漢字 贏 的由來 有什麼意義,漢字來歷有哪些?

2021-03-20 05:40:41 字數 5378 閱讀 3880

1樓:匿名使用者

現代版解釋~~~

「贏」字拆分,便有「亡」、「口」、「月」、「貝」、「凡」5字所組成。說到「贏」,這些年以「贏」字為中心,便也繁衍了許多的片語來,如「共贏」、「雙贏」等等許多美好的字眼來。反正,在慘烈的競爭中,贏成了一種最終也是最美好的結果和願望,客觀的說,商海縱橫,誰都想贏,因為勝者為王,敗者為寇!

贏的確是一種美好的願景,也的確是一種美好的現實。

但關鍵如何才能贏?一時間為了讓那些想贏的人達求一種贏的結果,便也就有一些也想贏的人整出了許多通向贏的大道來,反正,通向贏的路從來就不止一條,條條大路通向贏!更有甚者,還一心一意的派生出一門學科來,美其名曰叫成功學!

並且在成功學的門派類又分生了許多的堂口,每個堂主各自戳個竿子就稱王!狗富貴,吾不問!我要富,焉能擋?

霎時間,風雲變換,飛砂走石,江湖混亂,課堂成了祠堂,或正或邪,嘻笑癲狂,捶胸頓足,以領帶束腰,腰細可把掐,鼓足一口氣,大喝一聲:呀呸!我不上天堂,誰上天堂?

我不成功,天理不容!最後,待到砂不再飛,石不再走,一切歸於平靜,方才發現,真正的贏家還是那個教我們如何才能贏?要麼不開口,開口滿嘴冒白沫,拎著手提滿天跑,頭髮一絲不亂,油光可鑑,都能在上面打出溜滑的那只所謂的「海龜」。

坐定思痛,靜下來想一想,把滿耳灌滿的資訊象理亂麻似的掰扯清楚,兩眼直盯盯的看著滿紙的「贏」字,方才如高僧面壁般參悟到真經:我靠!無量天尊,原來「世上本無贏,贏在筆畫間!

」老祖先已經在造字之初,把贏的秘訣隱含在「亡、口、月、貝、凡」之間,只要你參悟到這五個字的真諦,「贏」便也靜水流深,水到渠成!

說到此,老王深鞠一躬低聲細問:看官哪,你是否明了「贏」字之意?若是明了,在下也就不擾看官耳靜,背門而退。若還是不明,還須看官您平心靜氣,以手扶茶,聽在下慢慢的道來!

「贏」者,亡、口、月、貝、凡也!

「亡」在「贏「字其上,「亡」與「贏」正反相對,欲「贏」必先想到「亡」,正如《朱子家訓》中所言:毋臨渴而掘井,宜未雨而綢繆。唐代大學問家房玄嶺老先生也說過一句話:

思危所以求安,慮退所以能進!我們在現今的市場經濟競爭格局中,如果翻譯成現在的白話文能否這樣理解:如果我們不事先考慮到危險,那麼我們就尋求不到安定繁榮的大好局面,如果我們不知道當危機來臨時該如何退卻,那麼我們怎能更大踏步的前進呢?

說白了,也就是現在很多大的企業家提到的危機意識。君不見,那些金捲毛、藍眼珠,被畫在世界500強圈子裡的老外們,其思維的邏輯就是這樣。在每乙個決策之前,首先進行科學的調查,但這些洋人,其調查的取向大多是找尋不利於自己專案的要素。

按照他們的話說,我如果找到所有不利於我的要素,我把這些所有的不利因素都盡可能的解決或規避,那麼在我運作專案的時候,剩下我所能直接面對的也就都是有利的因素了!再來看,海爾的總裁張瑞敏先生也說自己是如履薄冰,膽戰心驚!更有華為的總裁仁正非曾經寫過一篇文章《華為的冬天》,主要談的也是企業的危機意識。

老百姓也有類似的話,比如:常將有日思無日,莫將無時待有時!這一切,均可以證明,「贏」的前提就是一定要具有十足的危機意識!

老王言:預知商亡,便能商旺!

「口」在「贏「字其中,中為心所在,言為心聲!也就是說,乙個人或者乙個企業,欲要成功,要贏!必須要會溝通和傳播。

現代的市場是乙個資訊化的市場,形象的提公升,品牌的塑造,資訊的傳達,文化的建立,客戶的忠誠等等這一切都離不開傳播,當然,在傳播中有乙個「好的更好,壞的更壞」的原則。所以,我們只有在通往贏的路上,堅持不懈地累積自我好的傳播資訊。

其次,「口」與「說」在此同義。說有兩種讀音,一是念shuo,說話,傳說。二是念shui,說服。

《觸龍說趙太后》;就是這個意思。現代的企業和現代的人,不但要求做得好,也要求你要說得好。正如天橋上藝人所言:

光說不練,假把勢;光練不說,傻把勢;又說又練,真把勢!而且,這個說,還要帶有強烈的、主動的、真誠的,熱切的意識,去說服別人接收你的資訊。我們知道,營銷就是一種說服的藝術!

再者,這個口還有一層含義:口意味著一種話語權。在商界往往贏者擁有話語權,而這個話語權的擁有在某種意義上意味著能制定市場規則,而這個市場規則的制定本身就是一種壟斷,是別人步我後塵,唯我馬頭是瞻的影現;話語權的擁有能有振臂高呼響應者眾的效果。

「月」在「贏」字的左下角。月在贏字中的含義是:日積月累,厚積薄發;日事日畢,月清月高!

成功遵循春播、夏種、秋收、冬藏的「農場法則」,天上不會掉餡餅,種下什麼就會收穫什麼。更不會一夜之間就建立乙個羅馬帝國,我們都期望成功,但成功只是目的,我們不能把目的混淆為目標,我們應該學會把目的分解成乙個乙個的目標,把每乙個目標盡善盡美的完成,那麼才能更圓滿的達求目的!

「貝」在「贏」字的下中處。是「資本」的意思。地球人都知道「美麗的貝殼」在原始交換時期,是一種貨幣,是錢!

那麼現代的企業所提倡的資本運營,是企業達求贏的一種較為高階的手段。贏也是有你具備的資本多少來決定的!當然,這個資本包含很多方面,人力資本、資金資本、渠道資本,調配社會資源的資本等等。

「凡」在「贏」字的右下角。此處作「平凡、平常」講,也就是說,在爭取「贏」的過程中,也要具備一顆十足的平常之心。不以物喜,不以己悲!贏則不驕,敗則不餒!

亡、口、月、貝、凡五字所組,便也贏在必然!

漢字來歷有哪些?

2樓:京城「老炮兒

黃帝下令,作為史官的倉頡負責蒐集整理文字,倉頡根據獵戶們用動物腳印判斷記錄資訊的方法發明了符號文字,被黃帝推廣到各個部族,這就是漢字的來歷。

3樓:匿名使用者

漢字起源的舊說法有五種,即結繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說。

1、結繩說:《北史·魏本紀》說:北朝魏的先世「射獵為業,淳樸為俗,簡易為化;不為文字,刻木結繩而已。

」記錄了一些原始社會部落,在文字出現之前,以結繩記事的方法,把戰爭、獵獲、會盟、選舉、慶典、聯姻、生育、疾病和災害等大大小小的事件記錄下來。

過去亦有學者據《周易·繫辭下》「上古結繩而治,後世聖人易之以書契,百官以治,萬民以察。」的論說,推斷「文字起源於結繩」。

2、八卦說:孔安國《尚書》序(屬偽作,但年代甚古)裡說:「古者庖犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。」

3、河圖說:《易·繫辭上》:河出圖,洛出書,聖人則之。

《河圖·玉版》:倉頡為帝,南巡狩,發陽虛之山,臨於元扈洛i之水,靈龜負書,丹甲青文,以授之。

揭開此說的神秘面紗,不難發現,它真實的核心就是算數,能對照「九宮」演算法。所謂「九宮」,在讖緯家來說,是八卦加上**,合為九(「五」位於**,還可以和五行聯絡起來);在術數家眼中,則其數橫、豎、斜偏、相加得數恒為15。

4、倉頡造字:「倉頡造字說」在戰國時即已流行。《呂氏春秋·君守》說:

「倉頡作書,后稷作稼。」到了秦漢時代,這種傳說更加盛行。許慎《說文解字·敘》 :

「倉頡之初作書,蓋依類象形。」

倉頡,傳說他是黃帝的史官,黃帝是古代中原部落聯盟的領袖,由於社會進入較大規模的部落聯盟階段,聯盟之間外交事務日益頻繁,故迫切需要建立一套各盟聯共享的交際符號,於是蒐集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。

現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由乙個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。

5、圖畫說:現代學者認為:漢字真正起源於原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形,很可能與文字有淵源關係。

4樓:生於7月21日

漢字的起源

漢 字 的 起 源 有 種 種 傳 說, 中 國 古 書 裡 都 說 文 字 是 倉 頡 創 造 的。 說 倉 頡 看 見 一 名 天 神, 相 貌 奇 特, 面 孔 長 得 好 像 是 一 幅 繪 有 文 字 的 畫, 倉 頡 便 描 摹 他 的 形 象, 創 造 了 文 字。 有 的 古 書 說, 倉 頡 創 造 出 文 字 後, 由 於 洩 漏 了 天 機, 天 落 下 了 小 公尺, 鬼 神 夜 夜 啼 哭。

還 有 一

種 傳 說, 說 倉 頡 觀 察 了 鳥 獸 印 在 泥 土 上 的 腳 跡, 啟 發 了 他 發 明 文 字 的 靈 感。 這 種 種 傳 說 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 廣 大 勞 動 人 民 根 據 實 際 生 活 的 需 要, 經 過 長 期 的 社 會 實 踐 才 慢 慢 地 豐 富 和 發 展 起 來 的。

從 1954 年 秋 至 1957 年 夏, 中 國 考 古 工 作 者 多 次 發 掘 了 半 坡 遺 址(今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北), 發 現 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長 期 的 生 活 和 生 產 實 踐 中, 創 造 了 具 有 文 字 性 質 的 劾 劃 符 號 和 繪 畫、 雕 塑、 裝 飾 品 等 藝 術 作 品。 半 坡 人 的 刻 劃 符 號 多 保 留 在 彩 陶 上, 這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國 文 字。 近 年 來, 中 國 在 山 東 莒 縣 陵 陽 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 處 遺 址 裡 發 現 了 一 批 墓 葬 (距 今 已 有 4500 多 年), 出 土 了 大 量 的 文 物。

在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 個 圖 象 文 字, 共 發 現 了 10 多 個 單 字。 這 些 文 字 是 按 照 實 物 的 形 狀 描 繪 出 來 的, 所 以 稱 為 「象 形 字」。 字 體 的 結 構 與 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似, 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。

因 此, 「象 形 字」 是 中 國 最 早 的 文 字, 它 已 具 有 了 文 字 的 特 徵。

漢 字 的 構 成 主 要 有 三 種 方 法:

象 形 法 這 是 形 成 漢 字 的 最 早 方 法, 因 此 創 造 了 最 原 始 的 文 字, 例: 「日」 寫 成 , 「月」 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 等 等。 這 些 象 形 字 經 過 逐 漸的 演 變, 到 後 來 都 改 變 了 原 字 的 形 體, 變 成 了 後 來 方 正 的 字 體, 有 的 筆 畫 減 少 了, 有 的 筆 畫 增 添 了, 由 不 規 則 變 成 了 有 規 則 的 字 體。

會 意 法 象 形 字 比 較 容 易 看 出 造 字 的 道 理, 但 它 們 不 能 表 達 抽 象 的 意 思。 古 人 便 創 造 了 另 一 種 造 字 法 —— 會 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 號 或 借 用 「象 形 字」 加 上 一 些 符 號 來 表 達 一 個 抽 象 的 意 思。

例: 「明」 字 寫 成 , 意 為 「日」 和 「月」 帶 來 光 明。 「旦」 字 寫 成 , (意 為太 陽 出 地 平 線 而 公升 起。

形 聲 法 象 形 字 和 會 意 字 都 能 從 字 形 上 看 出 字 的 意 義, 但 卻 不 能 讀 出 聲 音。 因 此 又 創 造 了 形 聲 法 來 造 字。 把 表 示 聲 音 的 聲 旁 和 表 示 意 義 的 形 旁 搭 配 起 來, 組 成 很 多 新 字。

例: 「爸」 字 是 表 音 的 「巴」 字 和 表 形 的 「父」 字 的 結 合; 「 芭 」 字 是 由 「巴」 和 」 搭 配 而 成。 這 樣 文 字 越 造 越 多, 據 統 計, 形 聲 字 佔 漢 字 的 90 左 右。

漢 字 的 形 成 和 發 展, 成 為 人 們 交 流 思 想 的 重 要 工 具, 適 應 了 人 類 社 會 生 活 的 需 要。

漢字的由來,漢字的由來是

漢字是怎麼創造出來的?快來和我一起聽漢字的故事,了解漢字的來由 漢字是世界上最古老的文字之一,它是記錄事件的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變為由筆畫構成的方塊形符號,所以漢字一般也叫 方塊字 它由象形文本 表形文字 演變成兼表音義的意音文字,但總的體系仍屬表意文字。所以,漢字具有集形象 聲音和辭義三者...

漢字的來歷

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如 結繩 八卦 圖畫 書契 等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由乙個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒...

漢字的來歷

由象形文本轉變而來。漢字的產生,有據可查的,是在約西元前14世紀的殷商後期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文本,十分生動。到了西周後期,漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點 一是線條化,早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了,...