1樓：
現代中國，沒有專門的史官了。
各種學術機構是百家爭鳴的架勢，我們並沒有繼承歷史上有專門的史官和官方歷史修纂機構。
現代的歷史，更多的和新聞、出版聯絡在一起；
如果硬要對應乙個相關的機構，眾所周知，中國現在主管意識形態和新聞出版的部門，應該是中宣部。中宣部現任部長是：劉奇葆
2樓：匿名使用者
中共**編譯局 專門出版官方的歷史文獻。
3樓：杭州書韻
黨史辦、**黨校、**編譯局
副部級、 國家級（校長是黨主席兼任或者是政治局常委）、正部級
4樓：匿名使用者
檔案館吧！
不過地位沒有以前的史官高，比如明朝的翰林就是寫史的，不過翰林出來的以後一般都是尚書或者內閣。。。
5樓：匿名使用者
你好，現在不是古代了，現代社會沒有史官了，歷史大家都可以寫，各大學的歷史研究所，各種官方的歷史研究機構，誰說了算也不一定，看學術影響力，研究方向也不一樣，如果硬要找乙個相當的——【社科院歷史研究所的負責人】或者【國家檔案館館長】可以算，那很牽強，最高史官···我覺得你的問題不是問這個謝謝~
6樓：江東留侯
檔案局（檔案館）一般是對各單位的檔案建設進行條線管理的部門，不直接負責撰寫歷史文集。各地的史誌辦，或者類似的機構，是負責撰寫歷史資料的部門。現在要求高，不是過了幾十年幾百年才修一次地方志，而是每年編撰一本涵蓋社會各方面情況的「年鑑」，逐年積累，為以後修志積累原始資料。
到了國家層面，還是分散在各互不隸屬的條線部門。
7樓：匿名使用者
太史令或直接叫史官！
古代記錄歷史的**稱什麼？
8樓：小月兒在雲中
中國歷代均設定專門記錄和編撰歷史的官職，統稱史官。
各朝對史官的稱謂與分類多不相同，但主要的可以分類記錄類和編纂類兩者。史官剛剛出現的時候以及發展過程中的很長時間，這兩者是不大分別的，後來演化出專門負責記錄的起居注史官和史館史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務得失，皇帝不能閱讀這些記錄內容，後者專門編纂前代王朝的歷史。
歷代帝王對於史官們載言記事，都是字斟句酌，斤斤計較。至於"君舉必書"，卻是有選擇、有條件的。有了功績，做了好事，當然要大書特書。
就是沒有功績，沒乾好事，也要虛構一些載入史冊；或者「假人之美，藉為私惠」；或者顛倒黑白，把壞事說成好事。總之，「自稱我長，相謂彼短」，「略外別內，掩惡揚善」（劉知幾：《史通》），凡是對自己有利的事，"必書"無疑；凡是對自己不利的事，萬萬不可見諸史冊。
帝王們或多或少都會幹一些壞事，那些賊臣逆子、淫君亂主，幹的壞事就更多，但是乾歸乾，舉歸舉，要載入史冊，傳之後代，是絕對不允許的。"穢跡彰於一朝，惡名披於千載"，有哪乙個帝王願意把自己的"穢跡"載入史冊呢?所謂"君舉必書"，不過是一句假話。
只有在古代史書作為宮廷秘籍，由太史負責的時候，史官有記載特權，皇帝是不能察看史官記載。
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史官們對於「君舉必書」的態度頗為認真。中國古代的史官有「秉筆直書」好傳統，尤其是司馬遷這樣乙個特殊的史官，成為後世史官競相繼承的品操和史德。他們都知道"史之為務，申以勸誡，樹之風聲"，"夫所謂直筆者，不掩惡，不虛美，書之有益於褒貶，不書無損於勸誡"（劉知幾：
《史通》）。
帝王和史官，乙個要"自稱我長"、"掩惡揚善"，乙個要"直書其事，不掩其瑕"；乙個要文過飾非，乙個要"君舉必書"；乙個要為自己樹碑立傳，乙個要對後人"申以勸誡"。兩種目的，兩個標準，南轅北轍，形成兩種力量的尖銳矛盾和較量。較量的結果，常常是權力壓倒亢直者，屠刀強過筆桿子。
在封建君主**下，史官們屢遭厄難，原因就在這裡。
起居錄則是史官對帝王言行的嚴格把控與記載，早在周已有，那時稱為「內史」。歷經秦漢魏晉南北隋唐宋……而不衰，皇帝皆無權干預，但這種風氣卻被李世民打破。至此以後，有唐以來，帝王閱著並非罕見之事，卻使得歷史逐漸朝著扭曲的方向發展。
9樓：到永久
稱為史官。
中國歷代均設定專門記錄和編撰歷史的官職，統稱史官。
「史官」在上古時候，是地位很重要的一種官，他掌管天人之間的許許多多的事，像天時、曆法、預言等等，做史官的，都脫不了分。
可是到了唐太宗李世民之後，中國史官記載的歷史就很明顯出現了篡改，從夏朝到唐朝近三千年的皇帝不能看史官的記載被打破了。
因為李世民通過玄武門之變殺掉兄弟逼迫父親禪位才當上皇帝的，而現在我們看到的是，李世民是乙個弱勢群體，功勞最大，封賞最少，還被兄弟**，最後不得已才起來反抗的，正因為把自己說得清清白白，才說明心裡有鬼，害怕被後人唾罵。
李世民威脅史官，史官沒辦法，開始篡改歷史。自此，中國的歷史真實性大打折扣，後來的皇帝也紛紛效仿，只要是不利的全部改掉。帝王把史官記錄歷史事件當成了****的工具，就沒有了正史的客觀性和廣泛性！
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史上著名史官：司馬遷
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，了解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。
他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。
10樓：匿名使用者
漢代叫 太史令
中國古代的史官制度，起源很早。唐劉知幾說：「蓋史之建官，其來尚矣。
昔軒轅氏受命，倉頡、沮誦實居其職。至於三代，其數漸繁。」[1]認為黃帝時已有史官，這當然是一種傳說。
但有可靠證據表明，至少在商代，我國已出現了史官和官方記事制度。甲骨卜辭中便有「作冊」、「史」、「尹」等史官名稱。《尚書·多士》謂「惟殷先人，有冊有典」，指的也是當時官方記載和儲存文書之制。
及至西周，史職日繁，出現了太史、中史、內史等名目，不僅周天子有史官，一些諸侯國也先後設定了史官。《左傳》定公四年記周初分封諸侯的情形說：「分魯公以大路、大旗……分之土田陪敦，祝、宗、卜、史，備物典策，官司彝器……分唐叔以大路、密須之鼓、闕鞏、沽洗，懷姓九宗，職官五正。
」可見魯、晉兩國在分封之初，周天子便為其配置了史官。至春秋時，虢、衛、邾、齊、鄭、宋諸國也都設有太史，秦有內史，楚有左史，由此形成了整個華夏地區從周天子到諸侯國的史官系統。
有跡象表明，中國古代國家形成之初，巫師集團曾在統治階層中占有十分特殊的地位。中國古代，巫風一度甚盛，至於周代，此風依然不息。諸夏中，虞、夏、殷之遺族和南方楚人，尤其如此。
其時巫被視為能「知人生死存亡、禍福壽夭，期以歲月旬日，如神」者，凡主持祭祀、占卜、祈禳、驅邪避鬼、祈福免災、**豐歉、**疾病，皆其專門技能。有的還負擔著儲存和傳播本部族歷史傳說之職。巫成為「官」後，隨著國家機器和官方禮儀制度的複雜化，內部分工日細，至殷末周初，已派生出祝、宗、卜、史等名目。
周代的史官，按照《周禮·春官宗伯》的說法，分為大、小、內、外、御五史，各有職掌。但其時史官仍多與巫官並提，屬同一系統。至其地位，則頗受尊重，遇凡國家大政，周天子或各國諸侯皆須徵詢史官意見，以便從前代歷史中求得借鑑。
中國古代的史官制度，一般以為至唐方始定型。其製大抵以起居郎隸門下省，專記帝王與大臣議政情況；又別置史館于禁中，掌編國史，以他官兼領，命宰臣監修。在史官的職能上，一是明確了史官與曆法官的分途。
二是強調了記註與撰述分工，一般著作郎、佐郎等主撰述，起居舍人、起居郎等掌起居注。
至宋代，更建立起了包括起居院、日曆所、實錄院、國史院、玉牒所、會要所等在內的龐大修史機構，分別修纂起居注、時政記、日曆、實錄、會要、國史等。
宋以後，遼、金、元三代史官制度大體與之相同，但不如它那樣繁瑣，一般分國史院和起居注兩個系統，國史院設監修國史、史館學士、史館修撰、修國史等官；起居注則屬起居郎和起居舍人左右兩史職掌。元代並集賢院為翰林國史集賢院，置有修撰、編修、檢閱等官，其製已開明清翰林院制度之先。
11樓：匿名使用者
統稱史官。
另外具體各個朝代稱呼可能有不同，具體看你要問哪個朝代了
12樓：1655248025桂馥
太史令 ，司馬遷就是太史令
13樓：匿名使用者
。。。。。。。太史令。。。。。。。。
古代記載歷史的人叫什麼?
14樓：匿名使用者
中國歷代均設定專
門記錄和編撰歷史的官職，統稱史官。
史官為我國歷代設定專門記錄及編撰歷史官職之統稱。要談史官，必須從史說起。所謂史，《說文解字》：史，記事者也。從又持中。中，正也。
史本來就是事件記錄者，中指的是立場中立不偏不倚。官府專設職務之後，任職者為史官，故歷來有官史、野史之別，官史粉飾者，野史明言之。稗官野史常具補充正史之效。
正史罹篡改之時，民間記述之文字更顯彌足珍貴。
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歷朝歷代均設有史官之職，對史官之稱謂與分類多不相同，主要可分為記錄類與編纂類二者。史官出現伊始及其發展過程中，長期二者不大分別，後來演化出專門負責記錄之起居注史官及史館史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務得失，而皇帝不得閱讀此記錄內容。
後者專門編纂前代王朝之官方歷史。沒有文字之古代，現任史官只得自前任史官口授習得歷史，此過程易產生紕漏與扭曲，故記述之準確度與史官之學識、人品有莫大之關係。
15樓：明演姝林
史官,通常都是後世記載前朝,
16樓：匿名使用者
隋以前叫太史令。隋以後就沒有專門的史官了。
你糊塗了吧？他們只為前代修史，為本朝嘛，呵呵。不多。有乙個司馬遷，還被閹了。
17樓：匿名使用者
史官紂王暴戾到周文王周武王用暴力來反他的地步 乙個史官寫書反他也就不足為奇了
況且史官一般都是記載前朝之前的事吧
18樓：匿名使用者
太史令。
紂王的故事寫在《史記》裡，是漢武帝時期的司馬遷寫的。
19樓：明24月
史官同學，史官一般都是記載前朝的歷史好不好。。。。。。
（只有乙個司馬遷是記載當朝的）
古代的史官是專門記錄本朝歷史的麼
20樓：假蘇更生
中國歷代均設定專門記
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錄和編撰bai歷史的官職，統稱史官。各朝對史du官的稱謂與分類多zhi不相同，dao但主要的可以分類記錄類和編纂類兩者。史官剛剛出現的時候以及發展過程中的很長時間，這兩者是不大分別的，後來演化出專門負責記錄的起居注史官和史館史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務得失，皇帝不能閱讀這些記錄內容，後者專門編纂前代王朝的官方歷史。
上古時期：口耳相傳，結繩記事，岩畫，竹簡等
商周時期：出現史官，甲骨文中有"作冊"、"史"、"尹"等字。金文有"作冊內史"、"作冊尹"的記錄。
據王國維在《觀堂集林》中考證，"作冊"和"內史"是同樣的官職，其長官稱"尹"，都是掌管文書、記錄時事的史官。
春秋時期，史官，"君舉必書"，有**、小史、內史、外史、左史、右史等史官。"**掌國之六典，小史掌邦國之志，內史掌書王命，外史掌書使乎四方，左史記言，右史記事。"(劉知幾：
《史通·史官建置》)。《禮記·玉藻》說是"動則左史書之，言則右史書之"。可見，史官的分工和職責是十分細緻、明確的。
封建王朝時期歷史的記錄同時包括對**事務的記載和對地方事務的記載（例：各地地方志，縣志等） ，同時歷史細節還**於歷代文學作品和各行政機關的記錄。
中國現在有史官嘛現代中國還有史官嗎？
現在恐怕還有吧 估計普通老百姓也接觸不到 客觀不客觀我想你應該可以想像吧 畢竟中國近代 大事件也不少 比如文革 中越戰爭 新疆問題 四君子事件等等 畢竟中國古代以前受周圍國家影響較小 國民也是大部分 策 現在的國民大不相同 你看看天天呼籲要自由 就知道了 至於書籍新聞 等等對國家穩定 經濟發展影響很...
現代中國還有「史官」嗎，現在的中國還有專門寫歷史的「史官」嗎
有 史官 中國歷史科學研究院就是。但已經變質了。古代史官是很神聖的職業。他會很客觀的記錄他生活的朝代所經歷的一切，而且這個過程帝王都沒有資格實時閱讀。司馬遷為什麼被漢武帝處以極刑，就因為漢武帝想看看司馬遷是怎麼記錄漢武帝的，司馬遷不許，才招致漢武帝懷恨在心。現代的 史官 能威武不能屈嗎?明顯不能，所...
中國古代的史官記錄的歷史都是真實的嗎眾所周知,研究
絕對是真實的,史官執筆如刀,皇帝也不能篡改記錄的歷史 什麼叫歷史?歷史有三層含義 1 記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。2.沿革,來歷。3 過去的事實。歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結...