新婚三天回門需要帶什麼,結婚三天回門需要拿什麼回家啊?回門必須當天返回嗎?為什麼,有什麼忌諱

2021-03-20 12:23:46 字數 6482 閱讀 5398

1樓:匿名使用者

1、帶當地特產菸酒,可以當做喜菸喜酒給親戚。

2、還要一點土特產請大家品嚐。

3、新娘家老人心裡非常重視三天回門,因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所準備,爭取給岳父岳母留下愉快的好印象。

4、、禮品事先備齊,買新娘家老人喜歡的禮品,禮品一般有四件。回門一般在上午

九、十點鐘動身。新郎新娘應參加婚禮那樣認真修飾、打扮,保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。

回門又稱歸寧,中國傳統婚俗。是指女子出嫁後首次回娘家探親。新婚夫婦新婚的第三天後回岳父母家,對於新娘來說,則是初為人婦後回到自己的娘家。

也有的地方在新婚後第二天去,如湖南大部分地區。

回門禮:

傳統婚俗習慣,結婚三天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也稱「回門」。

這是一種必不可少的禮節。新娘家老人心裡非常重視三天回門,因此新郎事先無論是從思想上還是在禮品上都要有所準備,爭取給岳父岳母留下愉快的好印象。買新娘家老人喜歡的禮品,禮品一般有四件,菸酒糖、保健品等。

回門裝:

按照婚俗習俗,結婚三天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也稱「回門」那麼新娘穿得服裝就是回門裝。

回門宴:

此為婚事的最後一項儀式,有女兒不忘父母養育之恩賜,女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義,一般,女家皆設宴款待,新女婿入席上座,由女族尊長陪飲。女親家廣設華宴,款待新婿,這就是回門宴。

攪麵禮:

攪麵禮是魯西南及周邊地區回門宴上重要的一環。

要說「攪麵禮」先說「掛門簾」,掛門簾是傳統民間婚姻風俗。流行於魯西南及周邊地區。傳說門簾是王昭君出塞時向漢武帝要的嫁妝之一。後人仿效,相沿成俗。

2樓:12345a幫助

按照中國婚俗禮儀習慣,

結婚三天新娘便要同新郎一起帶很多禮物回家,也稱3天「回門」。這是中國人民間的一種禮節。

新娘的家長非常重視三天回門的禮儀,是新娘全家的一件大事,因此新人3天回門,要在禮品上都要有好準備,爭取給岳父岳父留下好印象。回門禮品要提前準備,禮物一定是新娘家長喜歡的東西,回門禮物要買時尚的禮物。

回到娘家必須是10點之間到娘家,新郎新娘首先要向老人問候,新郎就應改口叫爸媽,對待親友和鄰居也應表現出親切熱忱。在全家就餐時,新娘要和新郎坐在一側,祝酒感謝大家對自己新婚的祝福。

飯後不要急於回家,要陪父母多聊一會兒或者同家人搞一些娛樂活動,下午4點鐘左右在太陽下山前迎著太陽回家,還要邀請老人和兄弟姐妹到自己家裡做客。

結婚三天回門需要拿什麼回家啊?回門必須當天返回嗎?為什麼,有什麼忌諱

3樓:匿名使用者

結婚三天回門需要拿什麼回家呢

至於這個嘛,每個地方的風俗習慣不同,可以問問長輩們就知道了。新婚夫婦回門帶的禮物,都是成雙成對的, 忌單數。

嚴格說來,回門是必須要當天返回的。因為新婚不能空新房。

回門禁忌也多是關於新婦的禁忌,不過是指新婦在回娘家方面的禁忌事項。

回門時日的禁忌,是要讓新婦遵守往來之序,不該回門時一定不能回門,否則會有凶事發生;該回門時,一 定要回門,否則,也會有凶事發生。

一般結婚三日時,新郎新娘要回門看望二老,但是當晚必須在日落前返回夫家,因為新婚不能空新房。河南林 縣一帶,新婦三天回門時要順著迎親的那條道走,所謂「三天不走兩條路」。彝族新婦回門時忌在路上與新郎交 談,兩人像陌生的路人一樣。

這與其不落夫家習俗有關。漢族回門時小兩口總是親親熱熱,有說有笑的。民間有 「回娘家」的小調流行。

新婚夫婦回門帶的禮物,都是成雙成對的,忌單數。娘家不能全收下,待回夫家時,還 要再捎回去一部分。

有些新婦,受迷信思想影響,直到一百二十天(四個月)後才能歸寧,還有的要三年以後才能回家。浙江一些地 方有女子命犯所謂「破娘家」的,這樣的女子,不可在家中上轎,出嫁時由男家接女出門,女穿破衣,扮作討飯 模樣,在廟宇中換裝上轎,謂之「借嫁」,女家父母親屬必須避匿,一切由夫家照應。婚後一百二十天,才可歸 寧。

否則,娘家定會破敗或遭受不幸。還有所謂命犯「離窠」(夫妻離散)及「回頭祿」(遭天火)的,都要在 四個月後,甚至三年後才能回家。

一般新婚滿乙個月之後,姻親間便可自由往來。回門時,新娘可住在娘家。住的天數頗有講究。

河南一些地 區有幾日去的住幾天的習俗。俗語雲:「八對八,兩頭髮」,「九對九,兩頭有」。

就是說初八日歸寧的就可在 娘家住八天,初九日歸寧的就可在娘家住九天。這樣,最多的時日是住個對月。如果是按這樣住的,對男、女兩 家都是吉利的,否則便不好。

不過,也有忌住八天之說,所謂:「住七不住八,住八窮娘家。」

這一禁忌的形成一般是出於嫁出去的閨女不易在娘家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約,也有經 濟的壓力和生產的需求,是多種因素促成了這一習俗的約定。

如果新郎和新娘一起回娘家,那麼,他們在娘家的住宿也有不同的禁忌。在漢族和滿族中都有新婚夫婦回娘 家忌**的習俗。滿族准許姑爺住在西炕,別的客人一律不許住在西炕。

但姑娘和姑爺是不能住在一起的,據說 新婚夫婦在娘家**會使娘家家道衰落。這也是性行為不潔、會褻瀆神明的觀念導致的。民間常以為,男女間的 事,女方總是吃虧的。

出於這種考慮,女家心理方面總有一點受壓抑的感覺。再說,娘家、婆家不歸乙個血統, 怎麼能在娘家室內為婆家提供傳宗接代的場所呢?假如真的是在娘家懷了孕的,豈不將娘家的「人勢」、「財勢 」帶到婆家去了嗎?

娘家一定會因此而衰落的。所以是絕對禁忌小兩口兒在娘家**的,這是這一風俗下的思想 觀念。但是,同是在漢族,也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在娘家同床共枕的。

有時,這兩種截然不同的風俗還 會並存於同一縣境之內,例如在河南林縣這兩種風俗就同時存在。

新婦回門後,身份已經變了,是人家的人了,因而娘家也時常「防著她」。鄂倫春族出嫁的女兒回到娘家, 禁忌刷鍋。否則,娘家的財運會被她刷跑的。

河南修武縣也有類似的禁忌。當地民間忌諱出門的姑娘摸、拿娘家 的勺和火柱。說是「摸勺不死公公,死婆婆」,「拿火柱不死公公,死女婿」。

還忌諱拿娘家的刀、剪,禁忌逮 娘家的狗等等。說是:「恐怕日後割斷娘家的關係,咬斷路。

」總之是生盡百法,防止出嫁的姑娘再動用或者拿 走娘家的東西,如果出嫁後再拿娘家的東西,並且因此而發生了口角、爭執,那勢必會影響男女兩家的關係的, 但是,嚴加防範畢竟不是好辦法,怎麼才能讓她自覺地不拿呢?於是就用「死公公」、「死女婿」的咒語來嚇唬 她,以警戒之。

新婦歸寧,忌把在婆家遇到的不順心事一一說給娘家人聽,又忌回到婆家,再把娘家的事不分輕重地都倒給 婆家人聽。這樣「學舌」的結果常常會引起事端,影響男女兩家的關係,新婦也會落乙個「饒舌婆」的名聲。因 而俗間有「會當媳婦兩頭瞞,不會當媳婦兩頭傳」的諺語。

這在新婦處理男女兩家關係方面也確實是很有實用價 值的經驗。

4樓:濃情棉花糖

各地不一樣的,我們西安就沒什麼講究。

新娘三天回門都拿什麼

5樓:匿名使用者

1、送菸酒

可能妻子父母不抽菸不喝酒,但也要表示一下你的心意,因為地方規矩就是這樣,不要覺得不抽菸就不買,那就是犯大忌諱,會被妻子父母看成不禮貌的表現。

2、節日禮品

如果回門的時候剛剛好碰上節日,你就得帶禮節性禮物,比如:中秋節送中秋月餅、端午節送粽子等。

3、水果牛奶

可以帶些水果牛奶,體現出你很懂事,雖然這個禮物比較平常,但也體現了你的乙份心意。

4、保健品

如果妻子父母有缺鈣、吸收不好或者其他身體毛病,可以送保健品。注意:送這個東西要看地方習俗,有些地方認為保健品不吉利。

5、茶葉

妻子家沒人喝酒,那就帶上一些好茶,比如:西湖、龍井、鐵觀音都可以,中國很注重茶文化。

新婚夫婦回門帶的禮物,都是成雙成對的, 忌單數。

拓展資料:

傳統婚俗習慣,結婚三天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也稱「回門」。這是一種必不可少的禮節。

新娘家老人心裡非常重視三天回門,因此新郎事先無論是從思想上還是在禮品上都要有所準備,爭取給岳父岳母留下愉快的好印象。買新娘家老人喜歡的禮品,禮品一般有四件,菸酒糖、保健品等。

回門宴此為婚事的最後一項儀式,有女兒不忘父母養育之恩賜,女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義,一般,女家皆設宴款待,新女婿入席上座,由女族尊長陪飲。女親家廣設華宴,款待新婿,這就是回門宴。

6樓:張益達

1、送菸酒

2、節日禮品

3、茶葉

拓展:

新娘是指新婚夫婦的妻子。結婚前的女生稱為女孩,結婚後稱為女人新婚夫婦回門是結婚後第一次回娘家,夫妻兩個人要出雙入對的去女方父母家,這是中國習俗中一種必不可少的婚俗禮節。

新娘回門的規矩一:回門時間

回門的時間每個地方估計都不一樣,古時候是在結婚第三天、第六或者九日,也有滿月回門的。回門一般都是婚後的第三天。回門是夫妻一起回門,意味著成雙成對的吉祥意義。

新娘回門的規矩二:回門裝扮

婚後回門,新郎新娘都要像婚禮那樣認真修飾、打扮,保持漂亮、俊美的形象。如果女方會隆重舉辦回門宴,新人們要精心挑選回門禮服。

一般新婚滿乙個月之後,姻親間便可自由往來。回門時,新娘可住在娘家。住的天數頗有講究。

河南一些地區有幾日去的住幾天的習俗。俗語雲:「八對八,兩頭髮」,「九對九,兩頭有」。

就是說初八日歸寧的就可在娘家住八天,初九日歸寧的就可在娘家住九天。這樣,最多的時日是住個對月。如果是按這樣住的,對男、女兩家都是吉利的,否則便不好。

不過,也有忌住八天之說,所謂:「住七不住八,住八窮娘家。」這一禁忌的形成一般是出於嫁出去的閨女不易在娘家多住的思想考慮。

其中有感情的限制、道義的制約,也有經濟的壓力和生產的需求,是多種因素促成了這一習俗的約定。

7樓:色系咖啡屋

回門時新郎要帶禮品,如橘子、蘋果(甜蜜)、香蕉(招呼)、 餅或 柑(象徵新娘肚皮會漲、懷孕)、酒等禮品(均取偶數),贈予岳家。

女方應準備回禮:公尺香、糯公尺糕、桃餅、六件蜜餞、兩枝有根葉的甘蔗(祝福新人甜甜蜜蜜、透頭透尾)、種子雞一或二對(約

二、三個月大的公雞、母雞各乙隻,準備新娘生產時進補用)、橘子、香蕉,供新人帶回男方。(現代習俗改將上列物品在結婚日隨禮車帶回男方)

年初二叫娘家去拜年,必須在娘家住一夜,年初三上午吃了早飯才離開。夫妻倆年初二在娘家住宿,在當地有著嚴格的性禁忌,不允許同床共枕和發生性行為。這種習俗,一般父母會在女兒即將出嫁前作為出嫁時必知的事宜傳授給女兒,待女兒出嫁後第一年回娘家,父母特別是母親都會悄悄叮囑女兒執行。

新婚後第三天回娘家,稱「頭轉客」;第六天或第十二天回娘家,稱「二轉客」;滿月回娘家,稱「三轉客」;滿四個月也有再回娘家的習俗。回娘家時,新人均需攜禮品致贈女方,而女方亦需備禮品回贈。新人帶水果,女方回贈禮品:

「滿月」備紅圓(偶數)、公尺糕等,「四個月」備紅色面桃(偶數)及其他糕類等。

回門的禁忌

回門時日的禁忌,是要讓新婦遵守往來之序,不該回門時一定不能回門,否則會有凶事發生;該回門時,一定要回門,否則,也會有凶事發生。一般結婚三日時,新郎新娘要回門看望二老,但是當晚必須在日落前返回夫家,因為新婚不能空新房。河南林縣一帶,新婦三天回門時要順著迎親的那條道走,所謂「三天不走兩條路」。

彝族新婦回門時忌在路上與新郎交談,兩人像陌生的路人一樣。這與其不落夫家習俗有關。漢族回門時小兩口總是親親熱熱,有說有笑的。

漢族民間有「回娘家」的小調流行。新婚夫婦回門帶的禮物,都是成雙成對的,忌單數。娘家不能全收下,待回夫家時,還要再捎回去一部分。

有些新婦,受迷信思想影響,直到一百二十天(四個月)後才能歸寧,還有的要三年以後才能回家。浙江一些地方有女子命犯所謂「破娘家」的,這樣的女子,不可在家中上轎,出嫁時由男家接女出門,女穿破衣,扮作討飯模樣,在廟宇中換裝上轎,謂之「借嫁」,女家父母親屬必須避匿,

一切由夫家照應。婚後一百二十天,才可歸寧。否則,娘家定會破敗或遭受不幸。還有所謂命犯「離窠」(夫妻離散)及「回頭祿」(遭天火)的,都要在四個月

後,甚至三年後才能回家。

一般新婚滿乙個月之後,姻親間便可自由往來。回門時,新娘可住在娘家。住的天數頗有講究。

河南一些地區有幾日去的住幾天的習俗。俗語雲:「八對八,兩頭髮」,「九對九,兩頭有」。

就是說初八日歸寧的就可在娘家住八天,初九日歸寧的就可在娘家住九天。這樣,最多的時日是住個對月。如果是按這樣住的,對男、女兩家都是吉利的,否則便不好。

不過,也有忌住八天之說,所謂:「住七不住八,住八窮娘家。」這一禁忌的形成一般是出於嫁出去的閨女不易在娘家多住的思想考慮。

其中有感情的限制、道義的制約,也有經濟的壓力和生產的需求,是多種因素促成了這一習俗的約定。

如果新郎和新娘一起回娘家,那麼,他們在娘家的住宿也有不同的禁忌。在漢族和滿族中都有新婚夫婦回娘家忌**的習俗。滿族准許姑爺住在西炕,別的客人一律不許住在西炕。

但姑娘和姑爺是不能住在一起的,據說新婚夫婦在娘家**會使娘家家道衰落。這也是性行為不潔、會褻瀆神明的觀念導致的。漢族民間常以為,男女間的事,女方總是吃虧的。

出於這種考慮,女家心理方面總有一點受壓抑的感覺。再說,娘家、婆家不歸乙個血統,不能在娘家室內為婆家提供傳宗接代的場所。假如真的是在娘家懷了孕的,豈不將娘家的「人勢」、「財勢」帶到婆家去了嗎?

娘家一定會因此而衰落的。所以是絕對禁忌小兩口兒在娘家**的,這是這一風俗下的思想觀念。但是,同是在漢族,也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在娘家同床共枕的。

有時,這兩種截然不同的風俗還會並存於同一縣境之內,例如在河南林縣這兩種風俗就同時存在。

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