本文讚揚蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖,比喻君子不與惡混世風同

2021-03-19 11:01:33 字數 4330 閱讀 9627

1樓:匿名使用者

蓮是指品德高尚的君子,君子有自己的信仰,信念,所以自制力強大,不會受周遭事物影響

2樓:匿名使用者

我贊成第二種說法。近朱者赤,近墨者黑。人與人的交往是乙個漫長而又伴隨著潛移默化的過程,在不知不覺中總會染上一些好的或不良的事。

當然這也可以克制,但現實生活中像第一種說法裡的人真的太少了,所以要做到盡量不接觸不良事物。

3樓:qin聲依依

呵呵,這個,兩種問題根本沒有關係,你和壞人在一起,或多或少會受影響,但只要自己自制力好,是非分明,就不存在什麼近朱者赤近墨者黑

4樓:isoul逆時針

我覺得主要看自己,如果自己一身正氣,就不會被負面影響,相反你可以用積極的一面去感染他人

5樓:匿名使用者

。???????☺????????

題目:《愛蓮說》讚揚蓮「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,比喻君子不與惡濁世風同流合汙,但並不孤高自...

6樓:_才高八斗

人潔身自好是好的,但不免與世俗不合,被視為不合群,以至水至清而無魚、人至察而無徒。也不要忘了,蓮是出淤泥而不染了,惹人憐愛;但還不都是靠埋在泥裡讓人忽視的藕嗎?不然又哪來這身姿卓約、一身清潔的荷花呢?

7樓:匿名使用者

蓮花出淤泥而不染清漣而不妖是乙個品德高尚的人,他有非常強的自我控制,他知道什麼是醜,什麼是**的,這樣他就可以保住自己的高貴,而該名男子被稱為,近墨者黑正在潛移默化的,因為時間太長,是乙個人的環境中,他們都受到了影響。

8樓:匿名使用者

哲學問題,事物變化有內因和外因,內因起決定作用,外因起促進作用。淤泥和清漣,這些都是外部原因,改變不了「蓮花」的廉潔自謙的本性(內因)。"朱、墨"作為外因,並不能直接改變事物的變化。

近朱未必赤,近墨未必黑

題目:《愛蓮說》讚揚蓮「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,比喻君子不與惡濁世風同流合汙,但並不孤高自

9樓:和麗華曲丁

人潔身自好是好的,但不免與世俗不合,被視為不合群,以至水至清而無魚、人至察而無徒。也不要忘了,蓮是出淤泥而不染了,惹人憐愛;但還不都是靠埋在泥裡讓人忽視的藕嗎?不然又哪來這身姿卓約、一身清潔的荷花呢?

10樓:昝悠雅廖憐

蓮花出淤泥而不染清漣而不妖是乙個品德高尚的人,他有非常強的自我控制,他知道什麼是醜,什麼是**的,這樣他就可以保住自己的高貴,而該名男子被稱為,近墨者黑正在潛移默化的,因為時間太長,是乙個人的環境中,他們都受到了影響。

11樓:稀落明天

蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖是說乙個人品行高尚,他有著很強的自制力,他知道什麼是醜什麼是惡,所以他可以保持自己的高潔;而近朱者赤近墨者黑卻是因為乙個人在某個環境中所待時間過長,潛移默化之中便受到了影響。

12樓:芝麻娶西瓜

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

13樓:匿名使用者

我認為第二種觀點正確

愛蓮說一文讚揚蓮「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,比喻君子不與惡濁世風同流合汙,但並不孤高自許。但在

14樓:壹叁壹世五二零

近朱者赤,近墨者黑,強調的是環境對人的影響。愛蓮說表達的是對高尚品質的追求。我們要提高自身的辯識力和抵制力,克服不良因素的干擾,保持自身的高潔品質

15樓:sunny徵求

我認為近朱者赤近墨者黑這一說法並非是每個人都是這樣的,關鍵是自己要懂得自律,自己要明白在合適的年齡應該做什麼,不能做什麼,如能做到這一點,我想,即使在怎樣的環境下,都能夠保持本性,不與世俗同流合汙。就打個比方說吧,這個世界,黑暗的一面是有的,但是在這樣的社會環境中,能保持本性、全心全意為人民服務的人也是存在的。

16樓:葉落紅塵

環境對人的影響是一方面,但自身的辨別能力也佔很大的部分

17樓:張志剛2008摩羯

並不矛盾,做到出淤泥而不染,濯清漣而不妖就不會近朱者赤,近墨者黑

18樓:匿名使用者

我認為不同的觀點在不同的場景有著不一樣意思,並非所有的事情,所有的事件都必須偏向於一種觀點,觀點都有各自的蘊意,主要是看在你將那種觀點用在怎樣的場合。

19樓:譚三桿

說明不同的人對周圍環境的辨識能力不同

題目:(《愛蓮說》讚揚蓮「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,比喻君子不與惡濁世風同流合汙,但並不孤高自許

20樓:匿名使用者

蓮花出淤泥而不染清漣而不妖是乙個品德高尚的人,他有非常強的自我控制,他知道什麼是醜,什麼是**的,這樣他就可以保住自己的高貴,而該名男子被稱為,近墨者黑正在潛移默化的,因為時間太長,是乙個人的環境中,他們都受到了影響。

作者讚揚蓮「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,比喻君子不與惡燭世風同流合汙,不孤高自許。但在我們生活中

21樓:小小_胡楊樹

蓮 出淤泥而不染 濯清漣而不妖

出自周敦頤的《愛蓮說》。古人寫文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷。同樣,「出淤泥而染,濯清蓮而不妖」也有第二層抒懷意思。

隱喻作者本身具有「出淤泥而不染,濯清蓮而不妖」的高尚品格。實際上,他說的意思就是:官場黑暗,要在官場上保持自已高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。

這也是他為官的經驗總結,因為他不想同流合汙。而「濯清蓮而不妖」,不過是作者的一種良好願望罷了。常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?

所以百花之中獨蓮而能為,彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧,因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的,除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自已的乙份志節。

古人云:近朱者赤,近墨者黑。老師、家長也常常以此古訓來教育我們,但我卻對此提出了質疑。

近朱者真的赤,近墨者真的黑嗎?這或許只代表了一種人,那就是自控能力特別差的人。如果乙個人真的「近朱者赤,近墨者黑」,那我真為他感到悲哀,因為他做人太失敗了,沒有頭腦,沒有立場,很容易就受到他人的影響。

內因和外因的不同。從哲學是說,是內因決定外因

不過在現實中,有些人是經不住**的,所以才有近朱者赤,近墨者黑的說法 每個人的道德素質和個人修養都不同,究竟是出淤泥而不染,濯清漣而不妖還是近朱者赤,近墨者黑就要看自己的是非觀了

22樓:小兒氨酚黃那敏

人的生活空間和蓮的生長環境是不一樣的,我覺得這句詩詞在古代很適用,但是在現如今這個物質時代,環境已經和古代完全不一樣,出淤泥而不染的君子幾乎是零,如何能夠做到潔身自好,就是不出自淤泥,都說人近朱者赤、近墨者黑,我覺得這話很有道理,周圍的環境和氛圍對人的影響很大,很多時候即使乙個人的內心是純淨的,但是他卻迫不得已去做違心的事,你能說他是君子麼?不是,但是他也絕對不是小人,而是他無力改變這個世界,有時只會被迫的被社會改變。所以何謂君子,其實很難回答。

只是希望大家在生活中能夠注意自己的生活環境,不要踏入渾水半步。

題目:(《愛蓮說》讚揚蓮「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,比喻君子不與惡濁世風同流合汙,但並不孤高...

23樓:匿名使用者

你這麼問,就是在讓別人用辯證的觀點來給你解釋啊。這就只能是看個人的自制力和品格了。

24樓:匿名使用者

你問,就是讓別人辯證的觀點來解釋給你。這只能是個人紀律和品格的問題。

25樓:無語了行吧

《愛蓮說》中的蓮是對人們的一種高貴評個的期許,更多的可以說是一種願景,但是近朱者赤近墨者黑,卻是一種現實意義上的影響!!!

26樓:匿名使用者

「不慕名利 潔身自好」

本文讚揚蓮花 出淤泥而不染 的高貴品質

27樓:

我個人認為蓮花的"出汙泥而不染"是它特別的品質,所有的花並不是都像蓮花般,擁有這樣的品質,所以才存在"近朱者赤,近墨者黑"這個相對廣泛的現象.反過來說,近朱者未必赤,近墨者未必黑.最重要的是個人修養及操守,對事物的把持.周圍,外在的環境會對個人有影響,但不是絕對影響.個人的態度才是核心. 在看待這兩個觀點應該用聯絡,發展的眼光看待,透過現象看本質.不能孤立地說誰是誰非.

愛蓮說課後練習題,要原題

28樓:鬱悶

還有一張……發不上來了。你加我,我給你發。308642585

29樓:匿名使用者

以後這樣的問題不要發這上面

《愛蓮說》本文讚揚蓮「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,比喻君子不與惡濁世風同流合汙,但並不孤高自許。但

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。乙個人是否會變壞必不是取決於環境的好壞,而是取決於自己的心境。以上純屬個人觀點!出淤泥而不染,濯清漣而不妖。乙個人是否會沒有好壞取決於環境惡化,但根據他的精神狀態。以上純屬個人的角度來看!愛蓮說一文讚揚蓮 出淤泥而不染,濯清漣而不妖 比喻君子不與惡濁世風同流合汙,但並不孤...

題目愛蓮說》讚揚蓮「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,比喻君子不與惡濁世風同流合汙,但並不孤高

你這麼問,就是在讓別人用辯證的觀點來給你解釋啊。這就只能是看個人的自制力和品格了。你問,就是讓別人辯證的觀點來解釋給你。這只能是個人紀律和品格的問題。愛蓮說 中的蓮是對人們的一種高貴評個的期許,更多的可以說是一種願景,但是近朱者赤近墨者黑,卻是一種現實意義上的影響!不慕名利 潔身自好 題目 愛蓮說 ...

出淤泥而不染是什麼意思,「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」是什麼意思

出淤泥而不染的意思是 生長在淤泥中,而不被汙泥所汙染。出淤泥而不染 回 ch y n r b r n 1.解釋 淤泥 水答底的汙泥 染 沾。2.出自 宋 周敦頤 愛蓮說 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清連而不妖。3.語法 復句式 作定語 賓語 分句 比喻處於汙濁環境保持純潔品格 4.近義詞 涅而不緇 潔...