散文最核心的內容是什麼散文最基本也是最核心的特點是

2021-03-09 16:36:14 字數 5764 閱讀 4338

1樓:笑

散文(prose;essay)是與詩歌、**、戲劇並稱的一種文學體裁,指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆e68a8462616964757a686964616f31333330343837、遊記等。是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制,也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有乙個或多個中心思想,以抒情、記敘、論理等方式表達。

基本資訊  1、散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁,是文學中的一種體裁形式。

2、短小優美,生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文,是和詩歌、戲劇、**、辭賦並列的文學體裁;它包括政論、史論、傳記、遊記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文, 是語言藝術文學體裁的典範,具有很高的審美價值,在長期流傳過程中,它澆灌了各個時代的文學園地,也灌溉了歷代文人,至今仍使人們受益。

詞目:散文  拼音:sǎn wén

基本解釋

1. [prose]

2..指不講究韻律的散體文章。

3..一種文學體裁,包括雜文、隨筆、遊記等。

詳細解釋

1. 文采煥發。

晉 木華 《海賦》:「若乃雲錦散文於沙汭之際,綾羅被光於螺蚌之節。」

2. 猶行文。

南朝 梁 劉勰《文心雕龍·明詩》:「觀其結體散文,直而不野,婉轉附物,怊悵切情:實五言之冠冕也。」

3.文體名。六朝以來,為區別於韻文、駢文,而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章,概稱散文。隨著文學概念的演變和文學體裁的發展,散文的概念也時有變化,在某些歷史時期又將**與其他抒情、記事的文學作品統稱為散文,以區別於講求韻律的詩歌。

現代散文是指除**、詩歌、戲劇等文學體裁之外的其他文學作品。其本身按其內容和形式的不同,又可分為雜文、小品、隨筆等。

散文是「集諸美於一身」的文學體裁。文學是表達人生和傳達思想感情的。通常來說,**、詩歌、戲劇無論是在結構上,還是在格律、剪裁、對話等安排布局上,都有很嚴格的要求。

而散文,卻可以自由些,看起來只是不經意地抒寫著一己的經歷和感受,所表現的多是零星雜碎的片段人生。

編輯本段主要特點形散而神不散

「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現手法不拘一格:可以敘述事件的發展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發表議論,而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。「神不散」主要是從散文的立意方面說的,即散文所要表達的主題必須明確而集中,無論散文的內容多麼廣泛,表現手法多麼靈活,無不為更好的表達主題服務。

為了做到形散而神不散,在選材上應注意材料與中心思想的內在聯絡,在結構上借助一定的線索把材料貫穿成乙個有機整體,散文中常見的線索有:⑴以含有深刻意義或象徵意義的事物為線索;⑵以作品中的「我」來作線索,以「我」為線索,由於寫的都是「我」的所見所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達,使讀者覺得更加真實可信、親切感人。

意境深邃

意境深邃,注重表現作者的生活感受,抒情性強,情感真摯。

作者借助想象與聯想,由此及彼,由淺入深,由實而虛的依次寫來,可以融情於景、寄情於事、寓情於物、托物言志,表達作者的真情實感,實現物我的統一,展現出更深遠的思想,使讀者領會更深的道理。

語言優美凝練富於文采

所謂優美,就是指散文的語言清新明麗(也美麗),生動活潑,富於**感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說散文的語言簡潔質樸,自然流暢,寥寥數語就可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。

散文素有「美文」之稱,它除了有精神的見解、優美的意境外,還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養高尚的思想情操,還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語言表達能力。

寫作技巧  首先,必須明確乙個散文寫作觀念,即散文的唯一內容和物件是作者的感情體驗。有了散文的內在結構——感情體驗,只要再明確外在結構的核心就可以寫好散文。外在結構的核心是細節。

散文和**一樣,建立在細節的描寫和敘述的基礎上,但細節的排列組合方式不同。可以說,**組合細節是「以盤盛珠」,而散文則是「以線穿珠」。**的「盤」是乙個社會的橫切面,具備衝突,各種階層、力量的人物或隱或顯,而細節只能在這樣的「盤」中有機地。

散文的「線」,就是感情體驗,或多或少,隨手拈來,任情揮灑——以感情體驗的表現為準。由此,我們說散文(應稱藝術散文),是最自由的文體,散漫如水,手法靈活。

只要弄清這些,寫真實自我及由此生髮的個性口語、感情體驗和細節描寫,就掌握了散文寫作的要領,什麼章法(如文眼)、意境等等一般化認識都不必過於拘謹地學習,其他文體理論知識和寫作基礎理論都會講到。

散文主要分為記敘散文和抒情散文(仍按傳統的不明確的說法)兩種。下面將兩種散文的模式列出,供初學者和高等教育應試者選擇使用。

2樓:匿名使用者

散文的核心其實很簡單就一句話:「形散而神不散」或者「形散而神聚」(說白了就是看著是想到那就寫到那,實際有乙個中心的主題如:感情,生活,事業等等)

3樓:暮色四合夕

就是圍繞乙個主題寫 看似文章散亂 單都是乙個主題

4樓:匿名使用者

「神」,即你的感情、思想。

散文最基本也是最核心的特點是?

5樓:快樂無限

散文最基本也是最核心的特點是散文形散而神不散。

「形散」是指散文取材自由,不受時空限制,表達形式多樣.「神不散」是指題材處理要凝練,突破口要集中。

散文應該怎麼寫? 散文的格式

6樓:_擇一城終老

散文基於社會和人生背景的小感觸,注意描寫

客觀生活觸發下思想情感的波動和片斷。

散文格式:大體有紀實性(直抒式)、想象式、哲理式和象徵式四大類。

1、紀實性(直抒式) 即「意在象表」,比較外露。比如寫景抒情、敘事抒情等。或者說是心靈感受外部世界基本上是原原本本的,是什麼就在心靈投影什麼,很少變化。

直抒胸臆的散文詩通常用此種方式。

2、想象式 指的是散文詩作者感受外部世界時,往往浮想聯翩,由此及彼,由具像到抽象。

3.表述某乙個哲理 這種散文詩和其他散文詩的區別是它有理性直接和間接地介入,以新的哲理發現和表述為特點。寫作是為了表述某乙個哲理為目的。

4、象徵式 是通過物象與心意在某象徵物中若即若離的吻合來暗示詩意。

擴充套件資料

散文鑑賞應注意以下幾點:

1.讀散文要識得「文眼」。「文眼」的設定因文而異,可以是乙個字、一句話、乙個細節、一縷情絲,乃至一景一物。並非每篇散文都有必要的「文眼」。

2.注意散文表現手法的特點。散文常常托物寄意,對所寫的事物作細緻的描繪和精心的刻畫。讀文章就要抓住「形」,由「形」見「神」,深入體會文章內容。

3.注意聯想,領會文章的神韻

4.品味散文的語言。好散文語言凝練、優美,又自由靈活,接近口語。優美的散文,更是富於哲理、詩情、畫意。

5.領會作品的內涵。閱讀散文就要進行由此及彼舉一反三的想像、聯想和補充。

7樓:金果

散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁,是文學中的一種體裁形式。散文的精髓是」形散神不散「。所以散文不需要特定的寫作格式。

1、「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現手法不拘一格:可以敘述事件的發展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發表議論,而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。

2、「神不散」即散文所要表達的主題必須明確而集中,無論散文的內容多麼廣泛,表現手法多麼靈活,無不為更好的表達主題服務。

格式:1、首段:引出下文,統攝全文。

尾段:深化主題,點題,想象空間。

2、首尾照應

3、段與段關係:層進、並列、總分。

散文:無韻文;不講究句式關係,包括雜文、隨筆、遊記等,是最自由的文體。通常一篇散文具有乙個或多個中心思想,以抒情、記敘、論理等方式表達。

8樓:如之人兮

散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活、精幹的文學體裁。作者在散文中的形象比較明顯,常用第一人稱敘述,個性鮮明。

同時,這也就需要大膽無忌。正如魯迅所說「任意而談,無所顧忌」,他還推崇曹操及魏晉散文的「力主通脫」。也如劉半農所說,散文要「赤裸裸地表達」,寫真實的「我」是散文的核心特徵和生命所在,這是定義的最大要素。

散文語言十分重要。首要的一條是以口語為基礎,而文語(包括古語和歐化語)為點綴。其次是要清新自然,優美洗練。

此外,還可以講究一些語言技法,如句式長短相間,隨物賦形,如多用修辭特別是比喻,如講音調、節奏、旋律的**美等。

散文寫人、寫事都只是表面現象,從根本上說寫的是感情體驗。感情體驗就是「不散的神」,而人與事則是「散」的可有可無、可多可少的「形」。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事,而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。

劉真的《望截流》,重點不是順理成章的工程本身或建設者的業績,而是一種回歸歷史進步主流的內心感受。感情體驗,是散文的內在結構,有了它,就可以天馬行空地起草。這一點,不能不明朗和確定。

有了散文的內在結構——感情體驗,只要再明確外在結構的核心就可以寫好散文。外在結構的核心是細節。散文和**一樣,建立在細節的描寫和敘述的基礎上,但細節的排列組合方式不同。

可以說,**組合細節是「以盤盛珠」,而散文則是「以線穿珠」。

**的「盤」是乙個社會的橫切面,具備衝突,各種階層、力量的人物或隱或顯,而細節只能在這樣的「盤」中有機地。散文的「線」,就是感情體驗,或多或少,隨手拈來,任情揮灑——以感情體驗的表現為準。由此,我們說散文(應稱藝術散文),是最自由的文體,散漫如水,手法靈活。

只要弄清這些,寫真實自我及由此生髮的個性口語、感情體驗和細節描寫,就掌握了散文寫作的要領,什麼章法(如文眼)、意境等等一般化認識都不必過於拘謹地學習,其他文體理論知識和寫作基礎理論都會講到。

散文主要分為記敘散文和抒情散文(仍按傳統的不明確的說法)兩種。下面將兩種散文的模式列出,供初學者和高等教育應試者選擇使用。

記敘散文模式

【開頭】①感情化語言概括敘述「我」和該人,重點在後,介紹該人,如肖像描寫。②兩者關係及該人精神特質的議論。

【中間】一種情況:一件事。從開頭、發展到結尾,細緻敘述和描寫。

另一種情況:幾件事。每件事即每層次前,可以用對該人精神特質的乙個因素領起,以對該人的感情體驗及整體議論來貫穿幾件事。

【結尾】①重申特質,照應開頭。②深化感情關係,發出感慨。抒情散文模式

【開頭】①敘述自己與景物的關係。②議論景物和自己。

【中間】①描寫景物,分出層次,細緻動人。②發揮聯想。

【結尾】感慨

點評:散文的語言多是清新自然,優美洗練。還講究一些語言技法,如句式長短相間,隨物賦形,如多用修辭特別是比喻,如講音調、節奏、旋律的**美等。

也可以運用排比、誇張、對比等手法。但是,不要過於注重辭藻華麗,過於言過於實。

擴充套件資料

概念散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁,是文學中的一種體裁形式。

1.在中國古代文學中,散文與韻文、駢文相對,不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。

2.在中國現代文學中,散文指與詩歌、**、戲劇並行的一種文學體裁。這是狹義上的散文。

古代文學中:散文包括古文、駢文和辭賦,駢文和辭賦基本上屬於韻文範疇,但在行文體制上更接近散文。

現代文學中:指詩歌、**、戲劇以外的文學作品和文學體裁,包括雜文、隨筆、遊記等,對它又有廣義和狹義兩種理解。

廣義的散文,是指詩歌、**、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外,還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學科的發展,許多文體自立門戶,散文的範圍日益縮小。

狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。

常見的散文有敘事散文、抒情散文和議論散文。

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