1樓：簡單
你不會說他四肢健全還要飯，比地主還地主
2樓：匿名使用者
是啊，我最討厭那些有能力做事卻要去討錢的！想想我們那裡的老人七老八十都還自食其力，而那些討錢的既沒殘廢又還不是很老，尤其是他要不到錢還他還說三道四！我還遇到乙個我給了他一塊錢他卻說太少了，我當時正準備拿回來他又硬搶去了，從那時候起，要是沒殘的哪怕一毛我都不給
3樓：湘水逝
現在的都不是要飯的，你帶他去吃飯肯定不去
4樓：變身魔法師
要飯還要出理來了！踹死他！
5樓：匿名使用者
現在都不是要飯，d都成丐幫了
6樓：風箏
下次要錢別給，給他買點麵包饅頭類的
7樓：匿名使用者
有的人錢給少了還不高興
8樓：陳榮
善良的姑娘不要被他的假象所蒙蔽了
9樓：匿名使用者
不要給,助長歪風邪氣
今天去公園玩，碰到乙個要飯的，他拿個碗向我要，沒給他，他說看你吃這麼胖，錢也不給，，。要飯的也勵害
10樓：匿名使用者
我的政治老師就教我們可憐之人必有可恨之處！他們只想著不勞而獲！有手有腳不去工作
11樓：裝
我之前還看見乙個要飯的開寶馬呢。剛開始在我打工的店門口要飯。都認識他了。後來我店裡人說看見他開寶馬！現在就是有人不勞而獲。
12樓：匿名使用者
沒缺胳膊少腿就沒必要給。可憐之人必有可恨之處
13樓：匿名使用者
呵呵，現在要飯的也太多假的裝的
14樓：戴勞力士的男神
看他說話就天下人欠他錢一樣，有手有腳不站起來勞動，一輩子趴地上乞討！
15樓：慕m慕
上次去kfc也有進去乞討的，你不給他錢就站你旁邊不走，最重要的是他看著都不到四十
16樓：百度使用者
我認為與人為善是中國人的傳統
17樓：
叼他。關他屁事。叫他死遠點
如果我遇到了乙個討飯的人，他（她）向我討錢，我沒有帶錢，我又想幫助他（她），怎麼辦？
18樓：匿名使用者
自己有錢的時候才有資格做慈善
19樓：笛蔓莉莎
可以去商店欠下，買點吃的給她
20樓：頗溉祽6wa商
送他到民政局，或救助站
要飯的不給錢他,把公尺撒門口是什麼意思
21樓：jnxz善良
如果你給他錢，是你施捨給他；你沒給他錢，他氣急敗壞，把公尺撒在地上，意思是施捨給你。要飯的有的也很敏感的！
人生一輩子，老本行吧掙錢慢，改行吧沒本錢，沒能力，要飯吧.碗太重。請高人指點迷津。
22樓：匿名使用者
人生只有不斷嘗試才知道怎麼走，可以參考一下淘客神推廣平台來做些事情。
23樓：毛委員的學生
呵呵，沒這麼糾結的，可以跟我聊聊
那有郭德綱做生意台詞啊？
24樓：龍太內
<<我是*** >>
2023年10月29日晚上德雲社十週年慶典開幕式 《我是***》郭德綱、于謙演出本
今天我遇到個怪事，我在吃飯的時候看見乙個叫化子，他向我要飯，我就隨手把手中的飯給了他
25樓：匿名使用者
你的善良和善舉會得到肯定的.祝福你健康平安,一直爽的過好日子.
26樓：匿名使用者
僅僅這樣的話，完全沒有什麼好奇怪的。您把故事說完先……
吃飯時候右手拿筷子左手為什麼不能放在桌子下？
27樓：百度使用者
中國人使用
筷子的使用忌諱
中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的，古時又稱其為「箸」，日常生活當中對筷子的運用是非常有講究的! 一般我們在使用筷子時，正確的使用方法講究得是用右手執筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三個手指自然彎曲扶住筷子，並且筷子的兩端一定要對齊。在使用過程當中，用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側，用餐後則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中。
但這要絕對禁忌以下筷子的使用方法.1、三長兩短：這意思就是說在用餐前或用餐過程當中，將筷子長短不齊的放在桌子上。
這種做法 是大不吉利的，通常我們管它叫「三長兩短」。其意思是代表「死亡」。因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的，在人裝進去以後，還沒有蓋棺材蓋的時候，棺材的組成部分是前後兩塊短木板，兩旁加底部共三塊長木板，五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短，所以說這是極為不吉利的事情。
2、仙人指路：
這種做法也是極為不能被人接受的，這種拿筷子的方法是，用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子，而食指伸出。這在北京人眼裡叫「罵大街」。因為在吃飯時食指伸出，總在不停的指別人，北京人一般伸出食指去指對方時，大都帶有指責的意思。
所以說，吃飯用筷子時用手指人，無異於指責別人，這同罵人是一樣的，是不能夠允許的。還有一種情況也是這種意思，那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人.
3、品箸留聲：
這種做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴裡，用嘴來回去嘬，並不時的 發出噝噝聲響。這種行為被視為是一種下賤的做法。因為在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為，再加上配以聲音，更是令人生厭。
所以一般出現這種做法都會被認為是缺少家教，同樣不能夠允許。
4、擊盞敲盅：
這種行為被看作是乞丐要飯，其做法是在用餐時用筷子敲擊盤碗。因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆，其發出的聲響配上嘴裡的哀告，使行人注意並給與施捨。這種做法被視為極其下賤的事情，被他人所不齒。
5、執箸巡城：
這種做法是手裡拿著筷子，做旁若無人狀，用筷子來回在桌子上的菜盤裡巡找，知從**下筷為好。此種行為是典型的缺乏修養的表現，且目中無人極其令人反感。
6、迷箸刨墳：
這是指手裡拿著筷子在菜盤裡不住的扒拉，以求尋找獵物，就像盜墓刨墳的一般。這種做法同「迷箸巡城」相近，都屬於缺乏教養的做法，令人生厭。
7、淚箸遺珠：
實際上這是用筷子往自己盤子裡夾菜時，手裡不利落，將菜湯流落到其它菜裡或桌子上。這種做法被視為嚴重失禮，同樣是不可取的。
8、顛倒乾坤：
這就是說用餐時將筷子顛倒使用，這種做法是非常被人看不起的，正所謂飢不擇食，以至於都不顧臉面了，將筷子使倒，這是絕對不可以的。
9、定海神針：在用餐時用乙隻筷子去插盤子裡的菜品，這也是不行的，這是被認為對同桌用餐人 員的一種羞辱。在吃飯時作出這種舉動，無異於在歐洲當眾對人伸出中指的意思是一樣的，這也是不行的。
10.當眾上香 則往往是出於好心幫別人盛飯時，為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方。被會人視為大不敬，因為北京的傳統是為死人上香時才這樣做，如果把一副筷子插入飯中，無異是被視同於給死人上香一樣，所以說，把筷子插在碗裡是決不被接受的。
11.交叉十字 這一點往往不被人們所注意，在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上。這是不對的，為北京人認為在飯桌上打叉子，是對同桌其他人的全部否定，就如同學生寫錯作業，被老師在本上打叉子的性質一樣，不能被他人接受。
除此以外，這種做法也是對自己的不尊敬，因為過去吃官司畫供時才打叉子，這也就無疑是在否定自己，這也是不行的。 12.落地驚神 所謂「落地驚神」的意思是指失手將筷子掉落在地上，這是嚴重失禮的一種表現。
因為北京人認為，祖先們全部長眠在地下，不應當受到打攪，筷子落地就等於驚動了地下的祖先，這是大不孝，所以這種行為也是不被允許的。但這有破法，一但筷子落地，就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向，在地上畫出十字。其方向為先東西後南北。
問：今晚上班的店裡來個要飯的，我正好在收銀台，他說給我一碗飯吃，我頓時愣住了，我說兩塊，他說沒錢，
28樓：愛你的心氶不變
哎我同情你。你這是做好事遭雷打。你才是好心沒好報。不用理這種人他故意刁難你的。
29樓：匿名使用者
做善事也要分人，可憐要飯的，討厭要錢的，同樣是人可恨
今天我給要飯的5塊錢，另外要飯的看到後也向我要。現在要飯的也是蠻拼的，挑人多有錢人多的地方
這就是你的不對了，你都說了是要飯的，不是要錢的，這兩者要區分好，既然不是要錢的，你就不應該給他錢，因為你給的不是他要的，那既然是要飯的，你就應該給他買個十斤饅頭，讓他吃！是我就不會給，那要飯的是在騙取你同情心，如果真需要幫助給他買吃的。這樣既可幫助他也不會覺得自己冷漠！老闆，她們都要錢，庸俗，我要求...
今天要飯給我要錢，我說要飯的，我月工資也就兩千，你坐這裡月都一萬了
遇到要錢的我給他飯 遇到要飯的我給他錢 要飯的比每天工作的收入還高?不用費這麼多活，不理他就可以了。我說我是乙個要飯的大家肯定不信 為什麼不信？你是不是要飯的跟我有什麼關係？這。我信。要到多少。大千世界無奇不有，要飯的有什麼好奇，要飯也是一種行業的，同樣我也是要飯的，區別在於我開出租伸手要小錢，出力...
今天玩公園，碰到算命的，她非要叫我抽籤，我啥都沒想就抽了籤，分別是「克」「災」「桃」
以我看這純屬招搖撞騙，她沒給自己算過。今天碰到算命的，她讓我抽三個籤，我抽了乙個財，乙個橋，乙個木，請問是什麼意思？她說的是好的，是真的 問一下那個算命他自己的餘生還剩下多少，你就有更具體的答案了 偷笑 算命的本身就不一定全是真的 我只能說。你財運。還有事業方面非常傍。我祝你好運 算命玩全是敷衍人的...