1樓：匿名使用者
歷史唯物主義復認為，人制民群眾是歷史的創造者，是社會
bai歷史du的主體，人民群眾是社會物質zhi財富和精神財富的創造dao者，是社會變革的決定力量。
人是精神的本質，經歷世俗人生的物質過程。人生是乙個精神內容和物質過程，而非物質內容經歷精神的過程。精神內容和物質過程還體現在時間的持續性。
身體軀殼，就像一幢房子。一樣的房子住著不同的人，人的不同，不在於外表，而在於人的精神。同樣乙個身體，從小到老是乙個過程，但人的精神可以擺脫老到死的命運。
既使是人年齡大了，精力衰退了，但精神可以不老，也就是 「人老心不老」。精神比身體更可以長久。
2樓：桐吉敏世慈
人生的來五個需求階段
第乙個：生理自需求。包括食慾，睡欲等等，這是最低的乙個層次，動物也有這種需求。
第二個：安全需求。人身安全，財產安全等，希望自己的合法權益得到保護。
第三個：社交需求。這個需求對人的精神世界來說極為重要，但還遠不是最高需求。
第四個：尊重需求。每個人都希望被別人認可和尊重。
第五個：實現人生價值的需求，這也就是人的最高需求。
物質財富是基礎,沒有物質財富談什麼精神財富.
社會留下了什麼樣的財富，無論是物質財富還是精神財富
3樓：剛榮
歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創造者，是社會歷史的主體，人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。
人是精神的本質，經歷世俗人生的物質過程。人生是乙個精神內容和物質過程，而非物質內容經歷精神的過程。精神內容和物質過程還體現在時間的持續性。
身體軀殼，就像一幢房子。一樣的房子住著不同的人，人的不同，不在於外表，而在於人的精神。同樣乙個身體，從小到老是乙個過程，但人的精神可以擺脫老到死的命運。
既使是人年齡大了，精力衰退了，但精神可以不老，也就是 「人老心不老」。精神比身體更可以長久。
精神內容和物質形式的不同，表現在，精神是無限的。精神內容的發展是認識問題，知道自己要成為什麼樣的人，只要你付出無限的耐心，結果是自然的， 盡可以期望和夢想至完美程度。物質是有限的，而且存在零和整局 (你得到的多，別人得到的就少)，需要機遇，結果是 「天時地利人和」的綜合表現。
財富分精神物質，物質財富會讓人精神愉快，還是精神財富會讓人精神愉快呢，
4樓：啊咦哦奧特
這個沒那麼絕對bai。物質和精神du也不用分的那
zhi麼清楚，比如物質可dao以使用，但也要通過專我們的感受經過精屬神層面的感受才能被人接受，以至能感到愉悅或其他感受。同樣，精神的感受也要借助物質的傳達，寄託和經驗才能感受到，畢竟人也是一種生物，尤其天生的生理作用。
說那種情況讓人愉快都太武斷也不大合理。正確的讓人愉悅的情況是達到所謂「天人合一」的境界，物在我心中，而我又能暢遊於精神世界裡，就是人生最大的快樂。
5樓：匿名使用者
因為你睡得好，休息得好，早上就會有精神呢！
什麼是社會物質財富和精神財富的創造者，是社會歷史變革的決定力量
6樓：匿名使用者
歷史唯物主義認為.人民群眾是歷史的創造者.是社會歷史的主體.人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者,是社會變革的決定力量.
談人生是追求物質富有還是精神富有
7樓：彩橋之夢
人生的三大財富--《智慧型篇》四十九
雪峰人的一生是積累財富的過程。
人生有三大財富，即：物質財富、精神財富、靈魂財富。
物質財富就是肉體賴以存活的有形物質，以金錢為代表，如貨幣、金銀、珠寶、房產、車輛、土地、食品、家用器具、服飾、產業等等。
精神財富就是能使意識、思維、思想、心理活躍、健康、自由、愉悅、安逸、幸福的諸多因素，如知識（書籍）、技能、經驗、親情、友情、愛情、宗教、民族、國家、名譽、地位等等。
靈魂財富就是能使生命的品質昇華，使生命的反物質結構向完美體系演化的無形能量和資訊，如上帝的靈、道的執行程式、神的啟示、佛的教誨、仙的修煉、靈感、靈覺等等。
以上三大財富相輔相成，缺一不可，沒有物質財富，我們就沒有賴以為生的基礎，要麼死亡，要麼變成乞丐，要麼變成寄生蟲，身難平，心難靜，事難成，飢寒交迫貧困潦倒，所以，我們必須要通過自己的聰明才智和勤奮勞作創造物質財富，獲得物質財富；沒有精神財富，人就是靠本能存活著的乙個不斷挪動著的動物，缺乏精神財富，人就會寂寞無聊空虛，就得不到快樂幸福，心理就會扭曲**，就會壓抑，就會暴躁，就會怪僻，容易走極端；沒有靈魂財富，就不知人生的意義和價值及人活著的目的，就建立不起正確的世界觀和人生觀，會導致價值觀念混亂，就不會有正確的信仰和信念，兩眼抹黑，靈覺遲鈍，活的不明不白，純粹就是乙個行屍走肉。
金木水火土相生相剋，對稱平衡就是福，忽視三大財富的任意乙個，就無法獲得完美的人生，就會走向畸形的人生道路，只有物質財富而沒有精神財富和靈魂財富的人都是病人，容易犯罪，容易自殺，容易虐待生命和大自然；只有精神財富而沒有物質財富和靈魂財富的人都是病人，容易成為**，容易夸夸其談不務正業，容易偷雞摸狗投機取巧，容易成為愛吃愛喝愛玩愛樂的寄生蟲，也容易成為野心家和陰謀家；只有靈魂財富而沒有物質財富和精神財富的人也是病人，這樣的人容易走火入魔，神神道道，玩弄概念，似人似鬼，一身陰氣，痴迷狂熱，容易借用上帝神佛神靈的名義禍亂人心，禍害社會，背離人性，背離自然。
完美的人生應該是這樣的，一生學習知識，學習技能，以知識和技能為基礎，通過勤奮誠實工作勞動不斷獲取適量的物質財富，但決不以追求物質財富為人生的終極目的，決不成為物質財富的奴隸，熱愛大自然，珍惜親情友情愛情，珍惜良好的聲譽，感悟神佛的點化啟示，聆聽聖人賢哲的教誨，敬畏上帝，敬畏生命，不斷修行修煉，不斷向人生和生命的最高境界跋涉攀登，向完美演化發展，最終盡心了心，了卻人間債務，了卻塵緣，超凡脫俗，積累功德，明白生命的奧秘，以喜悅激動的心情迎接死亡，最終到達生命的極樂世界。
走上帝的道，追求三大財富，不偏廢，不走極端，掌握好平衡，心神安泰，像清澈的小溪，發源源頭，歡叫著，跳躍著，穿越山川峽谷，曲曲折折一路高歌向遼闊的海洋奔去。
作業 為什麼現今社會人們對物質財富 名利等過度追求,而忽略那
你有乙個作業，作業題目是為什麼現今社會人們對於物質財富名利等過度的追 版求啊？權忽略那些沒臥默默無聞的為社會富足的人，我覺得那些為社會付出的人，現在可能會忘記，但是它們給社會造成的財富，誰知道在幾千幾萬年以後有沒有那一種裝置？就是能夠看到以前的人過去所做的事情，所以我覺得只要做到問心無潰，人還是有必...
古詩詞是古人為我們留下的寶貴精神財富下列詩句中不涉及氧化還
a 野火燒不盡，春風吹又生中的燃燒為氧化還原反應，故a不選 b 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間中碳酸鈣的分解與cao和水反應都沒有元素的化合價變化，則都不屬於氧化還原反應，故b選 c 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾中蠟燭燃燒為氧化還原反應，故c不選 d 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇中火藥 為氧化還...
古詩詞是古人為我們留下的寶貴精神財富下列詩句中涉及物理變化
a 野火燒不盡，春風吹又生 過程中物質燃燒有新物質生成，屬於化學變化 b 蠟炬成灰淚始乾過程中有新物質二氧化碳等生成，屬於化學變化 c 夜來風雨聲，花落知多少過程中沒有新物質生成，屬於物理變化 d 爆竹一聲除舊歲過程中有新物質二氧化碳等生成，屬於化學變化 故選 c 古詩詞是古人為我們留下的寶貴精神財...