人的藝術修養和技法、表現能力都不盡相同。

不同的歷史時期或不同的文化圈等等,藝術價值觀不同,且有很多社會因素決定文化市場,嚴重影響著界定「含金量」的多少的標準。

另一方面,也是由於諸多社會和人文因素,在特定條件下,非藝術家也有機會創作藝術作品,(甚至是機器、動物),但是創作者本人由於並未受到人文和技法的綜合訓練,一般不具備主觀創作能動性,(也就是說,創作行為偶發性較強)一般不能稱其為藝術家。(你有權或銀子,也有人說你是!)

結論:能夠帶給第三者(觀者)以藝術感受(準確地說,是產生藝術錯覺)的物像(感官可感知的)就是藝術作品。(在當代的混亂文化語境下,藝術感受除了美感的愉悅性,還包括厭惡、恐懼、憤怒等等幾乎所有情緒,瘋了!

)前面說了,誰定義誰傻瓜,我就是?哈哈哈哈

13樓:大唐曹妃傳

我們經常能聽到人們說「藝術」二字,但是,什麼是藝術呢,卻很難回答出。原因在**呢?就是因為藝術屬於乙個龐雜的系統,如果真的定義了,其實,反而難以說清楚什麼是藝術。

一、藝術的各種爭論 可以說藝術完全是一種心情,一種不同於通常情況的心情,比方一下,你在家裡吃飯,這絕對不是藝術吧,但是如果把桌子搬到高速公路上吃,我們可以說你現在的行為就是藝術,為什麼,因為這完全是一種異樣的心情,所有的藝術門類都是利用人們的這種心理特徵產生震撼力!反過來,如果所有的人都是習慣在馬路上吃飯,那在家裡吃飯又會對你產生觸動,那在家裡吃飯又變成藝術的,為什麼唱歌是藝術,因為人不是以唱歌為交流手段,說話才是!自然唱歌就是藝術的,為什麼舞蹈是藝術,因為平時人們交流肢體語言沒有那麼誇張,所以舞蹈也是藝術的,我們可以發現今天很多藝術門類聞所未聞,這都是時代衍生出來的,但是我們只要把握這樣的原則很好理解藝術的出發點和特徵,當然象四川美院的學生**街頭還是免了,雖然也符合藝術行為的特徵,但幾個人身材真的一般,防礙了大家對作品的認同!!!

藝術是人類以情感和想象為特性,來把握和反映世界,表示對世界及自身,對二者關係的看法的一種特殊方式。其通過審美創造活動再現現實和表現情感理想,在想象中實現審美主體及客體的相互物件化。通俗的說,藝術也就是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產物,是人們現實生活和精神世界的形象表現。

因為人類的某些經歷是難以用言詞來表述的,為了表述這些深存在內心的最強烈的感情和思想,我們就使用一種稱之為藝術的更敏銳、更精巧的語言。

藝術和科學不同,科學借助人類的理性反映客觀世界的規律性。藝術借助人類的感性反映世界,包括客觀和主觀的世界。科學更多的是「發現」,而藝術更多的是「創造」。

藝術是拋棄人類理性和信仰的感性認識。藝術是人類心裡真實情感的反映。雖然文學也屬於藝術,但由於文學過於龐大,通常將文學單獨提出,再提到藝術一般不會包括文學。

研究藝術的學科是藝術學。 關於藝術與美術的爭議在中文世界中,藝術與美術常常混為一談,特別在教育系統部分也常常出現爭議,有的時候造成了學藝術的學生產生相當的困惑。一般說來,藝術是廣泛的,美術是有範圍的。

有一說為八大藝術,分別是繪畫、雕刻、建築、文學、**、戲劇、舞蹈、電影。前七大都有淵遠的歷史可循,唯電影是近代才增列的。我們一般所謂的「美術」(典型的例子是「美術學院」)指的是以繪畫、雕刻為核心的視覺造型藝術。

而八大藝術中的其它分類則不在窄意「美術」的指稱之內。

藝術概論藝術具有哪些主要的社會功能,它們發揮作用的前提條件是什麼

1 審美娛樂功能 2 心理表現和醫療功能 3 個性審美形象思維促進功能 沒有審美前提,就沒有藝術的存在,所以他們發揮作用的前提條件是審美 藝術的社會作用 功能有三項 1,認知功能 2,教育功能 3,審美功能 認知功能 藝術作品是人類文明和知識的載體。尤其是具象寫實的藝術作品中往往會記錄一些現實生活的...

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