1樓：匿名使用者
當然可抄以念，完全沒有衝突，不過建議專念阿彌陀佛最好。同時念兩個，屬於雜修，心很難清淨，不如一門精進，長時薰修，才能取得成就。要知道，這一句佛號包括了一切的佛經，包括了一切咒語。
念這一句佛就把六字大明咒包含在內了。
2樓：潛川
當然可以。佛菩薩的經咒真言，都是佛菩薩的加持，佛佛相通，佛佛相同的，彼此之間，沒有任何衝突
3樓：法藏
如果你是修淨土，最好是：一向專念，南無阿彌陀佛，佛號！
南無阿彌陀佛和六字大明咒能同時念嗎?
4樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！念佛只有乙個目的就是求生西方極樂世界，當生成就，超凡入聖，出離六道輪迴！
而要決定實現這個目標就是專修念佛，絕不夾雜任何經咒！這個最殊勝！佛法貴在專精，而非雜多！
世間好像是博學多才就感覺高人一等，知道得多，懂得多嗎！佛法正相反，越是單一，專修的越殊勝，修的越多的反而是學佛大忌！所以學佛要按佛法要求修學，而不是按世俗的觀念修學！
個人推薦一向專念「南無阿彌陀佛」！
5樓：智鎧
同時念沒問題。其實單獨念其中一種也滿足一切功德了。只怕功夫不到家。
6樓：匿名使用者
一門深入，長時薰修。
將自己全部精力完全集中在乙個法門上面，效果會是最好的。
同時修兩個，力量就分散了。
前清慈雲灌頂法師在《觀經直指》中說，業障深重的人，所有一切懺悔法都懺不掉的業障，還有乙個方法可以徹底懺除，那就是「念佛」。念佛功德確實不可思議！
有人問，到底是念「阿（音窩）彌陀佛」，還是「阿（音阿）彌陀佛」？「阿（音阿）彌陀佛」是梵音。佛教傳到中國之後，中國幅員廣大，方言很多，念「阿（音窩）彌陀佛」的人，坐著往生、站著往生的人很多。
所以，我們不必執著音，要著重清淨心。音念得再對，不一定能往生，因為往生的條件是「心淨則土淨」。《阿彌陀經》講往生的條件是「深信、切願、持名」，持名念念不忘阿彌陀佛。
所以，念「阿」可以往生，念「阿（音窩）」也可以往生。倓虛老法師是營口人，他念「阿（音窩）彌（音逆）陀佛」，他坐著往生。這就是說明心真誠，心真有佛。
「念」字上面是「今」，底下是「心」，意思是我現在心裡有佛。念念有佛相還不行，只是種善根而已；要念念有佛心，我心跟佛心一樣。佛心是什麼？
平等心。所以，我們的心清淨平等，這是念佛，念佛心。
「願」，念佛願，把阿彌陀佛的本願變成自己的本願。我的心、願、解與阿彌陀佛的心、願、解相同，就與阿彌陀佛建立共識。也就是要把彌陀三經所說的道理，變成自己的思想見解。
我們的「心、願、解、行」依照三經所說的修正過來，一切業障就徹底懺除了。
我們平常念佛號，「心、願、解、行」都在其中，「信、願、行」三資糧也在一句佛號之中。不僅如此，「三學、六度、十大願王」都在這一句佛號。這一句佛號所含藏的意思無量無邊，所以名號功德不可思議！
因此，唸有會唸，有不會念，不會念的是嘴皮上念，不相應；會唸的，「心、願、解、行」統統相應。「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，這是真正懺除業障，這是真實修行。
（節錄自《普賢行願品輯要疏菁華》4-9-03【懺除業障】）
7樓：熊貓油油
六字大明咒能除一切罪，包含五逆、捨法、破戒等等罪業
8樓：匿名使用者
佛號是宇宙中最神秘吉祥的.
念「南無阿彌陀佛」與念「六字大明咒」有什麼區別？
9樓：尹富貴柳娟
祖師大德常講這句「阿彌陀佛」佛號是佛法的最高峰最了義！ 推薦看淨空老法師的《淨土大經解》詳細介紹佛號之不思義功德。
藕益大師念佛開示：
豈知念得阿彌陀佛熟，三藏十二部，極則教理，都在裡許。
千七百公案，向上機關，亦在裡許。
三千威儀，八萬細行，三聚淨戒，亦在裡許。
真能念佛，放下身心世界，即大布施。
真能念佛，不復起貪嗅痴，即大持戒。
真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
真能念佛，不稍問斷夾雜，即大精進。
真能念佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧型。
念南無阿彌陀佛好還是持六字大明咒好？
10樓：引經據典正法
專一念阿彌陀佛佛號最好。
問：第乙個，《學佛行儀》說，一切時、一切處，洗面、洗腳、沐浴、務農時都有咒語。但誦讀又擔心讀音不准，請問可將咒語換成佛號嗎？
淨空法師答：對，咒語確實是要上師當面傳授，經典裡面所記錄的音多不准，很難有效果。我們不如念佛的名號、念菩薩的名號來代替咒語，是一樣的。
過去，這是幹隆年間灌頂法師，這個法師也非常了不起，他的著作很多，在《大藏經續藏》裡面有二十多種著作。他曾經說過一句話，在《觀經直指》，《觀經直指》是他作的，在《觀經直指》裡面我看到過這麼一段話。他說這個世間，一般罪業深重，所有的經懺都不能消除，包括像現在你們熟知的大悲懺、梁皇懺、慈悲三昧水懺、水陸大懺，統統懺不了的這樣的罪業。
他說最後還有乙個方法，這個方法就是一句阿彌陀佛，能滅一切重罪。所有一切懺不了的罪，這一句阿彌陀佛能懺除，這是他在《觀無量壽經直指》裡面告訴我們的。所以念佛的功德無量無邊，我們要知道。
能夠把所有一切咒語統統換成阿彌陀佛，那是無上的法門。
11樓：匿名使用者
求生極樂世界當念南無阿彌陀佛，對淨土信願不足，但對六字大明咒很有信心，那就持六字大明咒。緣分成熟了兩個都好。阿彌陀佛！
12樓：aaa**王
都行的 佛菩薩的願力都是可以加持幫助眾生的 調整疾病 問題 往生等等都可以的
究竟是念南無阿彌陀佛好還是唸六字大明咒好？佛教有門派門戶之分？為何這樣分
13樓：楊曉寒
從樓主所述的情況看，您還是修淨土宗專念阿彌陀佛的好。為什麼這樣說呢？因為您是把持名、念咒當成氣功來修煉的，本身發心就不正，修六字明身體有反應，您嘴上說不追求，任其自然，可心裡或者說潛意識裡肯定是竊喜的，這樣下去很容易出偏差的。
按佛教的記載，潛心六字明很容易出神通和功能的，近代最有名的修六字明出神通的就是**時期的金山活佛（類似濟公的人物） 。他就是六字明和念佛禪（即念「誰念南無阿彌陀佛」比六字巨集名多了兩個字）一起雜修的，但至死也未開悟。漢地佛教只修性不修命的，即只求證悟，不在身體上做功夫的。
至於密宗，是身心並練性命雙修的，講求氣脈明點什麼的，和氣功有些類似，但必須由上師灌頂才能修煉的。
綜上所述，建議樓主念阿彌陀佛為好，因為身體沒感應啊，這就是最大的福報啊。
14樓：心の谷逆涵
當然是念「南無阿彌陀佛」好啦，我是修淨土的，淨土宗的宗旨就是「發菩提心，一向專念」這個念就是指六字佛號（四字也可以），做到不懷疑，不夾雜，不間斷，達到一心不亂的境界。什麼咒都不如這一句佛號！！這個要記住。
漢傳佛教:
傳入中國漢族地區的佛教，經過長期的經典傳譯、講習、融化，與中國傳統文化相結合，從而形成具有民族特點的各種學派和宗派。有天台宗、三論宗、法相宗、律宗、淨土宗、禪宗、華嚴宗、密宗
藏傳佛教:
藏傳佛教是佛教傳入**後，與本地原始宗教苯教相融合而形成的佛教流派，在體系上屬大乘佛教，其特點鮮明,獨步於世界宗教之林。
有寧瑪派、薩迦派、噶當派、噶舉派、格魯派、覺囊派
南傳佛教:
雲南傣族等少數民族佛教，屬巴利語系，亦即南傳的上座部佛教，它和北傳的小乘佛教在教義、學說上都有不同的發展而各具特色。
佛法無量，門類繁多，如天有日月風雲，似地有山海草木。人無絕世之資，何能遍學遍通，必不得已，故有擇類專一之舉，如世學之設專科然，於是而宗派出焉。此為求學之方便，實非樹立門戶，黨同伐異，末法時期，鬥諍堅固，是丹非素，良可慨也。
15樓：心如蓮華
各個法門都有它的殊勝之處，只要如法修行，必得利益，但是念佛法門尤其殊勝，念阿彌陀佛是易行道，如能念到一心不亂，淨念相繼，即能使人帶業往生西方極樂，在阿彌陀佛座下修行，早成佛果。而其他宗派雖然也很殊勝，但是往往是要在此一生就要做到明心見性，才不至於入六道退轉，所以即使修行其他經典，也可以常念阿彌陀佛。
16樓：匿名使用者
其他法門是誘導眾生念南無阿彌陀佛。
17樓：匿名使用者
佛教只有宗之分，以不同的修行方式來分的，適合不同的人。因材施教。念任何咒語都好，只要是佛菩薩的都可以，沒有區別，只是功能有偏向，比如觀音心咒是增長慈悲心的，蓮師心咒能驅魔，但是都有靜心的作用。
18樓：紙上談商
有的人適合做醫生，有的人適合做詩人，有的人適合做畫家，有的人是小學基礎，有的人是文盲，有的人是大學基礎，所以，針對不同的人設立不同的教育方式。也有人把這叫門派！根據不同的教學特點分類。
念佛念咒關鍵是要用心，你自己試試跟哪個更有感應就從哪個入手吧！
19樓：
乙個是佛號，乙個是咒。
20樓：匿名使用者
其實都一樣，是你的心起了差別
21樓：冰河頂端
心誠則靈 深信則靈 不誠不信 靈也不靈
22樓：佛道之子
那乙個對您作用大，那乙個對您即好。
23樓：海底星
任何法門只是乙個工具，找合適乘手的就是。
24樓：展望
只要心誠,念什麼都好.
念「南無阿彌陀佛」與念「六字大明咒」有什麼區別？謝謝了，大神幫忙啊
25樓：犬夜叉
祖師大德常講這句「阿彌陀佛」佛號是佛法的最高峰最了義！ 推薦看淨空老法師的《淨土大經解》詳細介紹佛號之不思義功德。 藕益大師念佛開示：
豈知念得阿彌陀佛熟，三藏十二部，極則教理，都在裡許。 千七百公案，向上機關，亦在裡許。 三千威儀，八萬細行，三聚淨戒，亦在裡許。
真能念佛，放下身心世界，即大布施。 真能念佛，不復起貪嗅痴，即大持戒。 真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
真能念佛，不稍問斷夾雜，即大精進。 真能念佛，不起妄想馳逐，即大禪定。 真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧型。
南無阿彌陀佛和大明咒能同時念嗎南無阿彌陀佛和六字大明咒能同時念嗎
南無阿彌陀佛！樓主您好！念佛只有乙個目的就是求生西方極樂世界，當生成就，超凡入聖，出離六道輪迴！而要決定實現這個目標就是專修念佛，絕不夾雜任何經咒！這個最殊勝！佛法貴在專精，而非雜多！世間好像是博學多才就感覺高人一等，知道得多，懂得多嗎！佛法正相反，越是單一，專修的越殊勝，修的越多的反而是學佛大忌！...
念南無阿彌陀佛的儀軌，念南無阿彌陀佛 儀軌
淨空法師講 念佛 誦經 聽經不要起妄念 南無阿彌陀佛 念南無阿彌陀佛 儀軌 我就是直接念的。如果早晚固定時間念，可以先念一遍發願文。如下 一心皈命 極樂世界 阿彌陀佛 願以淨光照我 慈誓攝我 我今正念 稱如來名 為菩提道 求生淨土 佛昔本誓 若有眾生 欲生我國 志心信樂 乃至十念 若不生者 不取正覺...
只念南無阿彌陀佛字只念南無阿彌陀佛六個字
往生西方，需要bai三資糧 du信，願，行。信 相信自zhi己必能 dao往生西方淨土專不退成佛，相信屬阿彌陀佛必來接引。願 發願往生西方，成佛度生。行。依教奉行，以念佛為法門，都攝六根，淨念相繼，達到功夫成片。這三條做到沒做到，自己知道，不用問別人。往生西方自知能去不能去。只要心口合一，就bai可...