為什麼我一聽到大悲咒一類的佛教的歌不但不感到平靜還很煩躁,反而很喜歡編鐘

2021-03-19 07:14:32 字數 6261 閱讀 4816

1樓:aaa**王

聽聞佛教** 咒語就是會自動加持幫助調整身心疾病的 有反應說明你自身有極大的問題 最好念誦** 心經 普門品就行

聽其他**有反應是 自身的一種因緣 是前世有緣的一些事物導致的

其實一切都是一種極大的緣分

2樓:花兒朵朵

解答,有時候嘛,想開點,看開點,出來走一走,看一看,看看花花草草世界,讓自己平靜一下,冷靜一下比較好,

所以家人同學朋友溝通一下也是可以的。

為什麼我一聽大悲咒之類的佛教**就心慌呢?這是怎麼回事?

3樓:愛無間**

其實有很多人和你一樣,很多人會莫名傷心流淚或者非常難過,喘不上氣來。當然不只是大悲咒,也有的是地藏經等佛經。其實這是過去的善根因緣。

大悲咒其詳名為:「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒。」是觀世音萻薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。

流淚的原因有三:

一、是你聽了大悲咒感受到了菩薩的大慈悲心力故流淚;

二、是聽了大悲咒生懺悔心故流淚。

三、是聽了大悲咒迷途中無助的孩子找到母親的那種委屈,故流淚。因為佛教的各種咒子都是有一定力量的,這些個反應都是正常的,您不必太放在心上,也不要太執著於表象!!

4樓:晨辰晨

聽到佛教大悲咒的歌 感覺很可憐 又很悲哀 我是實在不愛聽 ?!

5樓:常勝將軍

心結末解,信志末堅。

6樓:百度使用者

是因為宿世業深障重。

7樓:匿名使用者

不是吧上輩子做壞事多了吧,哈哈,可能是 不太喜歡這種風格的**

為什麼我聽佛教**上癮了,我是90後,是無意一次聽到大悲咒之後,拜託各位了 3q

8樓:百度使用者

佛教的歌曲慈悲、博大、能淨化人的內心世界、其實這就是佛陀

的智慧型、覺者的智慧型、無法用科學來解答這一現象、論及善與惡、生與死、都會與宗教沾邊、科學只是告訴我們人死後什麼都沒了、沒有來世、也沒有輪迴、生前做的再多的善或者再多的惡也是一了百了、你信這種理論嗎?我保持懷疑態度、、你聽上癮、說明你有善心、說明你有覺悟、說明你和佛有緣、不是說你一定要加入佛教、而是說你很可能有一顆慈悲之心、你的潛意識裡有善的覺悟、所以你對佛教**特別親近、、、希望我的回答能讓你滿意、、、求採納

為什麼當我心情煩躁聽到大悲咒心就一下子靜下來了,真的很神奇,真心求教

9樓:aaa**王

一切惡業重罪〈大悲咒〉悉皆滅盡

節選自《大悲心陀羅尼經淺釋》

【若諸眾生。侵損常住飲食財物。千佛出世。不通懺悔。縱懺亦不除滅。今誦大悲神咒。即得除滅。】

【若侵損食用常住飲食財物。要對十方師懺謝。然始除滅。今誦大悲陀羅尼時。十方師即來為作證明。一切罪障。悉皆消滅。】

【一切十惡五逆。謗人謗法。破齋破戒。破塔壞寺。偷僧祇物。汙淨梵行。如是等一切惡業重罪。悉皆滅盡。】

10樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!仁者必定是過去生接觸過此咒,甚至曾經誦持過此咒。故而因緣一觸動,有大變化。

大悲.咒是千手千眼大慈大悲觀世音所說,有無量的功德利益,《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》中如是說:

1、臨命終時十方諸佛皆來授手。

2、欲生何等佛土,隨願皆得往生。

3、不墮三惡道。

4、能生諸佛國。

5、得無量三昧辯才。

6、誦持大悲神咒者,於現在生中一切所求若不果遂者,不得為大悲心陀羅尼也,唯除不善、除不至誠。

7、若諸女人厭賤女身欲成男子身,誦持大悲陀羅尼章句,若不轉女身成男子身者,我誓不成正覺,生少疑心者,必不果遂也。

8、若諸眾生侵損常住飲食財物,千佛出世不通懺悔,縱懺亦不除滅,今誦大悲神咒即得除滅。

(1)若侵損、食用常住飲食、財物,要對十方師懺謝,然始除滅。

(2)今誦大悲陀羅尼時,十方師即來為作證明,一切罪障悉皆消滅,一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧只物、汙淨梵行,如是等一切惡業重罪,悉皆滅盡。

(3)唯除一事,於咒生疑者,乃至小罪輕業亦不得滅,何況重罪;雖不即滅重罪,猶能遠作菩提之因。

誦此陀羅尼者,當知是人

(1)即是佛身藏,九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故

(2)即是光明藏,一切如來光明照故

(3)是慈悲藏,恒以陀羅尼救眾生故

(4)是妙法藏,普攝一切陀羅尼門故

(5)是禪定藏,百千三昧常現前故

(6)是虛空藏,常以空慧觀眾生故

(7)是無畏藏,龍天善神常護持故

(8)是妙語藏,口中陀羅尼音無斷絕故

(9)是常住藏,三災惡劫不能壞故

(10)是解脫藏,天魔外道不能稽留故

(11)是藥王藏,常以陀羅尼醫療眾生病故

(12)是神通藏,遊諸佛土得自在故,可見此咒功德,贊不可盡。

得十大利益:

(1)能得安樂,(2)除一切病,(3)延年益壽,(4)常得富饒,(5)滅一切惡業重罪,(6)永離障難,(7)增長一切白法諸功德,(8)遠離一切諸怖畏,(9)成就一切諸善根,(10)臨命終時,任何佛土,隨願得生。

誦此陀羅尼者,得十五種善生:

(1)不為飢餓困苦死,(2)不為枷系杖擊死,(3)不為冤家仇對死,(4)不為軍陣相殺死,(5)不為虎狼惡獸殘害死,(6)不為毒蛇蚖蠍所中死,(7)不為水火焚漂死,(8)不為毒藥所中死,(9)不為蠱害死,(10)不為狂亂失念死,(11)不為山樹崖岸墜落死。(12)不為惡人魔魅死,(13)不為邪神惡鬼得便死,(14)不為惡病纏身死,(15)不為非分自害死。

誦此陀羅尼者,世間八萬四千種病,悉皆治之。若在山野誦經坐禪,如有山精魑魅鬼神惱亂,誦此咒一遍,諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者,觀音菩薩,一切善神,金剛密跡,常隨護衛,不離其側。

誦持大悲咒的神奇感應

1、誦持大悲咒者,從是以往所有世間經書悉能受持,一切外道法術、韋陀典籍亦能通達。

2、誦持此神咒者,世間八萬四千種病悉皆治之,無不差者;亦能使令一切鬼神,降諸天魔,制諸外道。

3、若在山野誦經、坐禪,有諸山精、雜魅、魍魎鬼神,橫相惱亂心不安定者,誦此咒一遍,是諸鬼神悉皆被縛也。

4、若能如法誦持,於諸眾生起慈悲心者,(觀世音菩薩)當敕一切善神、龍王、金剛密跡常隨衛護不離其側,如護眼睛、如護己命。是諸善神及龍王、神母女等,各有五百眷屬,大力夜叉常隨擁護。

5、誦持大悲神咒者,其人若在空山、曠野,獨宿孤眠,是諸善神番代宿衛,闢除災障。

6、若在深山迷失道路,善神龍王,化作善人,示其正道。

7、若在山林曠野,乏少水火,龍王護故,化出水火。

8、觀世音菩薩言:「誦此咒五遍,取五色線作索,咒二十一遍,結作二十一結,系項(頸部)。此陀羅尼是過去九十九億恆河沙諸佛所說,彼等諸佛為諸行人,修行六度未滿足者,速令滿足故;未發菩提心者,速令發心故;若聲聞人未證果者,速令證故;若三千世界內諸神仙人,未發無上菩提心者,令速發心故;若諸眾生,未得大乘信根者,以此陀羅尼威神力故,令其大乘種子法芽增長,以我方便慈悲力故,令其所須皆得成辦。

」9、三千大千世界,幽隱暗處三塗眾生,聞大悲神咒皆得離苦。

10、若諸菩薩未階初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十隨形好。

11、若聲聞人聞此陀羅尼一經耳者,修行書寫此陀羅尼者,以質直心如法而住者,四沙門果,不求自得。若三千大千世界內,山河、石壁、四大海水,能令湧沸,須彌山及鐵圍山,能令搖動,又令碎如微塵,其中眾生,悉令發無上菩提之心。

12、若諸眾生,現世求願者,於三七日,淨持齋戒,論此陀羅尼,必果所願,從生死際至生死際,一切惡業並皆滅盡,三千大千世界內,一切諸佛、菩薩、梵、釋、四天王、神仙、龍王悉皆證知。

13、若諸人天誦持此陀羅尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中眾生,得此人浴身之水,沾著其身,一切惡業重罪悉皆消滅,即得轉生他方淨士,蓮花化生,更不受胎身、溼、卵之身,何況受持讀誦者。此人若行道路,大風時來,吹此人身毛髮衣服,余風下過,諸類眾生得其人飄身風吹著身者,一切重罪惡業並皆消滅,更不受三惡道報,常生佛前,當知誦持者,福德果報不可思議。

14、誦持此陀羅尼者,口中所出言音,若善、若惡,一切天、魔、外道、天龍、鬼神聞者,皆是清淨法音,皆於其人起恭敬心,尊重如佛。

11樓:海印放光

你與《大悲咒》有緣,因此感應強烈,建議多聽,背誦,吉祥一生。

12樓:默ス默

當然,大悲咒相傳是觀世音菩薩慈悲傳到人間的陀羅尼神咒,有不可思議的功效,心越靜感應越大,妙不可言。

佛歌100首經典歌名是哪些?

13樓:姬覓晴

佛歌100首經典歌名有:《南

無觀世音菩薩》、《阿彌陀佛在心間》、《心經》、《三寶歌》、《三世因果經》

1、《南無觀世音菩薩》

《南無觀世音菩薩》是由韓穎心譜曲填詞演唱的歌曲,觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧型的象徵,他是過去的正法明如來所化現,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。

觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願,當眾生遇到任何的困難和苦痛, 如能至誠稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的救護。而且,觀世音菩薩最能適應眾生的要求,對不同的眾生,便化現不同的身相,說不同的法門。

2、《阿彌陀佛在心間》

《阿彌陀佛在心間》是新加坡歌手,柯佩磊演唱的歌曲,阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願,建立西方淨土,廣度無邊眾生,成就無量莊嚴功德,為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。

大乘佛教流傳之地,如中國、日本等大乘教區,阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的淨土宗,則完全以往生阿彌陀佛的西方淨土作為專修的法門。

3、《心經》

《心經》是所有佛經當中,最為簡短,卻微言大義的經典之作。在浩瀚如海的佛教經典當中,它就好像是佛法的明眸,照遍所有人的雙眼。

4、《三寶歌》

《三寶歌》作於2023年。由擅於音律的弘一大師(李叔同)譜曲,太虛大師再依曲作詞。 兩位高僧共同圓滿此極為稀有的三寶歌,因緣可謂殊勝。流傳至今,已成為佛教最具代表性的精神之歌。

《三寶歌》是中國歷史上第一首現代梵唄,同時也是對古代梵唄的一次劃時代的革新。在重大的佛教活動上,都會先唱《三寶歌》,該歌已經成為中國佛教的教歌。

5、《三世因果經》

三世因果經,又叫三世因果文,其目的是借勸人向善之名進行佛教化緣。此經是中國人所編撰,這一點是人之的共識。其主要講:

人的命是自己造就的;怎樣為自己造乙個好命;行善積德與**作惡幹壞事的因果迴圈報應規律。

14樓:雨中的舊時光

佛歌100首經典歌名前列如下:

一、《大悲咒》

本身這首曲子,就足夠清心悅耳,還有梵語那種來自遙遠的神秘口音咬合,更是讓人聽之難忘。**,不管是哪個領域,只要能給人帶來享受,帶去心靈的洗滌,便是好的,何必爭什麼功德之名呢。

二、《心經》

毫無疑問,《心經》是所有佛經當中,最為簡短,卻微言大義的經典之作。在浩瀚如海的佛教經典當中,它就好像是佛法的明眸,照遍所有人的雙眼。

三、《菩提本無樹》

這首佛教梵唄,在聽的時候,不經意間會讓人產生錯覺,彷彿它帶著我們穿越了千年的時光長廊,去到一千多年以前,品味佛教禪宗獨特的韻味。尤其是歌曲當中的,禪宗六祖說的四句偈,即便過了千年的歲月,仍舊是那麼玄妙,讓人沉思,給人明心見性,讓人自證菩提的啟發。

四、《雲水禪心》

這其實是一張**,而其中尤以《雲水禪心》為最美,配以古箏的音律,讓人不覺眼前一亮,那種飄逸之感意蘊悠遠,清新淡雅,卻不失莊嚴。

五、《心中的菩提》

應該說,這首歌曲,就是一顆樹,一顆生長在每個人心中的一顆智慧型之樹。這已經超越了信仰的範疇,上公升為對宇宙萬物的哲思層面,不只是我們對自己內心的靜觀,更是對這個世界的**。無論是否有佛緣善根,聽聽吧,在佛香縹緲的內心殿堂裡,你一定可以找到自己的歸宿。

還有 《勸世佛歌》、印良法師的 《放下》、《看破》、《佛緣》,還有董貞的 《情夢孤寂》、 還有個版本叫《峨眉金頂》。

我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心裡安家落戶。心裡的事情一多,就會變得雜亂無序,然後心也跟著亂起來。把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。

緊緊抓住不快樂的理由,無視快樂的理由,就是你總是覺得難受的原因了。

學會平靜地接受現實,學會對自己說聲順其自然,學會坦然地面對厄運,學會積極地看待人生,學會凡事都往好處想。這樣,陽光就會流進心裡來,驅走恐懼,驅走黑暗,驅走所有的陰霾。快樂其實很簡單,不要自己不快樂就可以了。

佛教當中,不只是有「枯燥」的**,還有空靈婉轉、繞梁三日不絕的梵音,即便不是作為信仰,只是安靜自己的情緒,都會讓人驚訝於佛教**的神奇!

喜歡聽大悲咒的男生是什麼心理,為什麼一聽大悲咒 心裡馬上就靜下來了

我也喜歡大悲咒,我不知道別人的心理,不過這不影響說說我的看法。一是心煩的時候 二是害怕的時候 再就是需要冷靜的時候 這個有聯絡麼,我也喜歡聽,只是單純的覺得好聽而已 要麼是他的信仰 要麼是他想心靜 聽後可以讓心情很舒暢 現實中有頗多不如意之事 心靜如水,才能不亂,為什麼一聽大悲咒就渾身放鬆下來,感覺...

為什麼我一聽到觀音心咒就莫名心安就像回到家了的感覺一樣,第一次聽就這樣,每次都有這種感覺

說明你與觀音咒一法因緣很深,專心修此一法,不要換題目,不要想做大通家,一法通時萬法通。說明你跟觀世音菩薩緣分很好啊!先去正法寺院皈依三寶,聽經聞法,聽大安法師開示,看 印祖文鈔 讀誦 心經 大悲咒 稱念 南無阿彌陀佛 學佛一段時間後法喜充滿,每次到寺院就跟回家一樣,內心寂靜祥和,充滿喜悅。如果你想詳...

請問為什麼我第一次聽大悲咒心理會很舒服?聽別的佛經我也會聽到哭。請問可以開車聽佛經嗎

證明你對佛經很有感覺嘛,都聽哭了。開車為什麼不能聽?善哉,美或。這說明你無數前世以來多聽聞佛法,而且最近的前世還可能是很用功修學佛法的人呀。佛家的說法是,你要不是前世曾修學佛法,積累了福報才有今世有緣份遇到佛法,並願意和喜歡聽到佛曲佛歌。有高僧大德說 若不往昔修福慧,於此正法不能聞 已曾供養諸如來,...