哪位大神可以給我舉幾個現實的例子,來理解真理和價值的辯證統一

2021-03-20 01:50:46 字數 5152 閱讀 2003

1樓:何曉宜

1、真理與價值辯證統一關係

真理是主體在實踐基礎上對客體的本質及規律的正確認識和反映,價值是外部客觀世界這一客體滿足主體的意義。

認識世界的目的,在於改造世界;而改造世界的目的,在於滿足人自身的需要。這樣在追求真理的基礎上提出了價值的問題。在人類認識和實踐活動中,真理和價值是相互統一的。

2、真理與價值的辯證統一例子

①案例1:馬克思論人的實踐的「兩個尺度」

動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造,而人卻懂行按照任何乙個種的尺度來進行生產,並且懂得怎樣處處把內在的尺度運用到物件上去。[1]

【思考】如何理解馬克思所說的「兩個尺度」?「把內在的尺度運用到物件上去」是何意?

【點評】馬克思此處所指的「內在的尺度」,是指人們在實踐中必須遵循的「需要」或價值的尺度,即能滿足自己的需要;而「任何乙個種的尺度」,是指人們在實踐中要遵循的外在的尺度,或者說是真理的尺度。人的任何乙個成功的實踐必須把這「兩個尺度」統一起來,即按物件自身的規律,使物件發生有利於人的需要的變化。

②案例2:馬克思主義

馬克思主義是科學的世界觀與方**,揭示了自然、思維與人類社會發展的普遍規律,具有嚴密的科學性。馬克思主義是人民的理論,第一次創立了人民實現自身解放的思想體系,體現了價值性。

中國共產黨高舉馬克思主義,把馬克思主義的基本原理和中國革命、建設、改革實踐緊密結合,開啟了一段馬克思主義中國化的偉大歷程。黨的十八大以來,中國取得了「歷史性成就」,黨和國家事業發生了「歷史性變革」。

馬克思主義的真理性和價值性在實踐中得到了充分檢驗、充分貫徹和充分彰顯。

【點評】成功的實踐必然以真理和價值的辯證統一為前提。人們既以真理性的認識為基礎去追求價值,追求物對人的有用性,又以價值為動力去尋求更加完善和完備的真理,促進人對客觀世界的認識和了解。正是在真理和價值的相互作用中,實踐才得以不斷向前推進。

擴充套件資料

真理和價值在實踐中的辯證統一

人類活動的兩個尺度:①真理既是制約實踐的客觀尺度,又是實踐追求的價值目標之一;②價值則是實踐追求的根本目標,同時又是制約實踐的主體尺度。

人類的實踐活動需要處理好真理和價值的關係。在日常生活中,人們經常面臨「是不是」與「該不該」的問題,這其實就涉及真理與價值的關係問題。只有正確處理好二者的關係,實現二者的辯證統一,才能更好地認識世界和改造世界,避免「事與願違」、「有心栽花花不開」。

「是不是」的問題,解決的是客觀事實,這是真理問題。「該不該」的問題,回答的是好不好的問題,反映的是價值問題。

2樓:匿名使用者

人類認識世界的目的在於改造世界,而改造世界又是為了滿足人本身的需要。這就在追求真理的基礎上提出了價值的問題。◆價值及其特性哲學上的「價值」是揭示外部客觀世界對於滿足人的需要的意義關係的範疇,是指具有特定屬性的對於主體需要的意義。

價值的特性:價值具有客觀性、主體性、社會歷史性和具有多維性。價值評價及其特點:

價值評價是一種關於價值現象的評價性的認識活動,是主體在對屬性、本質和規律認識的基礎上,把自身需要的內在尺度運用於,對主體和客體的價值關係進行評判價值評價的特點表明,評價並不是一種主觀隨意性的認識活動,而是具有客觀性的認識活動。只有正確地反映了價值關係的評價才是正確的評價。實踐是檢驗評價結果的標準。

價值評價的功能:價值評價在實踐中起著激勵、制約和導向作用。樹立正確的價值觀:

價值觀是人們關於價值本質的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點和體系。價值觀對人的行為起著規範和導向的作用。正確的價值觀是先進的社會集團或階級在實踐中形成的,反映了人民群眾的要求,對歷史發展和社會進步起著促進作用。

社會主義價值觀體現了所倡導的為中國特色社會主義和共產主義而奮鬥的社會政治理想、為人民服務的人生觀、崇尚科學追求真理的科學觀、的、相統一的積極健康的等。建設是推動社會主義文化發展和繁榮、促進社會進步的重要工作。樹立社會主義價值觀和建設,對於我國社會主義事業的健康發展,對於當代青年的健康成長具有重要的意義。

◆真理和價值的辯證關係區別:①真理原則側重於客體性,價值原則側重於主體性;②真理原則主要表明人的活動中的客觀制約性,價值原則主要表明人的活動中的目的性;③真理原則體現了社會活動中的統一性,價值原則體現了社會活動中的多樣性。聯絡:

真理和價值統一於人類的實踐活動之中。人類在自己的實踐活動中,要把真理原則和價值原則結合起來,通過一定的自我調節來解決真理和價值的衝突,實現真理與價值的統一。首先,成功的實踐必然是以真理和價值的統一為前提的。

任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度,又符合價值尺度,並將二者統一起來的結果。其次,價值的形成和實現以堅持真理為前提,而真理又必然是具有價值的。最後,真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。

人們在實踐中通過真理與價值的相互引導、相互結合、相互過渡來實現真理和價值的具體的歷史的統一。意義:堅持真理和價值的辯證統一,要求我們在實踐中必須堅持和弘揚和,既堅持以科學的實事求是的精神去認識和改造世界,又把人民的利益和人的發展看做一切認識和實踐活動的出發點,貫徹「以人為本」的原則。

如何理解真理和價值的辯證統一關係

3樓:何處惹丨塵埃

真理與價值是人類在認識和改造世界中形成的、反映主客體相互關係的一對基本範疇。真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映,亦即是主觀與客觀相符合的內容,標誌著通過實踐——認識而實現的主觀向客觀的不斷「接近」。

價值作為客體屬性對主體需要的滿足,標誌著在實踐——認識中客體的存在、屬性和合乎規律的運動變化結果向主體「接近」的可能性和現實性。真理和價值都是客觀的,但有所不同。

真理的客觀性在於其內容具有不依賴於主體、排斥個人主觀成分的性質。價值的客觀性則在於主體需要的客觀性和滿足需要過程及條件的客觀性。

4樓:東東東瓜瓜東

我想修車賺錢,我必須懂得修車的原理,當然也不能隨便開價(要不別人嫌我貴不會找我啦)所以成功的實踐是真理尺度和價值尺度的統一。

那我應該要多少錢?那就得看我掌握的修車原理這門技術的**了。價值尺度必須以真理為前提。

不行,這掙的太少了,我要**修車,果然,沒人找我修車了,我掌握的原理失去了意義。哎!脫離了價值尺度,真理失去了意義。

要是荒山野嶺多少錢你都得用我,有了我就在荒山建修理廠。看你車在荒山壞了咋辦?嘻嘻。真理尺度和價值尺度因條件變化而變化(也就是具體的)

修車這門手藝現在不掙錢了,以前特別掙錢啊!真理尺度與價值尺度是歷史的

我靠,怎麼修車也有馬原,不說了,我去修車了!(滑稽)

5樓:匿名使用者

人類認識世界

的目的在於改造世界,而改造世界又是為了滿足人本身的需要。這就在追求真理的基礎上提出了價值的問題。

◆價值及其特性

哲學上的「價值」是揭示外部客觀世界對於滿足人的需要的意義關係的範疇,是指具有特定屬性的客體對於主體需要的意義。

價值的特性:價值具有客觀性、主體性、社會歷史性和具有多維性。

價值評價及其特點:價值評價是一種關於價值現象的評價性的認識活動,是主體在對客體屬性、本質和規律認識的基礎上,把自身需要的內在尺度運用於客體,對主體和客體的價值關係進行評判  價值評價的特點表明,評價並不是一種主觀隨意性的認識活動,而是具有客觀性的認識活動。只有正確地反映了價值關係的評價才是正確的評價。

實踐是檢驗評價結果的標準。

價值評價的功能:價值評價在實踐中起著激勵、制約和導向作用。

樹立正確的價值觀:價值觀是人們關於價值本質的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點和體系。價值觀對人的行為起著規範和導向的作用。

正確的價值觀是先進的社會集團或階級在實踐中形成的,反映了人民群眾的要求,對歷史發展和社會進步起著促進作用。

社會主義價值觀體現了社會主義精神文明所倡導的為中國特色社會主義和共產主義而奮鬥的社會政治理想、為人民服務的人生觀、崇尚科學追求真理的科學觀、集體主義的道德觀、真善美相統一的積極健康的審美觀等。建設社會主義核心價值體系是推動社會主義文化發展和繁榮、促進社會進步的重要工作。樹立社會主義價值觀和建設社會主義核心價值體系,對於我國社會主義事業的健康發展,對於當代青年的健康成長具有重要的意義。

◆真理和價值的辯證關係

區別:①真理原則側重於客體性,價值原則側重於主體性;②真理原則主要表明人的活動中的客觀制約性,價值原則主要表明人的活動中的目的性;③真理原則體現了社會活動中的統一性,價值原則體現了社會活動中的多樣性。

聯絡:真理和價值統一於人類的實踐活動之中。

人類在自己的實踐活動中,要把真理原則和價值原則結合起來,通過一定的自我調節來解決真理和價值的衝突,實現真理與價值的統一。首先,成功的實踐必然是以真理和價值的統一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度,又符合價值尺度,並將二者統一起來的結果。

其次,價值的形成和實現以堅持真理為前提,而真理又必然是具有價值的。最後,真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。人們在實踐中通過真理與價值的相互引導、相互結合、相互過渡來實現真理和價值的具體的歷史的統一。

方**意義:堅持真理和價值的辯證統一,要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神,既堅持以科學的實事求是的精神去認識和改造世界,又把人民的利益和人的發展看做一切認識和實踐活動的出發點,貫徹「以人為本」的原則。關閉

如何理解真理和價值在實踐中的辯證統一關係

6樓:誰知當年訫

真理,是人們在實踐中所必須遵循的反映了實踐物件的客觀規律的真理.價值,是指人們在實踐中所必須

遵循的以滿足人們需要和要求為內容的特點的實踐目標.

價值和真理的關係在實踐基礎上是辯證統一的.第一,成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的;第二,價值的實現是以把握相關真理為前提的;第三,正確的價值認識的形成是以相關的真理為依據的;第四,真理必然具有價值;第五,真理和價值在實踐和認識活動中相互制約、相互引導、相互促進.

人類的實踐活動只有做到既遵循真理原則,又遵循價值原則,才能獲得成功.正是基於實踐的這一要求,人們逐漸形成了科學精神和人文精神,並形成了以兩者統一作為實踐的指導思想和行為規範的原則.成功的實踐必須堅持真理原則.

科學精神本質上是人們在實踐活動中對堅持真理原則的客觀要求這種意識的精神昇華,是一種在實踐中服從真理、堅持真理、追求真理的自覺意識.成功的實踐還必須堅持價值原則.人文精神是人們在實踐中必須做到以滿足主體的需要為目標這種精神的昇華,是以尊重人、愛護人、關注和促進人民利益和社會進步為核心的求善、求美的自覺意識.

在實踐中,堅持做到科學精神和人文精神的辯證統一,具有十分重要的意義.一方面,發揚科學精神、推動科學事業的發展,可以推動社會和人類的發展,可以促進人文精神.另一方面,發揚人文精神,具有制約科學發展方向、促使科學技術在應用中不會被用於為害人類的重要作用

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