1樓：aaa**王
這個是凡人所說 不可信 是基於一種嚴重的執著心而說的 內心境界不同 說的話層次不同
2樓：引經據典正法
這是胡說八道，民間迷信亂說。
佛從不爭什麼。佛教裡燒香，供果等都是表法，佛菩薩又不吃喝。
1 佛法裡所有一切設施都是教學的工具，都是表法，都是啟發自性，這是很了不起的。
2 灌頂是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，頂是佛頂，把佛法裡面至高無上的佛法傳授給你，這叫灌頂。
3 佛用蓮花來表法，把汙泥比作六凡世間，上面的清水比作四聖法界。蓮花開在上面，四聖六凡他都放下了，都舍了，這叫真清淨。如果你把四聖六凡統統捨掉，你就是蓮花化生。
4 我們這個法門也稱為蓮宗，極樂世界也稱為蓮華世界。蓮花是花果同時，拿來比喻淨宗念佛成佛非常恰當。
5 法l是最早用來表法的，輪是乙個很不可思議的乙個象徵，它確確實實代表了佛法的內涵。輪的周邊在動，它心不動，佛法裡面講的空有、性相、動靜，它統統能代表。「輪」代表釋迦牟尼佛一生所說宇宙人生的真理，所以用它來表法。
6 在佛法裡養生的原則是：身要動、心要靜。身體是一部機器，機器要運作、要運轉，一定要動。
輪的圓周在動，我們身要動；輪心是非有非無，心不但要靜，心要虛。心裡頭一無所有，這樣的人決定長壽，這樣的人決定不生病。
7 手結印，合掌、放掌都是表法。合掌的時候表一心，放掌的時候表法界。
8 佛門當中，講經說法是佛事，我們點蠟燭，不點電燈，為什麼？蠟燭能明顯地表法，蠟燭代表燃燒自己、照耀別人，捨己為人。
9 香表什麼？香表信香，對佛菩薩的教誨深信不疑；又表戒定真香，戒定是真幹，真正依教奉行。
10 佛像前面的供具，最重要的是供水。不燒香沒有關係，不燃燈也沒有關係，一定要供一杯水。水表什麼？表心，心要像水一樣清淨，要像水一樣平等。
11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千萬不要以為，在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，沒有這回事！
12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富；學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清淨、要不染、要不變，隨緣不變，不變隨緣，取這個意思。
13 阿彌陀經講的「十萬億」不是數字，是表法的意思。十萬億是盡虛空遍法界，真如本性是盡虛空遍法界。
14 在佛經裡面數字都是表法的意思，像阿彌陀經裡面，我們看得最多的是用「七」，像七重行樹、七重羅網、七寶池。七代表圓滿，七的意思是東、南、西、北、上、下、當中，取這個意思。
15 你一入佛門，頭乙個看到的是彌勒菩薩；彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容。彌勒菩薩代表「生平等心，成喜悅相」，對待任何乙個人都歡歡喜喜，一切是非善惡統統能包容。
16 東方天王代表盡職，履行道德；南方天王代表精進，日新又新；西方天王代表多見；北方天王代表多聽。這是天王殿，你一入佛門就給你上第一課！
17 寺院裡面供養佛菩薩，是為了教學；這種教學，不僅是學佛的基礎，也是做人的基礎。看到佛像就磕頭，那就叫禮敬嗎？泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭，它也不曉得！
18 佛像是表法的，叫你看到它，曉得除了自己之外，統統都是佛，是這麼個意思。佛是覺，覺性裡本來具足一切功德。我們在事相上見到佛像，立刻就曉得，要覺悟，要求覺！
人爭一口氣，佛爭一柱香的意思
3樓：點菸望明月
佛自有清香，何需世人一爐香。
民間用語為了對比性的需要把「佛爭一柱香」給借用了。這句話能夠流傳下來，說明不懂佛法真意的人還很多。
『佛』是乙個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。換句話說：佛是大智、大悲（或謂全智、全悲）與大能的人。
這裡請注意佛法與其他宗教的不同點：佛不是萬能，佛不能賜我們以解脫，他只能教導我們，我們還是要憑自己的努力才得解脫。佛不能使我們上天堂，或判我們入地獄。
簡單的說，佛就是『覺者』，『乙個覺悟的人』。
乙個覺悟的人，會去爭得一柱香嗎？答案顯而易見，這只是為了激勵人進去的一句俗語罷了。
4樓：
庸人自擾 這句話是一句禪句，你認真去想想就明白了 你 覺得不對也許是個人的生活觀
不一樣 人真一口氣是一種好的心態；佛爭一柱香？佛的道義不是與世無爭嘛，現在卻要爭香，這不是自己打自己的嘴巴，這不是庸人自擾是什麼！
人爭一口氣，佛爭一柱香啥意思
5樓：羨慕寶貝
意思就是：做人要有骨氣有志氣，不能丟了尊嚴。這句話只是用來形容做人的道理,人活在這個世界上,就必須要有志氣要爭氣,擁有自強不息的上進心,才能活得有尊嚴。
民間用語為了對比性的需要把「佛爭一柱香」給借用了。這句話能夠流傳下來，說明不懂佛法真意的人還很多。
『佛』是乙個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。換句話說：佛是大智、大悲（或謂全智、全悲）與大能的人。
這裡請注意佛法與其他宗教的不同點：佛不是萬能，佛不能賜我們以解脫，他只能教導我們，我們還是要憑自己的努力才得解脫。佛不能使我們上天堂，或判我們入地獄。
簡單的說，佛就是『覺者』，『乙個覺悟的人』。
乙個覺悟的人，會去爭得一柱香嗎？答案顯而易見，這只是為了激勵人進去的一句俗語罷了。
人爭一口氣佛爭一爐香是什麼意思
6樓：老同學
意思是任何人物，哪怕是虛構的佛，他們的存在都有最基本的訴求，這是一種底線思維，喪失了這種底線就喪失了事物存在的意義。
7樓：匿名使用者
爭氣就是別人在哪方面看不起你，你就在這方面作出成績。正氣就是所作所為要追求真，善，美。不做**的事，不與之同流合汙。
人為了什麼而活著,說到底是身體在活著,是身體在謀求發展,我們的身體遊蕩在性海中,靠的是一口氣.氣不順,就要爭氣!
佛燒一炷香,人爭一口氣是什麼意思
8樓：
佛，是普天上下最受到尊重、敬仰、羨慕、追求的至高無上的代表。因此，佛的香火越鼎盛，就說明該佛的思想、佛法越受到人民的頂禮膜拜；因此，作為佛而言，一爐香就代表著這尊佛的思想的偉大；而作為人而言，生命只在呼、吸之間。所以，爭一口氣，是為了延續下一次的呼、吸。
由此可以想一想，如果乙個人不爭這口氣，那麼，就只剩下了出氣或者吸氣了。這就是這句話的真諦所在。
9樓：疑笑人生
佛爭一爐香，人爭一口氣！我想應是教導人們；勤勤勞勞，力爭向上。如果世界萬物失去爭榮攀公升，拿將是如一潭死水，人們平庸而無為。
何為人爭一口氣，佛爭一柱香？
10樓：匿名使用者
聽過一句佛語「人，為什麼而活著，答日：呼吸，呼著為出一口氣，吸著為爭一口氣。」所以才有人說人爭一口氣，佛爭一柱香之說，我們每個人活著就是為了呼吸，從生下來就會了，而且不用別人教，當然仁者見仁，智者見智，其中的圪坤還需要你自己慢慢體會，祝你好運！
11樓：匿名使用者
人活世上,即呼吸
呼乃出一口氣,吸乃爭一口氣
12樓：匿名使用者
為了自己的生命，佛呢是為了信仰能帶給他的力量
人爭一口氣的後半句，是人爭一口氣，佛爭一炷香嗎
13樓：樂觀小山
是佛爭一柱香。
但是這裡的佛，應該理解成寺廟中人。 因為如果佛還要爭，那他一定是假佛。換句話說：如果心中還有「爭」念，他肯定成不了佛。這句話的意思是，做人要有骨氣有志氣，不能丟了尊嚴。
出自：《增廣賢文》下集：人爭一口氣，佛爭一炷香。作者未知，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是清代民間創作的結晶。
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我們常聽到別人的勸說：「人爭一口氣，佛爭一柱香」其實這句話並未出現在任何佛教經典裡，這句話是後世的人以佛的名義編著而已。佛的意思是覺悟者，並不是唯一的神說，是自覺並覺他者。
佛的境界是了解人生真相，覺他者的目的是渡化其他人也能醒悟，讓他人也能了解人生真相。而這句話是後人為了鼓勵別人編著的話。
佛當時能拋棄王位為了修行，那麼還在乎爭一炷香，如果用佛法來解釋，香只是虛像，拋開了人心，香什麼都不是，好比你給乙隻動物一定金元寶，和乙個它喜歡吃的果子，你看它選擇什麼？不同的人事物，
在不同時間，不同需求時對他的重視是不同了，深入想一想，你在世時追求的一切東西，只是當時覺得是好的，當你離世之後，所爭得金錢、地位、名利、美女，哪樣你能帶走，既然帶不走，對你已經無用了。
14樓：匿名使用者
人爭一口氣的後半句是佛爭一柱香。
但是這裡的佛，應該理解成寺廟中人。 因為如果佛還要爭，那他一定是假佛。換句話說：如果心中還有「爭」念，他肯定成不了佛。這句話的意思是，做人要有骨氣有志氣，不能丟了尊嚴。
出自：《增廣賢文》下集：人爭一口氣，佛爭一炷香。作者未知，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是清代民間創作的結晶。
佛，是普天上下最受到尊重、敬仰、羨慕、追求的至高無上的代表。因此，佛的香火越鼎盛，就說明該佛的思想、佛法越受到人民的頂禮膜拜；作為佛而言，一爐香就代表著這尊佛的思想的偉大；而作為人而言，生命只在呼、吸之間。
所以，爭一口氣，是為了延續下一次的呼、吸。由此可以想一想，如果乙個人不爭這口氣，那麼，就只剩下了出氣或者吸氣了。這就是這句話的真諦所在。
15樓：野佬
俗話確實是這樣講的:人爭一口氣,佛爭一柱香.
不過這裡的佛，應該理解成寺廟中人。 因為：如果佛還要爭，那他一定是假佛。
換句話說：如果心中還有「爭」念，他肯定成不了佛。
16樓：魯嘉麗
俗話是這麼說沒錯，但諸佛菩薩沒有這問題啦！
這是人想出來的，用感同身受法，鼓勵自己吧。
17樓：西瘦無常
樹爭一張皮。我覺得佛要是也掙也搶，那也不稱之為佛了
人爭一口氣佛爭一爐香
18樓：匿名使用者
我們常聽到別人的勸說：「人爭一口氣，佛爭一柱香」其實這句話並未出現在任何佛教經典裡，這句話是後世的人以佛的名義編著而已。佛的意思是覺悟者，並不是唯一的神說，是自覺並覺他者。
佛的境界是了解人生真相，覺他者的目的是渡化其他人也能醒悟，讓他人也能了解人生真相。而這句話是後人為了鼓勵別人編著的話。
佛當時能拋棄王位為了修行，那麼還在乎爭一炷香？如果用佛法來解釋，香只是虛像，拋開了人心，香什麼都不是，好比你給乙隻動物一定金元寶，和乙個它喜歡吃的果子，你看它選擇什麼？不同的人事物，在不同時間，不同需求時對他的重視是不同了，深入想一想，你在世時追求的一切東西，只是當時覺得是好的，當你離世之後，所爭得金錢、地位、名利、美女，哪樣你能帶走？
既然帶不走，對你已經無用了。
《金剛經》雲，若見諸相非相，即見如來，如來是自己的本性，並不是虛幻的見佛，而是見到自己內心的空觀本性，拋開了人的心，香什麼也不是。進香若內心開悟方有意義，若心執迷一切都是皆徒然。 爭的是未開悟的人，並非佛。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，此文功德回向諸位，阿彌陀佛！
我就要爭一口氣怎麼寫？今晚就要，我要爭一口氣，不是想證明我有多麼了不起，我是要告訴別人
可以寫出你為什麼要爭這一口氣！不想一輩子被人看不起，我要爭一口氣！做最真實的自己，在這個世界上你是獨一無二的，沒有誰可以替代你，你也不需要去替代誰。在人生的舞台上做好自己的主角。還是在證明你的了不起。既然失去了，可能那失去的不一定就是你的。版人要向前看，不怕失去，權就怕不能鼓起勇氣，努力創造更好的。...
人活一口氣,佛爭一炷香的紅樓夢典故
人活一口氣，佛爭一炷香，這個在紅樓夢裡體現過，要知道人要活著要爭氣。顯然，佛要別人燒香，才是好的佛。是的，確實不錯，人活一口氣，佛爭一柱香的紅樓夢典故，應該是說林 人活一口氣,佛爭一柱香的寓意 這句話只是用來形容做人的道理，人活在這個世界上，就必須要有志氣要爭氣，擁有自強不息的上進心，才能活得有尊嚴...
怎樣 內練一口氣
武術諺語有云 內練一口氣，外操筋骨皮 可見練內氣是習武者必下的功夫之一。內練氣，外練形，以形運氣，以氣帥形，氣形合一，方能臻於上乘。拳經所說的 內三合 即 心與意合 意與氣合 氣與力合 則是對內練一口氣的具體要求。外操筋骨皮 既容易理解，也容易做到，而 內練一口氣 卻似乎有些 高深 其實，練氣之法並...