語文古詩中的意象有哪些,語文古詩詞中的意象有哪些

2021-03-19 04:36:47 字數 4458 閱讀 7347

1樓:善良小孩

樓上的回答已經很好了!

記得最清楚的就是有首裡面個個都是意向

枯藤 老樹 昏鴉......

小橋 流水 人家.......

古道 西風 瘦馬.......

.......

夕陽西下 斷腸人在天涯

初中語文古詩詞常見意象有哪些

古詩中「子規」的意象有哪些?

2樓:韓琴

一,借「子規」烘托傷春、惜春之情,表達惜時之意 。

《送春 / 春晚》宋代:王令

三月殘花落更開,小簷日日燕飛來。

子規夜半猶啼血,不信東風喚不回。

白話文釋義:暮春三月花敗又花開,矮矮屋簷下燕子飛走又回來。只那眷戀春光的杜鵑鳥仍在夜半悲啼,不相信春風喚不回。

二,借「子規」抒發鄉愁、思念之情,寄託羈旅之愁 ,遊子的思鄉懷人之情。

《安公子·遠岸收殘雨》宋代:柳永

遊宦成羈旅。短檣吟倚閒凝佇。

萬水千山迷遠近,想鄉關何處。

自別後、風亭月榭孤歡聚。

剛斷腸、惹得離情苦。

聽杜宇聲聲,勸人不如歸去。

白話文釋義:你四處為官,早已成了他鄉客。閒倚桅杆凝思長久立。

望,萬水千山迷茫遠近處。家鄉在何處。子別後、亭台樓榭依舊在,不見人歡聚。

想到此、肝腸寸斷,離情苦。卻聽到,杜鵑聲聲叫:不如歸去「,讓你更添愁緒。

三,借「子規」傾訴悲苦、哀怨之情。

《錦瑟》唐代:李商隱

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當時已惘然。

白話文釋義:錦瑟呀,你為何竟有五十條弦?每弦每節,都令人懷思**華年。我心如莊子,為蝴蝶曉夢而迷惘;又如望帝化杜鵑,寄託春心哀怨。

滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日和暖,可看到良玉生煙。悲歡離合之情,豈待今日來追憶,只是當年卻漫不經心,早已惘然。

讀者儘管難以明了《錦瑟》詩的思想內容,但那可供神遊的詩境,卻很容易在腦子裡浮現。

四,借「子規」感慨險峻、亡國之情。

《臨江仙·櫻桃落盡春歸去》五代:李煜

櫻桃落盡春歸去,蝶翻金粉雙飛。

子規啼月小樓西,玉鉤羅幕,惆悵暮煙垂。

白話文釋義:宗廟難獻的櫻桃已落盡——全都隨著春天歸去,無知的粉蝶兒還是尋樂雙飛。杜宇轉化的子規在小樓西面夜夜泣血鳴啼。倚著樓窗的玉鉤羅幕瞭望,惆悵地看著幕煙低垂。

五,借「子規」渲染春閨之怨。

《踏莎行·院落深沉》宋代:洪邁

釵鳳斜欹,鬢蟬不整。殘紅立褪慵看鏡。

杜鵑啼月一聲聲,等閒又是三春盡。

白話文釋義:鳳形的頭釵傾側在頭髮的一邊,蟬形的鬢髮發武零亂不整。憔悴面孔的脂粉顏色即刻減退,也懶得去照一下鏡子。

月下傳來杜鵑鳥一聲聲催歸的啼叫聲,不經意間,一年中三春的美好時光就這樣輕易終結了。

3樓:森海和你

古詩中「子規」的意象:子規,杜鵑鳥的別名,傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化,常夜鳴,聲音淒切,故藉以抒悲苦哀怨之情。思念故國、故鄉和親人之情。也有比喻忠貞,誓死不屈的民族氣節。

子規,是杜鵑鳥的別稱。古代傳說,它的前身是蜀國國王,名杜宇,號望帝,後來失國身死,魂魄化為杜鵑,悲啼不已。這可能是前人因為聽得杜鵑鳴聲淒苦,臆想出來的故事。

設想杜鵑鳥離去繁華的國土,年復一年地四處飄盪。這個悲劇性的經歷。

由於哀啼聲切,加上鳥嘴呈現紅色,舊時又有杜鵑泣血的傳聞。人們借取這個傳聞發揮想象,把原野上的紅花說成杜鵑口中的鮮血染成,增強了形象的感染力。

關於子規的神話故事:

在周朝末期,蜀王杜宇稱帝,號望帝。當時有個死而復生的人鱉靈當了宰相。而那時洪水為災,民不聊生,鱉靈鑿巫山,開三峽,除了水患。望帝見他功高,便把帝位讓於他,自己隱居於西山中。

杜宇生前注意教民務農,死後仍不改其本性,他化為子規鳥(即杜鵑鳥,又叫布穀鳥),每到春天,總要呼喚人們「布穀」、「快快布穀」,以提醒人們及時播種。

而此時,正是杜鵑花開放之時,古人因見杜鵑嘴上有一塊紅斑,認為它是苦啼而流出的鮮血,故有「盡是冤禽血染戊」,俗稱杜鵑花。

4樓:餜槉

子規俗名杜鵑,杜鵑鳥俗稱布穀,又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節,杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。如果仔細端詳,杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血,湊巧杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,人們見杜鵑花那樣鮮紅,便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。

正像唐代詩人成彥雄寫的「杜鵑花與鳥,怨豔兩何賒,疑是口中血,滴成枝上花。」中國古代有「望帝啼鵲」的神話傳說。望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。

後來禪位退隱,不幸國亡身死,死後魂化為鳥,暮春啼苦,至於口中流血,其聲哀怨悽悲,動人肺腑,名為杜鵑。

杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯絡在一起。李白詩云:「楊花飄落子規啼,聞道龍標過五溪。

」又如李白《蜀道難》:「又聞子歸啼夜月,愁空山。」白居易《琵琶行》:

「杜鵑啼血猿哀鳴。」秦觀《踏莎行》「可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。」文天祥《金陵驛二首》:

「從今別江南路,化作啼鵑帶血歸。」杜鵑的啼叫又好像是說「不如歸去,不如歸去」,它的啼叫容易觸動人們的鄉愁鄉思,宋代范仲淹詩云:「夜入翠煙啼,晝尋芳樹飛,春山無限好,猶道不如歸。

」與子規相關的詩句:

1、宣城見杜鵑花 / 子規

唐代:李白

蜀國曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花。

一叫一迴腸一斷,三春三月憶三巴。

2、菩薩蠻·子規啼破城樓月

宋代:李師中

子規啼破城樓月,畫船曉載笙歌發。兩岸荔枝紅,萬家煙雨中。

佳人相對泣,淚下羅衣溼。從此信音稀,嶺南無雁飛。

3、子規

唐代:吳融

舉國繁華委逝川,羽毛飄盪一年年。

他山叫處花成血,舊苑春來草似煙。

雨暗不離濃綠樹,月斜長吊欲明天。

湘江日暮聲淒切,愁殺行人歸去船。

4、浣溪沙·遊蘄水清泉寺

宋代:蘇軾

遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,瀟瀟暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

5、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

唐代:李白

楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

6、鄉村四月

宋代:翁捲

綠遍山原白滿川,子規聲裡雨如煙。

鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田。

7、送春

宋代:王令

三月殘花落更開,小簷日日燕飛來。

子規夜半猶啼血,不信東風喚不回。

8、水龍吟·春恨

宋代:陳亮

鬧花深處層樓,畫簾半卷東風軟。春歸翠陌,平莎茸嫩,垂楊金淺。遲日催花,淡雲閣雨,輕寒輕暖。恨芳菲世界,遊人未賞,都付與、鶯和燕。

寂寞憑高念遠。向南樓、一聲歸雁。金釵鬥草,青絲勒馬,風流雲散。羅綬分香,翠綃對淚,幾多幽怨。正銷魂,又是疏煙淡月,子規聲斷。

5樓:逗你學

大詩人李白將憂愁的心情寄託給月亮,讓月亮代表他的心向王昌齡表達同情及思念之情。

古詩中常見的意象有哪些

6樓:閒擲葡萄

高山、奔流、雄關、滄海,大江、長風;

落日、小橋、流水、殘陽、浮雲;

杜鵑、落花等等

古詩中常見的意象有哪些?

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古詩詞中的意象都有哪些

古詩中常見的意象有哪些?

7樓:笑蒼穹

古典詩詞常見意象:

1.冰雪

以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

2.月亮

對月思親——引發離愁別緒,思鄉之愁。

3.柳樹

以折柳表惜別。漢代以來,常以折柳相贈來寄託依依惜別之情,由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。

4.芳草

在中國古典詩歌中喻離恨。

5.芭蕉

常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯絡。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》,表淒涼之音。

6.梧桐

在中國古典詩歌中和芭蕉差不多,大多表示一種淒苦之音。

7.梅花

「以花貴,自戰國始」,到梁、陳時期,出現了大量的詠梅詩。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用於贈別,尚無明顯的象徵寄託。到了唐宋時期,梅花已成為一種高潔人格的象徵。

8.松柏

《論語·子罕》中說:「歲寒,然後知松柏後凋也。」後世詩歌常用松柏象徵孤直耐寒的品格。

9.杜鵑

杜鵑鳥俗稱布穀,又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節,杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。如果仔細端詳,杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血,湊巧杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,人們見杜鵑花那樣鮮紅,便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。

在古詩歌中意象有哪些,古詩中常見的意象有哪些?

1 梅花 鬥霜傲雪 不怕打擊挫折 敢為天下先 不願同流合汙的高潔品格 2 松 松樹是傲霜鬥雪的典範,自然是眾人謳歌的物件。3 蓮 由於 蓮 與 憐 音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,藉以表達愛情。5 杜鵑鳥 古代神話中,蜀王杜宇即望帝因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死後靈魂化為杜鵑。於是古詩中的...

初一語文古詩有哪些,初一上冊語文古詩有哪些

1,步出夏門行 觀滄海 兩漢 曹操 東臨碣石,以觀滄海 水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波湧起。日月之行,若出其中 星漢燦爛,若出其裡。幸甚至哉,歌以詠志。2,次北固山下 唐代 王灣 客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。...

古詩中常見的意象,古詩詞中常見的意象及含義?

思想情感 1 借古諷今,抒發昔盛今衰 古今變化的感慨。示例 劉禹錫 石頭城 烏衣巷 姜夔 揚州慢 2 借古人的遭遇來模擬自己的遭遇,抒寫懷才不遇之嘆,壯志難酬 報國無門的悲傷,或對現實不重用人才進行批評。蘇軾 念奴嬌 赤壁懷古 辛棄疾 永遇樂 京口北固亭懷古 3 讚揚古人建功立業的事蹟,表達自己渴望...