1樓：匿名使用者
從其他省份或bai國外進口的du
針對ddjc1990
的回應以事
zhi論事
首先紅珊瑚是採用活dao體而不是用化石專
只有部份琥珀是能在海邊
屬撿到的，蜜蠟不在海邊
因此那據說的可信度不高
喜瑪拉雅隆起是數百萬年的，幾萬年前不在大海，早已在地面現在的真正紅珊瑚主要來自台灣，但大部份假的都來自廣州琥珀很少見，蜜蠟多得是，但蜜蠟也假得是，不過從哪進的就不清楚了，但主要的進口地不會是尼泊爾和印度
2樓：匿名使用者
該從那兒來的就從那兒來塞。反正人家就是有。。。。。
3樓：匿名使用者
一部分是外地雲進來的，一部分由於滄海桑田，**以前是海，現在從山上刨除來的。
4樓：匿名使用者
1：你不知道幾萬年前喜馬拉雅山在大海浬嗎？據傳說後來很多人在珠峰那一帶撿到！
2：從印度尼泊爾進口！也又少部分從內地
**為什麼那麼多綠松石和紅珊瑚?從**來的?
5樓：鬧鬧老師
**人是沒有財產觀念的，他是游牧民族為了便於攜帶把貴重物品換成蜜蠟、綠松、珊瑚、天珠等寶石。每個人都會將各種寶石組合成各式各樣的飾品，在重大節日尤其是結婚時會佩戴。蜜蠟大部分來自波羅的海、珊瑚來自日本台灣、綠松來自中國，這些珠寶在**人看來只是飾品，可以無條件捐獻給寺廟，信奉生不帶來死不帶去、塵歸塵土歸土！
為什麼藏族人喜歡全身戴滿價值不菲的松石，蜜蠟
6樓：霸氣花花
這是他們宗教的信物也是載體，就跟我們貼喜字和窗花差不多意思。也是顯示家境實力的表現之一
7樓：
松石在藏族中的地位遠高於珊瑚，咱們這說的是不帶宗教色彩而論藏族其中乙個傳說就說他們的祖先是松耳石，而在第一代讚普的冠上據說也嵌有松耳石而不少藏族傳說中都有松耳石，基本上都當成是一種財富的象徵 至於珊瑚(在藏族心中應該只能專指紅珊瑚，因為都沒有用其他品種或顏色珊瑚的，那些橙色的也是紅珊瑚，只是紅的程度不同而已)，則跟宗教有關，因為珊瑚是佛教七寶之一，因此有理由相信不是藏族固有的 綠松石:基本上每個藏民都擁有綠松石飾品。自古以來，綠松石就在藏族首飾中占有重要的地位。
它被用於第乙個藏王的王冠，用作神壇供品以及藏王向居於高位的喇嘛贈送的禮品及向鄰國貢獻的貢品。在本世紀拉薩貴族所佩戴的首飾中，金和綠松石仍是主要材料。藏民對綠松石既崇敬，又喜愛。
對綠松石的崇敬源於乙個古老的傳說，傳說中藏王的臣民不許將任何一塊綠松石丟進河裡，否則靈魂會離開他的軀體而身亡。對綠松石的喜愛則源於綠松石大海般的藍色。在佛教「人世皆苦海」教義的影響下，藏族教徒們對大海有一種嚮往之情，甚至把高山湖泊稱為「海子」。
他們把綠松石看作是大海的精靈，視其為神力的象徵。因而在藏飾中綠松石是神聖的裝飾用品。 珊瑚:
由於對大海的神往，生長於海底的珊瑚也被視為神的賜予。按照藏傳佛教的觀念，大海深處的東西最寶貴，認為珊瑚是龍身上的東西，具有驅邪、治病的功能，是傳統藏藥的重要成分，更具神的色彩，成為藏民們尊崇和厚愛的首飾用材。
為什麼藏民喜歡戴價值連城的蜜蠟
8樓：盤古飾界
佛教七寶，指七抄種珍寶，襲又稱七珍。七寶指的是琥珀(蜜蠟)、硨磲、玉髓、水晶、珊瑚、珍珠、麝香這七種。琥珀是距今4500—6500萬年前的松柏科植物的樹脂滴落，掩埋在地下千萬年，在壓力和熱力的作用下石化形成，故又被稱為「樹脂化石」或「松脂化石」。
琥珀自古就被視為珍貴的寶物，因為琥珀來自松樹脂，而松樹在中國又象徵長壽。有的琥珀不必點火燃燒，只需稍加撫摩，即可發布迷人的松香氣息，具有安神定性的功效，被廣泛做成宗教器物。
藏族人忌諱什麼，藏族人有什麼風俗習慣和禁忌？
1 宗教禁忌 佛戒殺生，藏族不准捕殺野生動物，諸如河魚 田鼠 黃羊 禿鷲，均在保護之列。大多數人胸掛金屬的神盒稱為噶烏，手搖轉經筒，寺院內外裝置嘛尼經輪。對法器 火盆等不得跨越。對經筒 經輪等不得逆轉。2 喪葬禁忌 藏族有些地方通行 又稱鳥葬。即將屍體送到山間 場加以支解切割，骨頭也要砸碎以喂禿鷲。...
海外藏族人可以回家嗎？我也是個藏族人我希望我的同胞可以回到藏族人的地方來是不讓來嗎
海外藏族人可以回家的通過正常手續完全可以。我是藏族人多國語言的翻譯 你好，很高興為你解答 翻譯如下 英語 i am a tibetan 法語 je suis tib tains 韓語 日語 私 人 西班牙語 soy de los tibetanos德語 ich bin die tibeter希望對你...
為什麼藏族人那麼崇拜牛，藏族人為什麼崇拜犛牛
直接參考吧，很優秀的答案 那您沒到若爾蓋草原去，九寨溝到若爾蓋大草原3個小時不到，那邊就是成群的犛牛，氂牛肉也就是他們的主食了，九寨溝川程旅行網，提供專業旅遊地接服務 藏族人為什麼崇拜犛牛 跟當地的文化信仰有關。為什麼 人當地人對犛牛有崇拜情節？藏族養那麼多牛羊為什麼還那麼窮 交通不方便，各種費用都...