廣州番禺哪兒有學習國畫的地方最好將地點名字時間學費一併

2021-03-20 10:49:32 字數 6246 閱讀 3924

1樓:可不一定對

具體的--我不知道--給你個途徑--試試看吧1,去當地的賣筆墨紙硯的店--問問--會有訊息的--多要幾家的資訊--親自去看看--好有個比較

2,問問當地的美術家協會--**沒登記--在電信--就114查文聯的**--問問美協的--

你畫什麼畫--國畫的那個--寫意的還是工筆的?

請問廣州**有少兒學畫畫,請大家幫忙一下,最好有**和地址,謝謝

2樓:匿名使用者

可以在學習網上的國君美術 素描 速寫 色彩 網上學習方便

廣州番禺那裡學車好,有什麼駕校,學費貴嗎?多久有牌拿,**多少? 10

3樓:嘟嘟學車

番禺駕校也挺多的,有私人的,有駕校,也有平臺的。

正常收費有兩種,一種

是全包的,一次收費,還有一種是中途還會收些費用,如:車費、模擬費、補考費、補訓費等等,個人建議報那種一次性收費的不那麼麻煩,因為駕校可以幫忙買保險 的。

廣州班估價在 4680-5380 6個月拿證外地班一般在 5680-6380 3個月拿證還的一些駕校搞快班 6380-7800左右,這種就是快速學車的當然正常學車的話就不要太過於急。因為你學車的時間擺在那裡,多練練對你有好處!

4樓:匿名使用者

番禺駕校還是挺多的,具體的比較好的駕校都可以在91戀車上找到,**廣州學車都是七八千,根據駕校或者所包含的服務具體而定。關於拿證的時間跟你選擇的服務有關,廣州本地的得半年多,如果是外地考試的差不多兩個月就可以了。

5樓:超嶽學校

廣州哪都有學駕照的。 都有報名點

6樓:匿名使用者

建議找正規大型的駕校,這樣比較有保障的,例如豬兼強駕校,沒有**費用,挺正規的。

國畫怎麼學

7樓:匿名使用者

學習畫國畫,可以這樣做:

1、先講講臨摹。首先要選擇一些自己喜歡,適合自己風格的名家畫集。但不要選擇那些過於難的畫冊。

對於初學者還是買一些畫家編的國畫入門之類的書較合適。練習時就基本照著人家的構圖、筆法來畫。但要注意不能一味照搬。

用帖時首先要看,要品味要琢磨。看看人家是如何構圖的,一些筆法的運用如何巧妙,畫的神韻在**等等。考慮好了,再下筆。

初學者可以邊看邊畫,作畫中也可以不斷品味、體會用筆。這時要腦、眼、心、手並用。作畫時要找手上的感覺、體會用筆之內涵。

練習一段時間後就可以看完摹本然後默畫,這時就不要去看摹本,待作完畫後再進行對照、比評,找出不足進行改進。這個過程是自我摸索的一個過程,在這個過程中,會逐漸找到技巧,併成為自己的東西。關鍵還是在用腦、用心。

只有反覆思考、品評,才能有提高。

2、再談談寫生。臨摹到了一定水平,就可以寫生了。寫生就是要對客觀實在的景物、人物進行刻畫、創作。

3、需要選景。這其實是相當重要的一步。要憑我們的審美觀、藝術欣賞力來選取合適景物、合適角度、合適部分。

就像照相,不僅要考慮光線,而且要考慮構圖。所選景物應有層次、有主次、和諧統一。選擇構圖的方法可以用木框或將手指框成一個方形,將所選景物置於其中,觀察品味是否合適,進行篩選,確定所畫物件。

4、作畫時要有耐心,要不斷用眼觀察、用腦思考,將平日所得應用開來。還要注意寫生並非完全的像照相機一樣從自然中搬下來,根據作畫需要,可適當刪減不必要的景物,或添進新的景物,也可在景物中先加入需要的物件再作畫。但對於初學者,主要鍛鍊其對景物刻畫的能力,還應儘量保持景物原貌,待到一定水平再進行景物處理。

8樓:匿名使用者

國畫基礎是講究用筆。筆法氣韻。您可以瀏覽一下《黃賓虹畫語錄》或可得點啟發。

白話講就是“用筆的性格”。國畫的造型結構感、存在感、物象的特性,都可以靠用筆塑造。

--用筆與“線條”和“結構關係”是直接相關的。這方面從書法上可以得到直接的感受。

以上是國畫的基本功。書法和白描是良好的訓練,有助於培養嚴謹的作風和銳利的觀察(思維也是一種觀察是吧)。打好基礎,不論工寫,都容易得法。一幅畫裡,有筆法就有韻味。

以上是從技術上談點點體會;考學的話,最好是聯絡到合適的導師給各方面的帶領這樣最靠譜。

9樓:顏白似悅

你學寫意花鳥畫好了。去開平寫意畫室看看,或者說你買些國畫入門的書也好

10樓:匿名使用者

首先,國畫的底子應該是書法,而不是素描,切記切記。 其次,國畫的韻味源自古典書卷之氣,而非現代時尚之氣,凡是提出中國畫的現代化的,都不是純粹的國畫,那是徐悲鴻為始作俑的一批人,引進西方美術教學方式以後的才出現的,並且,當時引起的目的在於糾正並協助中國畫的傳統化教學,所謂“中學為體,西學為用”的思想。另外,在素描的高階學府——前蘇聯——俄羅斯,素描也不是這麼畫的,去了一次,從最基本的東西重起爐灶革新了一次。

絕對不要以透視關係、明暗對比來考量國畫。 臨摹畫作一定要持之以恆,不要今天臨習這家明天臨習那家,這樣是沒用的,哪個名家,都有超出常人之處,細細體會,細心摹畫,臨習時物件的選擇也很重要,首先不要入手先臨摹風格過於跋扈的、奇崛的,要自平和入手,然後,根據自身興趣,選擇特定風格臨習。 切忌淺嘗輒止,無論臨習哪家,都要鑽研一番,等到真正懂了以後,或者確確實實不再感興趣以後,再換別家。

筆墨是中國畫的特色,精華所在,沒有筆墨不能稱其為中國畫,筆墨一詞從廣義上講,指利用筆墨達到的畫面氣象,色彩,章法,意境,品味等諸方面的繪畫語言。狹義的筆墨專指用筆用墨的技巧。 1、用筆《古畫品錄》中六法:

骨法用筆。是指用筆要有力度,有骨氣,心隨筆轉,意在筆先。具體說來即提,按,順,逆正,側,藏露,快,慢等。

用筆要覺著、痛快,講究提按、順逆、快慢、轉折、正側、藏露等變化。山水畫運筆有中鋒、側鋒、藏鋒、露鋒、逆鋒、順鋒等方式。中鋒運筆,垂直,行筆時鋒尖處於墨線中心,用中鋒畫出的線條挺勁爽利,多用於勾勒物體的輪廓。

側鋒運筆,手掌向左偏倒,鋒尖側向左邊,由於是使用筆毫的側部,故筆線粗壯而毛辣,多用於山石的皴擦。藏鋒運筆,筆鋒要藏而不露,橫行“無往不復”,豎行“無垂不縮”,古人稱之為“一波三折”,畫出的線條沉著含蓄,力透紙背,常用以畫屋宇、舟、橋的輪廓,也用於山石的勾勒,樹幹的雙勾。露鋒則使點畫的鋒芒外露,顯得挺秀勁健,畫竹葉、柳條便是露鋒運筆。

逆鋒運筆,筆管向前右傾倒,行筆時鋒尖逆勢推進,使筆鋒散開,筆觸中產生飛白,這種點、線具有蒼勁生辣的筆趣,樹幹、山水的勾勒、皴擦都可運用。順鋒運筆與逆鋒相反,採用拖筆執行,故畫出拇條輕快流暢,靈秀活潑,勾雲、畫水常用此法。中國畫運筆方法十講究,從古至今,積累了豐富的經驗,如黃賓虹先生提出的“五筆”之說,“五筆”即“平、圓、留、重、變。

”所謂“平”,是指運筆時用力平均,起訖分明,筆筆送到,既不柔弱,也不挑剔輕浮,要“如錐畫沙”。所謂“圓”,是指行筆轉折處要圓而有力,不妄生圭角,要“如折釵股”。所謂“留”,是指運筆要含蓄,要有回顧,不急不徐,不浮不滑,不放誕獷野,要“如屋漏痕”。

所謂“重”即沉著而有重量,要如“高山墜石”,不能象“風吹落葉”,即古人說的“筆力能扛鼎”的意思。所謂“變”,是指用筆有變化,或用中鋒或用側鋒,要根據表現物件的不同而變化,不能執一。二是指運筆要互相呼應,“意到筆不到,筆斷意不斷。

”筆線的形式概括起來無非是畫線時求得粗、細、曲、直、剛、柔、輕、重的變化和對比,使之為所描繪的物件“傳神寫照”。山水畫的線條的提倡:枯而能潤,剛柔相濟,有質有韻。

枯而能潤上乘用筆應有“乾裂秋風,潤含春雨”之妙。“太溼則無筆,太枯則無墨”,所以,必須學會運用枯、潤這一對矛盾,使一對矛盾統一起來。哪麼這種筆線是怎樣畫出來的呢?

李可染先生說得非常清楚:“筆內含水不要太多,這樣運筆則蒼;行筆澀重有力,就能把水份擠出來,這樣運筆鍘潤。”剛柔相濟是指筆線形式要達到既不柔弱又不剛直的完美境界。

剛和柔,又是用筆上的一對矛盾。不會運用這對矛盾,往往不是失之“剛”,就是失之“柔”。著名畫家黃賓虹、李可染、陸儼少先生把剛柔這對矛盾處理得非常的好,是我們學習的典範。

陸儼少的畫中,山石的勾勒,樹、苔的點擢,蒼勁雄健,勢挾雷霆風雨;而云、水的筆線則輕盈容與、婀娜多姿。剛柔相濟,產生極強的形式美的世術魅力。有質有韻是指肉容與形式的統一。

質,是客觀物象的形體實質。在繪畫上,無論畫得多好的線條,如果脫離了制要表現的物件,就成為沒有價值的筆墨遊戲了。韻,是線條運動的韻味、韻律、節奏。

“畫是不聲的**”就是指好的畫之一筆一劃就象一個個動人的音符,組成了支美妙的動人樂曲。有質是對描繪的客觀物件的“真”的追求,即能神形兼備;有韻是指通過客觀物件以表達主觀的精神,即能傳神寫意。中國畫要求主觀和客觀的統一,“外師造化,中得心源”是中國畫畢生追求的世術境地。

用筆“三忌”宋代韓純全《山水純全集》中提出:“用筆有三病:一曰板;二曰刻;三曰結。

”所謂“板”,是指沒有腕力,用筆不靈活,畫出來的筆線平扁,沒有圓渾的立體感;所謂“刻”,是說筆劃過於顯露,甚至妄生圭角,不自然,沒有生氣;所謂“結”,是指落筆僵滯,欲行不行,當散不散,筆線不流暢。用筆犯了這三個毛病,就談不上線條的美感。別外,還其禁忌如“枯、弱、光滑、草率等等是也。

中畫畫家歷來就有“書畫同源”、“書法通於畫法”的理論。要避免上述的三忌,最好的辦法就是練習書法,真、篆行、草都練一點,才能掌據各種用筆的技巧。要克服筆病,一要增強腕力,做到“筆為我使”。

二要順應自然,不矯揉造作。三要在行筆這前做到“胸有成竹”。2、用墨有光彩、講層次,求變化。

對墨的要求,清、潤、沉、和。清,層次分明。潤,墨色滋潤。

沉,不浮躁。和,相互融和。潑墨法:

用筆毛飽蘸濃淡相宜的水和墨,大膽落於紙上。積墨法:由淡和深(待墨幹後)層層新增。

破墨法:先畫一種墨,未乾時再破以不同的墨,可以濃破淡、淡破濃、水破墨、墨破水色破墨墨破色 4 國畫教學 國畫的山水畫基本畫法 畫樹法樹在山水畫裡也稱為林木,在傳統山水畫中佔有相當重要的位置,即使只畫樹,也能成為一張完整的作品。畫樹宜先觀察樹的整體特徵,再觀察樹枝,因樹木種類繁多枝的生態也不盡相同。

初學者應從枯樹或冬天的落葉樹作為練習的物件,沒有葉子的樹枝結構清楚,姿態鮮明,容易瞭解各種樹的生長規律與基本結構。 (一)樹枝樹枝的結構大致可分成三大類,一為向上升長的型別,傳統的畫論中稱為鹿角枝,這種型別最常見,如柳樹、相思樹、樟樹等。二為向下彎曲的型別,稱為蟹爪枝,如龍爪。

三為平生橫出的型別,可稱為長臂枝,如鬆、杉、木棉等。亦有介於前述兩者或三者之間的形態。寫生樹枝前先圍繞樹的四面,細心觀察,選擇最美的樹幹與最合適的角度。

先把主幹粗枝勾好,再加細枝,畫時首先要注意樹分四歧的原則,即樹幹前後左右四面八方出枝的情形,切忌如同魚骨,二二並生,缺乏錯落的風致。其次注意疏密與氣勢的安排,可略加取捨,其實小枝與樹梢可大膽的捨去,應從藝術的角度選擇合於美的原理原則者進行寫生。另外必須留意用筆,要挺拔,每一樹枝都要與樹幹或粗枝連線,不能凌空生長,而樹枝理愈越長愈細,不能把尾部寫粗或枝粗幹細,違反植物生態。

(二)樹皮,樹根樹的面貌,個性和特徵有時可以從樹皮的紋理分辨出來,每一種樹皮都有不同的紋理組織,如松樹皮呈鱗狀紋,柳樹皮成斜裂人字紋,櫻急杏的樹皮成橫紋,博樹皮呈扭曲紋,尚有許多難以用文字形容的紋理,在寫生之前需仔細觀察。畫樹幹時,除了注意樹皮的紋理之外,尚需畫出立體的感覺,皴樹皮時靠近兩側的紋理要密窄,(或墨較濃),靠近樹**的紋理可疏闊(或墨較淡),這樣就合乎透視的原理.畫完枝幹以後即畫根部,至於畫不畫樹根可依土石的多寡或樹的種賴類而定,通常石多土少的情型,以露跟居多;土多石少的情形,則以藏根居多,又如榕樹多露根。

然而畫的時候也可以不計土石的分野,依畫面的需要而決定藏根或露根,但要畫出從土中崛起,堅韌穩固的特性,不可畫成如插在土面,一推即倒的感覺。 (三)樹葉樹葉的排列法與結構亦因種類而異,不管畫哪一種樹,先要近看了解葉的形狀與排列原則,再遠看整體的姿態與感覺。下圖的十二種樹葉是臺灣常見的。

大自然的數木是最佳的畫譜,變化多端,讓我們畫之不盡,平時應多做觀察,勤加寫生。古人畫樹以夾葉(勾葉法)首先被廣泛的使用,將每一片葉子用兩筆以上的線勾出後再填上色彩。水墨興盛後,夾葉漸少,單葉(點葉法)逐漸增多,簡化以一筆象徵一片或一組葉子,並依其形狀有胡椒點、字點、介字點、梅花點、鼠足點、垂藤點、松葉點、竹葉點、…。

等許多不同的符號,然而這些符號都是前人從自然的觀察裡提煉而成,既概括又寫實,並非憑空捏造。除了鬆、竹、柳、梧、等具有鮮明形象特點的葉子外,其他特徵不甚明顯者,通稱為雜樹。點葉時需注意樹頂受陽光葉子較多,靠樹幹處葉子通常較稀疏。

(四)松樹畫法松樹象徵人類之君子風度與長壽。古人多喜愛畫鬆,表現出鬆之挺拔蒼勁,頂天立地的氣概。鬆皮呈鱗狀,畫鬆皮要蒼勁,毛而不光,忌諱太規則的排列。

松葉如針狀,有半圓、圓形、馬尾形、鋸齒形等多種不同的畫法,鬆幹本直,生於石隙崖叢則曲。 (五)柳樹畫法古人常說:畫人難畫手,畫樹難畫柳,一畫便出醜。

柳樹體態嫵媚,有向水邊傾斜的特徵,柳幹蒼老而柳條柔嫩。畫柳條要微帶粗細,不露鋒芒,筆緩勢連,柔中帶剛,如點柳葉,要蓬鬆富有變化。 (六)竹林畫法山水中的竹,多以竹林(叢林)之形態出現,葉可分下垂竹葉與上仰竹葉(晴林新篁)等兩大形態。

畫時可先畫竹幹,枝幹皆略成弧狀,注意疏密穿插,竹葉的排列不宜態工整,須考慮整體之意趣、虛實與遠近的關係。

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