古代皇帝後宮三千佳麗是真的嗎,古代的皇帝後宮佳麗三千是不是真的有三千 到底是多少

2021-03-12 14:53:31 字數 5424 閱讀 2931

1樓:匿名使用者

是真的,而且荒淫點的皇帝還不止這個數。

2樓:匿名使用者

這種「三千」類似的

九、三等等數字是明顯的虛詞,也就是形容多。而尤其春秋戰國時期,由於政治聯姻較多,而當兩國聯姻時,女方同性的國家又要再選出幾個女子作為「媵」,於是乙個王甚至是貴族的後宮確實比較多。而後代君王為了追求多子的傳統觀念想必幾十個還是可能的,不過對於後世的情況沒有深入了解,姑妄言之

據史記記載,後宮三千佳麗,只是乙個名字~~代表著,皇帝身邊,確實有好多仰慕者!

而皇帝的後宮,在明朝時代是超過三千位的,估計數目到達五千人左右.

3樓:匿名使用者

人多是肯定的,但是不一定是這個數。

4樓:匿名使用者

自從有了君主,便有了后妃。君主的后妃有不同的等級序位。然而夏、商后妃之制史料不詳,故不得而知。

據《禮記》所言,周朝后妃的序位是:天子有後、有夫人、有世婦、有嬪、有妻、有妾。天子內廷后妃的等級建立與天子外廷的官僚機構是相對應的。

天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以聽天子之外治,以明章天下之男教,達到外和而國治的目的。天子後也立六官、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,以聽天下之內治,以明章婦順,使天下內和而家理。以此而言,在家國一統的傳統社會,天子後作為天子的配偶,「正位宮闈,同體天王」,在君主政治中有一席之地。

她們的職務是聽天下之內治,以與天子的外治相配合。

儘管先秦典籍及注釋中有關周朝后妃的名號和序位不無設想的成分,但它對後世的影響卻很大。王莽新政以恢復周禮相標榜,故他的後宮之制完全採納了《禮記》和《周禮》的說法。其他各朝也是以此為基礎而各有增減。

秦朝滅亡六國,那些亡了國的妃嬪、公主們「辭樓下殿,輦來於秦,朝歌夜弦,為秦宮人」。故秦朝後宮,宮備七國,爵列八品。秦始皇每攻破諸侯,便在咸陽仿造其宮殿,將俘獲的諸侯美人以及鐘鼓聲樂充實其中,所以杜牧的《阿旁宮賦》說,秦皇後宮后妃美女洗胭脂的水將渭水都染成紅色,可見其後宮婦女之多。

秦皇嫡妻稱皇后,妄稱夫人,夫人之下,還有美人、良人、八子、七子、長使、少使等。可惜秦朝後宮雖人數眾多,卻除了秦始皇的母親趙太后外,餘無一人青史留名。

西漢秦之後,除嫡妻皇后為女主外,掖庭嬪妃增至十四等。昭儀一,婕好二,烴娥三,容華四,美人五,八子六,充依七,七子八,良人九,長使十,少使十一,五官十二,順常十三,無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者等十四。這些人或者有爵、有位,或者有品有秩。

但她們除非事蹟特別昭著,一般史籍不作記載。

東漢認為前朝婦制莫理,故盡行舊制,後宮稱號唯皇后、貴人。另外又置美人、宮人、采女三等,但無爵秩。光武帝劉秀先妻陰麗華,後出於政治需要又與郭聖通聯姻,二人均為貴人。

在立誰為皇后的問題上,由於陰麗華的推辭,郭聖通便當了皇后。漢明帝的馬皇后、漢和帝的鄧皇后是東漢一代名後,她們也都是由貴人公升任皇后的。

魏晉南北朝的後宮名號序位屢有增減,既有「以樸素自居,後宮備位,其數多闕」的陳霸先,也有「外行其志,內逞其欲,溪塹難滿,採擇無厭」,以至後宮名號序位不能詳錄的北周宣帝劉密。隋文帝取代北周,思革前弊,因而後宮唯皇后當室,旁無私寵。不設三紀,防其上疲

5樓:匿名使用者

當然是了,不過不是所有的皇帝都是喲。

古代的皇帝後宮佳麗三千是不是真的有三千?到底是多少?

6樓:腐姐控基佬

沒幾個能達到三千的。具體數字無可知曉,五千年歷史。太平天國的洪秀全妃子最多,三千多,沒發記名字,只能用數字排號。今天一號陪睡明天二號。就這樣。其他皇帝都不是很多。

7樓:匿名使用者

●古人常用「後宮佳麗三千人」來形容古代皇帝嬪妃之眾,一般人都認為此乃誇張之辭,現以唐代後宮為例,來看看後宮到底有多少人,我們以當時有地位之女性列一表如下: ●皇后。 ●四夫人:

貴妃、淑妃、德妃、賢妃(以上正一品)。 ●九嬪:昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充媛(以上正二品)。

●二十七世婦:婕妤九人(正三品),美人九人(正四品),才人九人(正五品)。 ●八十一御妻:

寶林二十七人(正六品),女禦二十二人(正七品),緩女二十七人(正八品)。 除此之外,尚有附屬之女官、侍女、針線女、粗工等,並且後宮所用之炊事婦與雜用差遣之婦女眾多。 在唐玄宗之開元、天寶時代長安之大內、大明、興慶三宮,與皇子十宅院,皇孫百孫院,與東都洛陽之大內、上陽兩宮合計宮女有四萬人之眾。

足見所謂「後宮三千人」並非虛言。

古代皇帝 真有後宮三千嗎?

8樓:仝雅詩

古代皇帝是沒有三千個妃子。

但凡提及後宮,人們往往會想到後宮佳麗三千,這個認知**於唐代詩人白居易《長恨歌》中的「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身」,再加上影視劇等的傳播,就成為了人們的普遍認知。

但實際上,這裡的「三千」只是乙個虛數,用來形容數量很多。「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身」的意思是:後宮中妃嬪很多,卻只有一人(楊貴妃)能夠獨享皇帝的恩寵。

「一身」與「三千」形成強烈的對比,表現出唐玄宗對楊貴妃的極度寵愛。

9樓:匿名使用者

這種「三千」類似的

九、三等等數字是明顯的虛詞,也就是形容多。而尤其春秋戰國時期,由於政治聯姻較多,而當兩國聯姻時,女方同性的國家又要再選出幾個女子作為「媵」,於是乙個王甚至是貴族的後宮確實比較多。而後代君王為了追求多子的傳統觀念想必幾十個還是可能的,不過對於後世的情況沒有深入了解,姑妄言之。

10樓:匿名使用者

只能說是佳麗千, 可能還多,因為宮女也算啊,皇帝想寵幸誰都成,而不是妃子,妃子要登記在冊的,沒那麼多。

11樓:匿名使用者

如果妃子肯定沒有三千,加上宮女就有可能

12樓:匿名使用者

有的有,有的沒有,這就好比某軍號稱多少百萬一樣。

13樓:匿名使用者

假的吧。 我就不信皇上也這麼能搞。 一天乙個?

古代皇帝被殺之後,後宮三千佳麗怎麼處理?

14樓:樓頂飛毛腿

雖然說皇帝的後宮佳麗3000只是乙個誇大的手法,但不得不說皇帝的妃子確實還是有幾十個的,那麼在皇帝駕崩之後,這些妃子該何去何從呢?

第1種方法就是被新任的皇帝收入後宮,不管怎麼說,這些妃子都是上一任皇帝挑選出來的,容貌樣貌自然不會差,並且這些姑娘大多很年輕,難道直接讓他們隨先皇而去嗎?那多可惜,所以新任皇帝大多會把一些年輕貌美的女子納入宮中,成為皇帝的新妃嬪。

第2種方法就是削去三千青絲,出家為尼,當時有法律規定,如果皇帝去世之後,有一部分妃子是被發配到寺廟去當尼姑的,這種是強制性的,就算是妃嬪不願意也沒有辦法,這也是為了讓他們與青燈相伴一直虔誠的為國家祈福,大部分的人最後都只能老死在寺廟之中,也有少數的幸運,而最終可以回到宮裡面,比如歷史上大名鼎鼎的女帝武則天。

第3種方法就是被派去守靈,這則是古代慣用的一種方法,手鈴這種方法可以說是毫無希望,雖然這些妃嬪不用減去自己的3000青絲,可是卻要一輩子都在林木旁邊守著,沒有人生自由,也沒有收入**,自己乙個人孤孤單單的。

還有一種就是在皇宮中等待著孤獨終老,老皇帝去世之後除了皇后之外可能會成為新任太后,大多數的妃嬪,如果不願意被趕出宮去,那麼就只能在宮中老死,自己守著乙個深宮大院守一輩子活寡。

還有一種可能性就是去陪葬,要知道皇帝死之後會有很多的珍貴珠寶一起被埋入黃土之中,而當時有些國家的制度是那些妃嬪尤其是沒有子嗣,沒有地位的,都要跟著一起陪葬。

15樓:小陳

後宮妃嬪有生養皇子,且其子有封國者都可以出宮,可前往其子的封國安享晚年,稱王太后,如漢高祖妾侍薄姬,在漢高祖死後前往其子代王劉恆的封國——代國,稱代太后。又因東漢郭聖通被廢后稱中山王太后,可知東漢沿西漢俗。

守陵《漢書》中記載,西漢「 武帝時,又多取好女至數千人,以填後宮,及棄天下,昭帝幼弱,霍光專事,不知禮正,妄多藏金錢、財物、鳥獸、魚鱉、牛馬、虎豹、生禽凡百九十物,盡瘞藏之。

又皆以後宮女置於園陵,大失禮,逆天心,又未必稱武帝意也。昭帝晏駕,光復行之。至孝宣皇帝時,陛下(元帝)惡有所言,群臣亦隨故事,甚可痛也。

「此處置於園陵可作兩意解,有人說是令其守陵,有人說是直接殉葬。

前者的證據更多一些。如在成帝死後,班婕妤就到陵園守陵至死,死後葬入陵園。《漢書》卷97下《外戚傳》:

「至成帝崩,婕妤充奉園陵。」傳中還錄有班婕妤的一篇賦,其中寫到:「永終死以為期,願歸骨於山足兮,依松柏之餘休。

」所以知班氏至陵園後並未死。東漢皇帝駕崩,其未育子女或夭折者妃嬪者,稱」諸園貴人」,《漢書·安帝紀》注云:「謂宮人無子,守陵園者也。

所以可知這些妃嬪也去守陵了。特殊的妃子,如戚夫人,因被皇太后記恨,皇帝死後即被殺。

漢朝幾乎沒有妃嬪生殉之事。三國時代以蜀國為例,劉備稱帝後的后妃有史料記載的有吳皇后,有子二人。劉禪即位時,尊她為皇太后,住長樂宮,病死後與劉備合葬。

因此女為「瑁死後寡居」再嫁劉備,考慮到當時三國寡婦再嫁的熱潮,故國君下葬後的妃嬪也有可能遣散後改嫁他人。

晉朝:無記載妃嬪太多。有記載的有子之妃嬪,隨子封王后稱王太妃魏朝。

《資治通鑑》秋,八月,戊申,魏用高祖遺詔,三夫人以下皆遣還家。 可知部分帝死後,其中低等妃嬪可發還家中,至於改嫁,估計不行。魏孝明帝之生母胡氏尊為皇太妃,後為皇太后。

而其餘高品級妃子記載如下:北魏宣武帝李婕妤「世宗崩,為比丘尼」,可知未得出宮的無子妃一般應以出家為結局。陳朝  陳叔寶之後沈氏,於叔寶被俘入隋,隋滅之後出家」後自廣陵過江,於毗陵寺為尼,名觀音「南朝其餘妃嬪一般出自高門大族,故皇帝崩後還家的可能性比較大。

16樓:蛋黃聊八卦

有的會得到新皇帝的寵愛,但是在後宮的日子也不好過,會遭排擠,還有的被貶為平民,還有的會被處死。

17樓:東之美

如果是長得比較漂亮的佳麗,可能會得到新皇帝的寵愛。還有一部分佳麗則被貶為平民,她們離開皇宮在民間生活.

18樓:

當時皇帝被殺之後,大失禮逆天心,又未必稱武帝意也昭帝晏駕,光復行之百姓大大的不悅

19樓:小遷吉他

後宮三千佳麗,有些會被留下來,繼續做妃子,有些會變成士兵的玩物。

20樓:忘川渡幾何

長得好看的,應該是得到新的寵愛,長得一般的,要麼被流放,要麼被處死

21樓:小短腿

有些會被留下來繼續當妃子,有些會被處死,有些會逃跑。

22樓:匿名使用者

如果是長得比較漂亮的佳麗,可能會得到新的寵愛,因此成為新的佳麗。

23樓:之建

出家為尼,被打入冷宮,很少有被放回家的情況。

24樓:__安城彌生顏

後宮佳麗要麼就是被殺死,要麼就是留下來作為自己的後宮

後宮佳麗三千是說的哪位皇帝

後宮佳麗三千人說的是唐朝皇帝李隆基。出自 白居易的 長恨歌 原文 漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日...

後宮佳麗三千人,下一句是,後宮佳麗三千人,下一句是什麼

後宮佳麗三千人 皇帝你真不是人 三千美女輪一輪 鐵杵磨成繡花針求採納 後宮佳麗三千人,下一句是什麼 後宮佳麗三千人 的下一句是 三千寵愛在一身。意思是 後宮中妃嬪不下三千人,卻只有她獨享皇帝的恩寵。出自唐代詩人白居易的 長恨歌 長恨歌 是一首長篇敘事詩。這篇詩是白居易最傑出的作品之一,也是祖國古典詩...

中國古代皇上駕崩後,後宮三千佳麗怎麼處置

除了皇帝的皇后和下一代皇帝的生母,其他沒有生育皇帝子嗣的人都是殉葬 各個朝代也有個別皇帝取消殉葬的 譬如明英宗 有的殉葬了,有的進冷宮了!不過有幾個特殊的例子,皇太后就不用進冷宮,還有的成了新皇的女人了,也不用進冷宮!唐朝的話是入道觀或做尼姑,武則天就作過尼姑 貞觀二十三年 649年 唐太宗駕崩,武...